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《参禅念佛四料简偈》 ＂有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去,无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何求不开悟。有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。＂ 因为圣人的境界是＂究竟无碍＂，所以圣人的生活，无异于平常人的生活。所谓＂著衣吃饭，屙尿送尿＂，是所谓＂平常心是道＂这里由圣入凡，称之所＂超圣＂是所谓＂百尺竿头，更求进步。＂圣人做平常事，但又与平常人做事不同，这个不同就是悟与不悟，因此禅宗超过了＂玄学＂，将圣凡打成一片，将世务与妙道，高明与中庸隔为一体＂佛陀的日常生活，行柱坐卧都表现般若法。＂＂不要老是在理论上自我陶醉