不是因为别人的赞许而活着
2011-09-08 14:04
| 生命的精彩是需要得到别人的赞许，但精彩的生命不是仅仅为了刻意让别人欣赏-_别忘了，欣赏自己生命的还有我自己。面对生活既定的让你解读自己生命方程式，答案有多解性。其中一个答案就是欣赏自己__可以说，这个答案是这个方程式的第一解，即最优解。欣赏自己可以树立一个人的自信。由欣赏自己树立起来的自信，其结果会使你冷静的辩别所接触事物的真假和清楚一个明确奋斗的方向，使自己在奋斗的喜悦中可以看到自己辉煌的原因，在自己笼罩阴影中可以看到闪光的亮点。因此，我在这里结合某些名人对于人生的态度，从快乐的角度来定义欣赏自己具有几个好处：一是对自己人格尊重，每个人都有自尊和自私心理，谁都不否认；自尊和自私是人性的本色，即便所谓“圣人”也是无可厚非。如果你对于别人的评价过于在乎，就是在扼杀自己的人性，就是对自己人性在精神上的****行为，更是对自己生命所赋予的意义与承担的责任不珍惜和不负责。二是可以扩大快乐的范围。生活中快乐对每个人的要求，首先你是一个快乐的制造者和传播者，一个不敢弦扬自己快乐的人，或因此人性中“快乐因予”的泯灭而没有快乐的人，不可能制造快乐和更不可能传播快乐。不会欣赏自己的人，很有可能出现哲学家培根说的结果：“众人没有快乐，自己不会有，众人有的快乐，自己不可能有。”三是能够感觉冲刺的**。成功的人生是需要几次冲刺的，因为冲刺你有机构获得精神上极大的**。没有冲刺的人生是不会领略山之高峻我为峰，海之苍范我飞舟的感觉。但冲刺时需要有精神的叛逆和勇气。一个将自己浸泡在公众眼里的人，只能透过别人的眼睛去看待这个世界，看待这场人生；一个将自己链锁在公众队伍的人，就不可能感受到**的搏击中取得惊诧，就不会飞扬自己人生的成就。最后，我要说的就是前面那句话：生命的精彩是需要别人的赞许，但精彩的生命不是仅仅为了刻意的让别人赞许--别忘了，欣赏自己生命的还有自己。只有会欣赏自己的人，才是心灵舒展的人，才是社会认可的人，才是可以承载生命的重担的人。只有这样的人，才是快乐的人！也许当你学会欣赏自己时，你还有机会变**间的天使！ |
20句微博里的浅谈...
2011-09-08 14:03
| 1.如果曾经有一个人为了你而等待，不管是三年还是三个月，请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价，再平凡不过的相遇与相识，亦是前世的修行在今生的回报。在亲情以外，没有谁人能够轻易而又不求回报地为一个人付出一段寂寞的等待。即使没有欣喜的结果，也一度温暖过冷若冰霜的心灵。 2.有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。 每个人，在困惑苦闷的时候，都需要身边有朋友能够开解一下自己，其实，并非我们不懂得那些道理，只是我们特别需要听到别人把它再复述出来，以来验证和坚定那些道理的真理性。 3.有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道无路可走，却还在前行，因为这已成了一种无法改变的习惯... 4爱是两个人的事，如果你还执着着，纠缠着，原地打滚痛苦的爱着。时过境迁之后，你会发现，是自己挖了个坑，下面埋葬的全部都是青春 5有时，我们挣扎着喝完一杯苦味的咖啡，直到最后一口才尝到杯底甜蜜的糖味。这就是生活，加了糖，只是未被搅动激活起来。 6.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞 7.爱，就是找到一个人，在TA面前你依然可以做自己。 8.幸福原来很简单，左手牵你，右手写爱。我们的幸福在彼此凝视的眼眸中，在相聚离别的思念中，在倚窗观澜的月光下，在闻香吟咏的诗词里，在默默无语的牵挂中，在滚滚红尘的牵手处，在你我相拥的日子里…… 9.越走越浅的是爱情；越走越急的是岁月，越走越慢的是希望；越走越多的是年龄，越走越少的是时间；越走越长的是远方，越走越短的是人生；越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓；越走越深的是亲情，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向 10.这个世界最无力的一个问题是【在你眼中，我算什么？】 这个问题，一问出来，就证明，你在他眼中，已经不算什么了！无论如何，再想问，也要憋住！ 11.幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。 12.有没有一双手，握住就不轻易放开。有没有一个肩膀，可以依靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开。有没有一句誓言，就算两鬓斑白，步履蹒跚也要携手共度。有没有一种约定，相约每一个来生都要和你相遇。有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘 13.第一步，抬头。第二步，闭眼。这样，眼泪就都流进心里了。我想起来了我从来没有不喜欢你，那些让你伤心的难听话，全是我撒谎。 总有那么一两句话，滴墨成伤 14.每个人这辈子，心中都有过这么一个特别的朋友，很矛盾的行为。一开始你不甘心只做朋友的，时间久了，突然发现这样最好。你宁愿这样关心他（她），总好过你们在一起而有天会分手。你宁愿做他（她）的朋友，彼此不会吃醋，才可以真的无所不谈。这种友谊不低于爱情，这样的关系俗称：知已！ 15.男生对女生说：我是最棒的，我保证让你幸福，跟我好吧。——这是推销。 男生对女生说：我老爹有3处房子，跟我好，以后都是你的。——这是促销。 男生根本不对女生表白，但女生被男生的气质和风度所迷倒。——这是营销。 女生不认识男生，但她的所有朋友都对那个男生夸赞不已。——这是品牌! 16.世界上有两件事最难：一是把自己的思想装进别人的脑袋里；二是把别人的钱装进自己的口袋里。 前者成功了叫老师，后者成功了叫老板，两者都成功了叫老婆。 跟老师斗是不想学了，跟老板斗是不想混了，跟老婆斗是不想活了。所以男人就应该听老妈话，跟老婆走，别再拉别人“温暖的手”，以防将来成祸首。 17.不管这一生你怎样的荒唐，下一世我一定会变成你想要的模样。让你履行这一世你曾对我说过的誓言。站在寒冷街头等你来牵我的手。决不再放你走。此生我给你自由，来世记得给我幸福 18.一个单纯的人有两种表现：太容易相信一个人；太容易怀疑一个人。 19.微博经典语录：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。-------- 徐志摩 20爱是人生的一部分，付出了爱，并不意味着就一定能收获到爱。人生中的爱情就像刷牙一样，一边是洗具，一边是杯具！ |
聚焦人民币升值：别把中国当20年前的日本玩
2010-03-19 15:58
| 近日，美国国会民主党参议员舒默等14人抛出法案，要求财政部列出汇率根本性失当的国家名单，授权商务部计算出汇率适当之后对出口商品构成的补贴力度并以此为依据征收关税。 此前一天，130位国会议员联名致信美国财政部长盖特纳和商务部长骆家辉，要求将中国认定为“汇率操纵国”，并要求美国商务部对中国商品实施反补贴制裁。很显然，美国人又开始拿说事儿了。而颇为耐人寻味的是，此时日本人正在举国纪念与反思经济泡沫破灭20年。 1990年3月，时任大藏省银行局局长土田正显向日本央行下达了名为《关于遏制土地相关融资》的指令，要求日本银行立即收紧金融政策，并通过监督商业银行来限制不动产业的融资。由于中央紧缩的财政政策以及市场信心崩溃，日经指数9个月一路暴跌，市值缩水过半。整个事件的根源还必须上溯到1985年，美国拉拢其他5国逼迫日本签署“广场协议”，迫使日元升值。“广场协议”对于日本而言堪称“城下之盟”。自此以后，日本经济泡沫不断吹大直至破灭。泡沫破灭造成的阴影至今仍然阻碍着日本经济发展。 二十年后的今天，美国人在为当年通过施压日元汇率挫败日本而沾沾自喜之余，也许正在梦想着“故伎重施”，通过政治施压，联手包抄，将中国人逼上谈判桌，威逼中国签下“人民币版”的“广场协议”。 不过，我们很遗憾地告诉美国朋友，这回你们的如意算盘恐怕无法得逞。 美国人诬陷中国操纵人民币汇率，可到底是谁在操纵人民币汇率？依笔者看来，正是美国政府在“操纵”人民币。 在人民币汇率问题上，美国人的热情远远高过中国人。要论汇率操纵国，美国无疑是全球最大的汇率操纵国，不仅在国内市场操纵美元汇率，甚至派出“秃鹰”“恶狗”四处出击。最近，美国对冲基金频频沽空欧元，再通过评级机构调低希腊等国的信用评级。然而，美国人的“偷鸡摸狗”行径被识破，希腊一役可谓灰头土脸。 在欧洲丢了脸面，美国人重新转向亚洲，拿人民币开涮，以求挽回点颜面。这简直就是，气急败坏，狗急跳墙，甚至直接引发众叛亲离。包括联合国智库、欧盟大使、甚至美国自己的财政部长在内都表示反对美国会对华施压，纷纷发出支持中国的声音。有人直言，如果将人民币暴露于货币市场会给全球带来更大风险。 人民币汇率事关中国核心利益。施压人民币汇率无疑会大大伤害中美关系，那美国人为何还铤而走险、不断升级人民币汇率问题呢？ 其实，开打贸易战，施压人民币，一切皆因内政而起。今年年底将要举行中期选举。希望民主党政权稳固。然而，内困外扰之下，如何保住宝座？年轻总统的选择是“转移视线、嫁祸于人”，将美国经济问题甚至由华尔街发轫的国际金融危机，归罪于中国经济，希望以此提升人气。“舒默议案”其本质就是美国政客们主演的一场“政治秀”。 恐吓威胁，吓不倒中国人。中国有全球最具潜力的消费市场，中国经济无需像当年日本一样看人脸色；中国粮食连年丰收，完全可以自给，中国人无需像当年日本人一样仰人鼻息。当然，还有一个重要原因是，在经济全球化的大背景下，在全球经济尚未走出金融危机阴影的今天，全球经济已然离不开中国。如果还想将中国当作20年前的日本一样玩于股掌之间，那结果一定是自取其辱。越来越多的中国和世界民众发现，他们正在面对这样一种论调：尚未完全国际化的人民币这些日子确实“国际化”了。联合国贸发会议明确表示，对人民币升值的过度期待，忽视了其汇率稳定对保持中国乃至全球经济稳定的重要性，从而会使全球经济面临更大风险。 无论是中国经济的发展，还是当前全球经济基础的稳固，都需要人民币汇率保持基本稳定。在金融危机肆虐，全球经济最为困难的时候，人民币汇率保持基本稳定对全球经济复苏起了促进作用。现在，稳固全球经济基础，实现再平衡任务仍然很重，在此时刻，人民币大幅调整只会加剧全球经济的震荡。 关于人民币汇率形成机制，温家宝总理已作了清楚的说明和表态。而在任何时候，中国都不会在压力下采取损害自身发展、殃及全球经济的举措。 |
李肇星：这里没有省长副省长 只有代表
2010-03-15 09:57
| 在会场内外，总能看到这样的情形：一些“省部级”人大代表成了媒体追堵的对象，应接不暇。面对一些尖锐问题，有的官员代表避而不谈，还有的与记者产生摩擦。 如何看待“官员人大代表”？他们与其他代表有什么区别？对此，全国人大代表、本次人大会议新闻发言人李肇星的回答简短而明确：这里没有省长、副省长，只有代表。 李肇星3月12日在接受《中国青年报》记者专访时表示，“所有人大代表的权力是一样的、平等的。不能说你是省长，就有特殊权力。我们要知道，人大代表的权力是集体行使的，一人一票制，你不能因为是省部级干部就拥有一票半，或者两票的权力吧？吴邦国委员长说过，他也只是拥有一票，这是中国的基本民主制度。人大代表千万不要忘了，你不是官，你在代表位置上，要依法服务人民。” 李肇星认为，“那些正当着省长，或者曾经当过省长的高官代表，应该以代表的身份，在发言的时候，把自己的经验奉献出来，与各位代表充分讨论，因为他们的经验是基层代表所没有的。” 此前有人大代表抱怨：“人大代表的权力连乡长都不如，不能处理什么问题，没有秘书，没有助手。”李肇星对此看法不以为然，“有些代表可能没有完全理解他的权力。宪法法律规定，人大代表依法集体行使权力。一人一票，你说权力大不大？在参加每届第一次全会上，人大代表要投票选举国家最高领导人、政府最高领导人，你说权力大不大？要依法监督一府两院工作，这个权力还不大吗？但是，人大代表要集体提交议案，行使集体权力。” 那么，当人大代表需要具备什么样的素质呢？ “有坚定的以人为本的理念，要有执政为民的决心。”李肇星回答说。 在李肇星看来，记者在人大会上扮演的角色也很重要，其舆论监督的作用不可替代。 “总理报告中说，政府工作应该在阳光下进行。我认为，记者舆论监督的作用是不可替代的，在监督政府工作透明方面，在对人大监督方面，记者都有很大的作用。”李肇星说，“一个没有舆论透明的社会，人民的权利、社会的发展，特别是文明建设，都不可能做得很好。记者任务重大，但是记者要学习相关法律，要有工作为民的意识和决心，要对社会的发展进步、要为百姓生活越来越好、越来越有尊严，做出自己的贡献。” |
網帖曝安徽師範大學一寢室4名女生集體遭..
2009-06-19 11:34
| 日，在網絡上出現了一個以安徽師範大學學生身份寫的帖子，發帖者稱六月初安徽師範大學一個寢室四名女學生集體遭到強奸，學校為保全聲譽而封鎖消息。 網帖曝安師大一寢室4名女生集體遭強奸 6月16日，一個署名為“lb1053”的網友在“考研論壇”發表了《震驚！安徽師範大學一寢室四名女生集體遭到強奸》的帖子。發帖者自稱是一位安徽師範大學在校學生，並稱這些消息是從受害者本班同學得知的。 發帖者“lb1053”在帖子中稱，六月初安徽師範大學一個寢室四名女學生集體遭到強奸，而對于事情的經過卻沒有比較詳細的描述。“四名女生系安徽師範大學社會學院社會學專業大一學生。當晚，可能是被迷香燻暈倒之後，遭歹徒強奸。校方得知後，立即封鎖消息，並安撫四名女生回家靜養。听傳言，校方以保研作為四名女生的一部分補償，具體的處理我們無從得知。”網友“lb1053”質疑安徽師範大學封鎖消息作法，他認為學校此舉除了保全這四名受害女生的名譽後，更重要的是要保住學校名譽。 除此之外，發帖者“lb1053”還在帖子中對學校宿舍的管理漏洞提出質疑。他在帖子中說“社會學院學生宿舍樓在A區，A區的宿舍樓全是單面的，沒有管理員。這里的安全隱患，就是我們學生也能看的出來！二樓陽台設置不合理，通過一樓的陽台防護窗很容易就能爬到二樓的陽台。夏天天氣很熱，晚上陽台的門根本就不能關。如此，二樓的學生就等于是敞著宿舍大門睡覺！最嚴重的問題是，宿舍樓竟然沒有管理員！也就是說，無論是男生還是女生宿舍樓，男女皆可自由出入，當然包括陌生人。” 帖子發出後被網友轉發至各大論壇，然而在搜索中發現，有不少發表在論壇上的帖子顯示已被刪除。至今安徽師範大學沒有對網絡上流傳的四名女生被強奸的消息進行回應。 附原帖︰震驚！安徽師範大學一寢室四名女生集體遭到強奸！！！ 大概兩個星期前，也就是六月初，安徽師範大學一寢室四名女學生集體遭到強奸！ 四名女生系安徽師範大學社會學院社會學專業大一學生。當晚，可能是被迷香燻暈倒之後，遭歹徒強奸。校方得知後，立即封鎖消息，並安撫四名女生回家靜養。听傳言，校方以保研作為四名女生的一部分補償，具體的處理我們無從得知。 身為安徽師範大學的學生，我也是前幾天才听說這個消息，而且是通過受害人本班同學獲悉的。听到這個消息，我和我的同學都十分震驚，轉而我們憤怒了︰安師大教學教學不行，管理管理不行，到底會什麼！ 四名女生才上大一，正是處在花季妙齡，美好的大學生活才剛剛拉開帷幕，卻發生了如此不幸的事情。這會在她們的心里留下多大的陰影！這對她們的一生會產生多大的影響！什麼事後補償又有多大的用處？這責任又在于誰？ 校方封鎖消息的最終目的，是保全四名學生的名譽呢，還是保住學校自身的名譽？在沒有外界的監督下，校方的處理方式實在不得不令我們去懷疑。四名女生的家長愛女心切，為了保全兒女的聲譽和家族的面子，很有可能選擇妥協，這正是校方求之不得的！另外，消息封鎖下，如何確定凶手得以歸案和嚴懲？校方會不會因為害怕事情鬧大，而私下解決，或許這個悲劇就在校方的操控下不了了之???這正是我們所擔心的。 我不知道悲劇發生後，校方除了絞盡腦汁去想如何應付這關系學校名譽的事件外，有沒有考慮悲劇為什麼會發生？ 社會學院學生宿舍樓在A區，A區的宿舍樓全是單面的，沒有管理員。這里的安全隱患，就是我們學生也能看的出來！二樓陽台設置不合理，通過一樓的陽台防護窗很容易就能爬到二樓的陽台。夏天天氣很熱，晚上陽台的門根本就不能關。如此，二樓的學生就等于是敞著宿舍大門睡覺！最嚴重的問題是，宿舍樓竟然沒有管理員！也就是說，無論是男生還是女生宿舍樓，男女皆可自由出入，當然包括陌生人。如此大而明顯的問題，校方為何沒有早早發覺，提前采取措施加以防範？ 這本身就是校方管理層的昏庸無為的結果！不僅是這一件事情，還有很多問題。目前學校正在搞建設，另一重大安全隱患正在潛伏。學校西北角正在建設教師公寓，每到學生下課，食堂門口人群最密集的時候，工地的工人也正好下班，一輛輛摩托車從食堂門口呼嘯而過???校方為何不在工地通往食堂的那條道路上設上路障，或者通知工地負責人嚴禁工人下班騎摩托車經過食堂門口？等到悲劇發生後，再采取什麼嚴厲措施又有多大意義？ 作為學生，面對這些問題，實在顯得很無能無力。只有希望有關部門能盡快將凶手繩之于法，給受害者一個交代，也讓還沒有畢業的在校學生心安。希望校方對管理層進行大刀闊斧的改革，將事故的萌芽扼殺在搖籃里，防患于未然。??? 我們學生是帶著人生中最美的四年來到這個學校，也帶著最美好的憧憬和遠大的理想來到師大。我們真心希望畢業時能感覺到這四年在這里生活的很值！也希望畢業離校前能發自肺腑的喊一聲︰我愛你，師大！ |
10大頗具智慧的畢業典禮演講
2009-06-13 16:20
| 導讀︰美國知名科技博客今天撰文，列舉了最具智慧的10次畢業典禮演講，其中包括隻果CEO喬布斯的“求知若饑，虛心若愚”(Stay Hungry. Stay Foolish)等著名片段。 1. 隻果CEO史蒂夫‧喬布斯(Steve Jobs)，2005年，斯坦福大學 史蒂夫‧喬布斯 精彩語錄︰當我十七歲的時候，我讀到了一句話︰“如果你把每一天都當作生命中最後一天去生活的話，那麼有一天你會發現你是正確的。”這句話給我留下了深刻的印象。從那時起的33年內，我在每天早晨都會對著鏡子問自己︰“如果今天是我生命中的最後一天，你會不會完成你今天想做的事情呢？”當答案連續多次都是“不”的時候，我知道自己需要改變某些事情了。 “記住你即將死去”是我一生中遇到的最重要箴言，它幫我指明了生命中重要的選擇。因為幾乎所有的事情，包括所有的榮譽、所有的驕傲、所有對難堪和失敗的恐懼，都會在死亡面前消失。 沒有人願意死，即使人們想上天堂，人們也不會為了去那里而死。但是死亡是我們每個人共同的終點，從來沒有人能夠逃脫它。……因為死亡就是生命中最好的一個發明。 你們的時間很有限，所以不要將它們浪費在重復其他人的生活上。不要被教條束縛，那意味著你和其他人思考的結果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點掩蓋你真正的內心的聲音。最重要的是，你要有勇氣去听從你直覺和心靈的指示——它們在某種程度上知道你想要成為什麼樣子，所有其他的事情都是次要的。 求知若饑，虛心若愚。 2. 亞馬遜CEO杰夫‧貝索斯((Jeff Bezos)，2008年，卡耐基‧梅隆大學 杰夫‧貝索斯 精彩語錄︰成功人士關注他們所喜歡的事情，並等待這個世界呈現在他們面前，而另外一種做法，即追逐當時的熱點則是一條艱難之旅。在1999年互聯網淘金熱時，我看到許多人對電腦、技術並沒有真正的興趣，對真正的商業利益和安心挖掘互聯網的價值沒有真正的興趣。你會發現自己與一批有著更多激情的人同場競技非常危險。 3. 全球最富有的作家、《哈利波特》作者J‧K‧羅琳，2008年，哈佛大學 《哈利波特》作者J‧K‧羅琳 精彩語錄︰你們可能從未象我這樣經歷過如此多的失敗，但生命中必然存在失敗。沒有人可以永遠成功，除非你象根本沒有活著一樣地小心生活——而這根本就是一種徹頭徹尾的失敗。 4. 微軟創始人兼董事長比爾‧蓋茨(Bill Gates)，2007年，哈佛大學 比爾‧蓋茨 精彩語錄︰人類最大的進步並不是表現在科技的發現和發明上，而是表現在如何用它來消除不平等。 5. 谷歌創始人拉里‧佩奇(Larry Page)，2009年，密歇根大學 谷歌創始人拉里‧佩奇 精彩語錄︰我們中的許多人都很幸運地舉家前來這里，我們中有些人有親密的朋友和家人，也許你們當中的一些人就像露茜(Lucy)和我一樣，正在夢想著建立自己未來的家庭。和我一樣，你的家庭將你們帶到這里，你將你的家庭帶到這里。請關心你的家人，同時記住︰他們才是生命中真正重要的。 6. 谷歌CEO埃里克‧施密特(Eric Schmidt)，2009年，賓夕法尼亞大學 谷歌CEO埃里克‧施密特 精彩語錄︰我們的目標是讓你們盡可能地與與電腦連接在一起，但也要知道哪里可以關閉電腦。你可能在電腦中打發時間，但生命在于你周圍的人。 這些工具有著巨大的影響力，使用它們，然後關閉它們，多和周圍的人交流。 7. 維亞康姆董事長雷石東(Sumner Redstone)，2002年，凱洛格商學院 維亞康姆董事長雷石東 精彩語錄︰如果你在28歲時悲嘆命運的不幸，你應該听從下面這三條來自一位在過去50年中從來沒有悲嘆過的人的忠告︰ - 機會從來不會主動敲門； - 追逐夢想，但立足現實 - 這與財富無關，而是與成功有關 8. 谷歌全球銷售高級副總裁奧米德‧柯德斯塔尼(Omid Kordestani)，2007年，聖何塞州立大學 谷歌全球銷售高級副總裁奧米德‧柯德斯塔尼 精彩語錄︰為了保持我的敏銳，我必須象移民一樣思考和行動，他們的樂觀和動力讓我受益匪淺。移民是天生的夢想家和斗士。 9. 1999-2005年惠普CEO卡莉‧菲奧莉娜(Carly Fiorina)，2004年，加州理工學院 惠普CEO卡莉‧菲奧莉娜 精彩語錄︰什麼才能稱得上你們這一代的偉大之處？我認為是使用你們在這里所學的知識，不僅僅是找到與計算機連接的方式，而且找到與人的連接方式；不僅僅是架設橋梁填補技術間的鴻溝，更是架設文化間的橋梁；不僅僅是使用數字和公式創造，更是使用語言去引領。在這個過程中，填補愚昧與智慧間的差距。 10. 通用電氣CEO杰夫‧伊梅爾特(Jeff Immelt)，2007年，聖母大學 通用電氣CEO杰夫‧伊梅爾特 精彩語錄︰通過你的決心讓自己脫穎而出，努力鍛煉自己的能力，為生活設定一個目的，你將定義你自己的目標。努力工作並實現你的夢想 |
日本性虐女性和兒童游戲軟件引大規模國際..
2009-05-09 11:57
| 據日本NHK電視台報道，由于日本生產的游戲軟件中含有對女性和兒童性虐待的傾向，世界各國的人權團體舉行了大規模的抗議活動，禁止此類型游戲軟件的出售販賣。 此次含有助長對于少女和兒童進行性虐待傾向的游戲軟件是由日本橫濱市的游戲廠家所生產的，主要是與其三年前所銷售的電腦相配套使用的。國際人權團體組織主要以美國紐約與英國倫敦作為其活動的主要根據地，對于此次大規模銷售的游戲軟件也給予了極大的關注。 對于游戲里面所包含的眾多對于女性實施性虐待的畫面，國際人權組織指出此類游戲極大的助長了性暴力傾向和現實性暴力案件的發生，並舉行抗議活動要求立刻停止此類游戲軟件的出售和販賣。國際人權組織呼吁世界各地大約3萬余人，通過向日本橫濱生產廠寫信以及郵件的方式進行販賣中止的抗議，同時為了進一步確保這種對于女性和兒童進行性虐待的游戲軟件販賣中止活動，國際人權組織也向日本政府提出了交涉，希望采取相應措施對游戲軟件行業加以整頓。而橫濱游戲軟件生產廠方面也給予回應，認為生產的游戲軟件是經過國內相關業界團體的認可的，而在日本國內進行販賣也是正規合法的，對于國際人權組織所要求的販賣停止的要求也不會采取措施。 據日本放送協會稱，對于日本游戲軟件里所包含的此類內容，以前在國際會議上也進行過相應的批判，但還沒有發展到要求停止其出售和販賣的抗議活動的程度，此次國際人權組織所組織的抗議活動實屬特例 |
感恩
2009-05-07 15:40
| 感恩 人生苦短， 人海茫茫， 没有一颗感恩的心， 总会产生苦恼与弥惘。 感恩每一滴水， 虽然它似乎不足为奇， 我们短暂的一生阿， 少不了它无私慷慨的滋养。 感恩每一束花， 虽然它不一定鲜艳， 却会给我们的心情， 带来春天般的灿烂和芬芳。 感恩每一朵白云， 虽然它轻盈而易散， 却给我们枯燥的生活， 编织出了美好绚丽的梦想。 感恩每一束阳光， 虽然它并不那么强大， 却带给了我们温暖， 托起我们的理想和希望。 感恩我们的父母， 无论是贫穷还是富贵， 给予宝贵生命的同时， 给予了最慈悲的抚养。 感恩我们的老师， 就像一盏明亮的灯阿！ 在充满风险的海洋上， 给予了正确的导航。 感恩帮助过我的人， 使我懂得了什么叫善良， 感恩伤害遇我的人， 让我学会了自立和坚强。 感恩佛、法、僧三宝， 我的依靠，人生不再彷徨， 引领我们解脱痛苦和烦恼， 走向无限幸福，自在的西方。 |
史海:日本設"國家賣春機關" 廣征妓女款待..
2009-04-27 19:13
| 作新女性--涉外俱樂部招聘女性事務員，包吃住服裝，高收入，限18至25歲女性”這樣的廣告，或許在今天也會有很多人動心吧。也難怪1945年 9月20日，當這則廣告在日本各大報刊登出的時候，當天就有一千六百余人來面試，而三個月內各地應聘的女性達到六萬人之多。發放這則廣告的，是日本政府東京警視廳參加設立的RAA協會。 後來調查，應聘者中，絕大部分不知道這則廣告背後要求她們做的真正工作是什麼。政府背景，在全國報刊上的公開廣告，使她們信任不疑，而她們此後的命運，卻是日本歷史上至今不願提起的一頁。 RAA，全名Recreation and Amusement Association，翻譯過來就是“特殊慰安施設協會”，是日本為美國佔領軍提供性服務的專門機構，日本人稱之為“國家賣春機關”。 1945年8月15日，日本戰敗投降，以麥克阿瑟將軍為首的美軍隨即進駐。戰敗前的日本，有很多人從來沒有見過西洋人，加上軍國主義者常年“英美鬼畜”的宣傳，盡管麥克阿瑟很快發表聲明，稱將不進行任何“野蠻，針對個人的報復”，幾萬名美軍即將進駐的消息，還是給這個島國帶來了極大的恐慌。日本當時的社會調查表明，對美軍佔領的恐怖和擔心中，最重要的是食糧不足，復員人員失業，以及佔領軍對婦女的凌辱，其中擔憂婦女遭暴行凌辱的比例遙遙領先，被列在第一位。產生這種想法，首先是日本人長期受到“如果戰敗，男人將全被閹割，女人將全被作為娼妓”的宣傳；其次，戰爭中日軍在亞洲各地的暴行，顯然也成為日本人對佔領軍想象的最重要參照。 針對這種恐慌，日本內閣緊急討論對策，結論是參照日本在戰爭中建立的慰安女制度，為進駐美軍提供“慰安”設施和性服務，來減少美軍對日本平民女性的侵擾。建立這種設施當時預算需要五千萬日元，對戰敗的日本來說是一筆巨大的開支。而大藏省財稅局長池田勇人對這筆錢批準的很快，他的看法是“用這筆錢換取日本女性的貞節和血統的延續，可說是十分劃算了”。 說來，這種以國家的名義設立妓院來慰勞佔領軍的事情，歷史上雖或有不得已而為之者，但在任何一個國家都可算是恥辱和難以啟齒的事情。可是日本人講求嚴謹的作風，卻使他們這種事也要作的正規。8月18日，日本內務省向各地政府發出《外國駐屯慰安施設整備》和《關于外國軍駐屯地慰安施設問題給內務省各警保局長的通告》等文件，要求各地警務部門協助建立為佔領軍提供性服務的慰安所。8月26日，由東京警視廳牽頭建立的RAA協會正式成立，專門在天皇皇宮大門外舉行了結成式（參加者主要是日本賣春業的老板和干部），下設慰安、游技、藝能、特殊施設、食堂、物產各部，冠冕堂皇地聲明稱︰“為維護民族的純潔性和百年後的未來，作阻擋狂瀾的防波堤，作戰後社會秩序的地下支柱。” 也有日本說法認為，建立性服務設施，是美軍的要求，此說見于平岡敬一的《戰後賣春業體系》一書，稱8月20日，日本派遣河邊虎四郎等人前往馬尼拉商洽美軍進駐事宜，最後的文件中，有“負責協調提供盟軍進駐所需宿舍（含汽車、卡車）、慰安所等”的條目。然而，根據考證，此說不確。首先，日本政府決定設立慰安設施是在8月18日，當時河邊還沒有出發；其次，所謂的“馬尼拉文件”英文原件在日本《敗戰中全國治安情報》一書中有所記錄，美軍要求提供的是俱樂部（Club），並沒有性服務設施的要求，把“俱樂部”翻譯成“慰安所”，只能說是翻譯中日本人的習慣認識作祟了。 但是，這些慰安所開辦後，管理上采取的是“日美協同”的方式，而麥克阿瑟在東京的“佔領軍總部”旁邊800米長、日比谷公園到東京寶冢劇院的大道，就是當時最有名的“色情街”，隨時有幾百名賣淫女站在街上拉客，麥克阿瑟從自己的窗戶就可以看到--如果他沒看到，估計是五星上將患上了選擇性失明的眼疾。可見，駐日美軍在這件事上，有著明確的支持態度。 這樣，以日本國家政府為主導，為美軍服務的全國性“慰安”系統，在日本開始建立起來。8月28日，第一個這樣的慰安所在東京郊外的小町園開業。此後，“悟空林”、“見情”、“波滿川”、“乙女”等慰安所相繼開業，最盛時在日本從事“慰安”的RAA女性，達到六萬人之多。 起初，日本政府對“國家賣春”的行為還是有所掩飾的，要求各個慰安所的經營者只能以個人身份，而不能以國家政府名義，而慰安女也準備利用當時日本社會的公娼私娼充任。然而，在進行征集的時候，卻遇到了意料不到的困難。 8月21日，東京警視廳召集各賣春業巨頭在麻布小學開會，要求他們動員手下妓女為盟軍提供慰安服務，結果卻頗為難堪。對此前所未聞的“國家要求 ”，大妓院吉原的老板成川敏的回答最有代表性--“對昨日的敵人，今天就用身體侍奉，這當然也可以強制命令，但就是妓女，能不能接受也不好說。請允許我們回去商量。”而屋久組合的老板瀨谷則回答說︰“如果是為了國家，我們只能遵令行事，可是，事後該給姑娘們怎樣的說法呢？希望國家對此給出負責的保證來。” 對此，警視廳保安課課長大竹含糊答道︰“會向上報告，求得解決。” 事實上老板們的擔憂是有道理的，妓女們對這條命令反應很強烈。長期受到的宣傳是一條理由。另一條理由是妓女中流傳著“西洋人和日本人身體不一樣，和他們做那種事會被弄成兩半”的說法，于是去做這種事，就有了赴死的悲壯。 有些地方的妓女最後服從了。比如上面提到的“吉原”。最初，听到這個要求妓女們只是哭泣不已，後來有一個妓女最終停止了哭泣，說道︰“既然是為了國家，那就努力奉公吧。”于是，其他的妓女也都紛紛低頭默許。 具有諷刺意味的是，在一些妓院里，這條命令卻引發了不同的理解。土浦市警察署長要求當地賣春業老板協助建立慰安所的時候，賣春業的老板卻想起了以前準備“本土決戰”的時候日本政府提出過一個戰術--“當美國兵要強暴日本女性的時候，假裝合作然後捏住他的睪丸殺死他，一人殺一個就把登陸的美國兵殺光了。”于是這位很激動地問警察署長--“是要進行'那個'作戰了嗎？” 警察署長哭笑不得，想了許久，只好回答說︰“天皇已經下令停戰，以前的事情不要提了。”“雖然現在和以前的方法不同，本質上都是一樣地為國效力。” 盡管如此，願意合作的妓女數量，連最初要求的三分之一都達不到。于是，日本政府終于撕下面子，用報紙廣告的方式對良家婦女進行征集。于是，出現了前面的一幕。當時的日本，經濟凋敝，失業率極高，且有“男性優先就業”的做法，在戰爭中失去男性親屬或因日本男子大量陣亡無法找到丈夫的女性很多處于餓死的邊緣。所以，看到這樣的廣告，應募者雲集自然是正常的。根據當時統計，這些女性中，應募時默認可以作性服務的不到20%。但是，一旦自投虎口，在政府和賣春業老板的軟硬兼施下，大多難逃淪為慰安女命運。在稻江世津子《佔領軍慰安所》一書中，她描述當時的情景︰“自願的不超過半數。”“戰爭結束了，可是，依然可以用'愛國'的名義驅使無辜的女子去為'進駐'的外國兵賣淫。這是和戰爭中把女性拉去強暴一樣的殘虐，今天，改個名字叫特殊慰安罷了。” 日本內務省給這些女性的名稱是--“特別挺身隊員”。根據記載，當時免費為她們“開展服務”提供的標準配給用品，有床、被、枕頭、睡衣、長裙、洗漱用具、食物、衛生紙，以及原日本軍內使用的，被稱作“沖鋒一號”的避孕套。 事實上，這些女性的命運也的確十分悲慘。 比如最早開設的小町園慰安所，原定本來是在9月2日開業。但是，8月28日，一批美國兵就沖進了這里，痛打了服務員，強奸了在那里的全部慰安女。日方記載，其中半數的慰安女是第一次見到外國人，其時的恐怖驚慌，恍如地獄之門開啟。 同樣的事情在其他地方也有發生，比如橫濱的互樂莊，原計劃9月1日開業。前一天晚上，卻闖來一百人以上的黑人士兵，用卡賓槍脅迫，將其內的14 名慰安女輪奸，慘叫呼號徹夜，日本警察不敢過問。天明時候來看，三名男性職員都被打重傷，半死的慰安女們帶著皮靴的泥印倒在地上奄奄一息。盡管如此，慰安所依然如期開業。而開業第二天，曾被黑人士兵強奸的一名慰安女，看到來的客人是黑人而恐懼逃竄，被美國士兵當場掐死，這個美國士兵也因為行為狂暴被美軍憲兵擊斃。這些，事後日本新聞界按照佔領軍總部的命令，都不予報道。 即便“正常”營業的慰安所，其情景也非常人所能接受。平岡敬一曾經采訪過一個化名“瑪麗”，在小町園慰安所作過慰安女的女子，她說︰“沒日沒夜，美國兵嚼著口香糖在外面排隊等著，女人們在屋子里形同監禁，根本沒有拒絕的自由。”“最高的一天接客55人。悲，或者情，這些屬于人的感覺，再也沒有了。”“小町園的慰安女，最初是30人，只有半數能夠做到三個月，隨後就補充來了100名新的慰安女，犧牲者不斷地出現。” 不知道這里面的“犧牲”指的是不是不能再堅持而離去，但在那里呆過的女性，身心的傷害是可想而知的。 肯定有些“犧牲”是有特別含義的。RAA的情報課長鏑木清一回憶︰“有些是年輕的女孩子，對異性根本沒有什麼認識，遭到忽然白人忽然黑人地輪番蹂躪，很是可憐。有個三井銀行工作過的女孩子，第一個客人是個黑人，第二天就從電車上跳下去死了。但是，當時這種事必須保密的，我們只好把她秘密埋葬了。因為她們，是不是多少其他的日本女性得到了平安？我只能這樣自我安慰。” 森村誠一的作品《人證》，後來被拍成了電影，所描述的，正是“潘潘”和“安麗”的命運，也許，還有人記得那首《草帽歌》。 日本慰安所的配給物品里面，很快就增加了油膏和消炎藥物。但是，對于美國兵的“亂暴”，日本警察遇到情況，也只是要求慰安女“盡量配合忍耐”。他們當然不會管，因為整個RAA的業務，就是國家行為。上面提到的土浦警察署長，甚至把警察宿舍拿出來充當慰安所。 美國是世界文明國家之一，士兵的兵源素質也較好。但是，駐日美軍的犯罪行為，日本記載，卻是相當高。由于佔領軍實施新聞管制，這些暴行很難得到披露。以至于直到今天，日本上層人士依然稱駐日美軍相當紳士--的確，作為佔領軍，美國軍隊在日本的表現應該說的確比較好。但佔領軍就是佔領軍，如果在當時的日本報紙上看到關于“膚色很深的人”（早期駐日美軍半數以上為黑人士兵）“穿十三號大靴子的人”進行的犯罪，老一輩日本人都心照不宣明白這是在說美國兵。假如是強奸案，只要沒有出人命，多半受害者只能自認倒霉。朝鮮戰爭期間，小倉的兩百多名黑人士兵拒絕參戰發起暴動，使以熱鬧的“砥園節”著稱的小倉成了搶劫、強奸、殺人的混亂之城。數日後，美軍憲兵和叛亂士兵進行了巷戰，才把暴動鎮壓下去。這件事，也因為新聞報道的管制很少為外人所知，但在松本清張《黑地之繪》中，曾經作過描述。 之所以有這樣的情況，有一種看法是麥克阿瑟因為擔心戰爭中與日軍作戰過的部下報復心過盛，挑選進駐美軍時盡量挑選了沒有參加過戰爭的預備役人員。可是這些預備役人員多半是美國素質較低的人群（素質較高的都去正規部隊了），甚至有監獄的犯人赦免參軍的，難免犯罪率較高。而且，這些人的年齡多是二十歲上下，性欲旺盛，也是誘發暴行的一個原因。 不過，這很難解釋今天沖繩美軍還不時暴出強奸婦女等案件。可是，從沖繩美軍犯罪即使當場被抓也絕少被判有罪來看，美軍在日本犯罪率高的原因，也不是不可以推測的。 而在慰安女們“為了國家”，“努力奉公”的時候，日本上層卻是另一番景象。一方面日本上層密令避免以下家庭的女性被卷入慰安行為--皇族、華族、公族、財閥，換句話說就是讓下層女性的“慰安”來保衛上層家族的貞操。另一方面，原來叫囂戰爭最強烈狂妄的日本右翼，又急忙地積極投入到RAA的事業中，從中大肆漁利。比如原赤誠會重要干部菱谷敏夫、國粹同盟的重要干部岡田太三郎，無一不利用此機會大發橫財“每日奔忙”。美國兵享受性服務的價錢差不多是一個人100日元，相當于當時日本人平均月工資的兩倍。根據合同慰安女因為是配給制，得到的只是很少一部分，大部分落入了這些右翼財閥的腰包。甚至，他們中的一些人今天還是世界有名的大企業家、大慈善家，人們卻不知他們的“善款”上，沾滿了慰安女的血淚。 日本的黑暗一面，就是這樣清晰，無論戰前，還是戰後。 但是，這個“興旺”的事業，卻在1946年遭到了腰斬的命運。 原因，是在小小的避孕套上。 盡管日本的“慰安所”配備了避孕套，但美國兵使用的卻寥寥無幾，而佔領軍的淫威又無法抗拒，結果，造成了RAA慰安所中性病的盛行。RAA的慰安女中，有性病的超過了90%。 這引發了大洋彼岸美軍的妻子、親人們一片抗議之聲。尤其是有記者深入日本的慰安所，將其內情拍攝，帶回美國發表，更引發了軒然大波。正在從事人權活動的羅斯福夫人為此憤然質問麥克阿瑟︰“我們合眾國的小伙子們，就是公然在日本妓院這樣出入得髒病的嗎？你這個司令對此很自豪嗎？”美國輿論對此抨擊日烈。 尷尬的麥克阿瑟不得不作出決定。1946年3月10日，佔領軍司令部以“公然賣淫是對民主理想的背叛”為理由，要求日本政府關閉各處慰安所。26日，日本政府下令各地警察署遵照執行，並謝絕美軍官兵繼續訪問慰安設施。 日本政府隨即下令遣散慰安女，五萬五千名慰安女，帶著滿身的瘡痍，沒有任何補償就被趕到了街上。 這些慰安女中，很多繼續從事色情行業，或在RAA經營的“茶舍”、“咖啡廳”、“酒吧”等地為美軍服務，成為被美軍稱作“潘潘（PANPAN）的暗娼（美日間的默契，以暗娼代替公娼，繼續慰安服務，實際上RAA要到四年以後才正式宣告終止）；或者為美軍包養，稱為”安麗“（英語”Only“的日文發音）。 沒有了和慰安所的合同強制，依然去做同樣的事情，是這些慰安女下賤道德淪喪嗎？也不全是。根本的原因還是日本政府。由于從事這種職業，又多半身染疾病，慰安女已經難以為原來的環境所接受。但是，她們在皮肉生涯中少少的積蓄，又因為日本政府在同一時間進行了”存款凍結“政策而化為烏有--”存款凍結“是日本當時為了解決物資缺乏，並進行新舊幣制更換實施的政策，所有五日元以上的貨幣，都要存入銀行而且凍結，等待新幣流通後才能使用。這一凍結，就是兩年半。而解凍的時候，由于通貨膨脹，其價值已經只有存入的四分之一。凍結存款，使慰安女們頓時陷入衣食無著的絕境，她們唯一的生計，也就只有繼續從事皮肉生意了。 這里面，”潘潘“的命運更為淒慘。她們的典型形象是站在街上，抹著很重的口紅，穿著美軍倉庫里出來布料作的連衣裙，必須隨時隨地滿足美軍的要求，來換取微薄的收入。當時有民歌這樣唱道︰“喝醉了的美國兵和潘潘，在公園的野草上就作那種事，像狗一樣--三個、五個、十個的孩子，學著美國兵扭屁股 --美國兵笑，潘潘也笑--小孩子的石頭砸過來了。” “安麗”要好一些，甚至警察也因為她們是美國兵的“準夫人”而多加照顧。然而，她們的命運最終依然是多作了棄婦。美國兵們回國的時候，對“安麗 ”沒有任何義務，包括他們的孩子。日本電影《人證》就描述過這樣的例子，其中的《草帽歌》和母親為了掩飾作過“安麗”而殺死自己混血兒子的情節，或許還有讀者記得。 在整個美軍佔領日本期間，盡管日美兩國在輿論督促下多次試圖取締這種半地下的“慰安”服務，卻因為上層的三心二意，始終不能根除。這期間，美國軍醫“改良”了梅毒的治療方法，改口服片劑為從龜頭直接注射藥物，希望用這種極為痛苦的治療方法稍稍遏制美國大兵的性欲。而日本警察和“潘潘”在街上的追逐，更是那一段時間的一道無奈風景。 隨著美國對日本佔領的結束和日本的經濟騰飛，這段歷史已經被漸漸掩埋。然而，在日本，依然有富良知的人在不斷地提醒著。 五十年了，日本政府從沒有給過RAA的“瑪麗”，“潘潘”們一個交待，更不要說補償…… 當年，NHK電台曾經作過一個節目《幸運町的“潘潘”》，來描述她們的生活，其中菊地章子為主角所作最後的詠嘆《流星》，一點兒被世界所拋棄的辛酸，恰似正是說她們的命運︰ 流星之下佔我身， 今日宿何處也， 此心紛亂。 胸中可還有心在？ 我實不知， 欲泣也無淚。 這女子， 無人知她是誰。 也知道日本戰敗後的慘痛是咎由自取，也知道日本對戰爭的反省根本還不及格，也知道我們自己的同胞中，還有更為淒慘的遭遇……可是，寫這個題目的時候，還是無法擺脫對潘潘們的同情，或許，僅僅因為同是人類。（來源︰《尊嚴不是無代價的︰從日本史料看中國抗戰》，薩甦著，山東畫報出版社，2009年） |
易中天對國民劣根性深惡痛絕:中國大學成..
2009-04-23 12:11
| 易中天︰我們的高校是養雞場 日前，《鳳凰周刊》專訪了“學術超男”易中天，這個亦邪、亦匪、亦霸的湖南超男，一邊听問題一邊賊賊地笑，然後冷不丁問一句︰“可以罵教育部麼？”整個訪談過程，他幾乎沒有什麼回答是“一本正經”的，而是努力推銷自己的新“歌”。 歌曲1︰《我就是一個流寇》 曲風︰說唱 歌詞︰現在的學術界，自娛自樂、自說自話、沒有風險、沒有麻煩；職稱照評、學官照當、何樂不為？學術繁榮，管他干嘛？ 主持人︰您的人生經歷很復雜，出生在湖南，在新疆當過知青，在武漢大學呆了很多年，後來又到廈門，現在常住上海。 這是不是您自稱“流寇”的原因？ 易超男︰這只是一部分。我做學問也是出了名的“流寇”。比方說，我在《百家講壇》講三國、講諸子，就有人跳起來說，你一個學中文的，怎麼可以講歷史、講哲學？然後馬上扣一頂大帽子︰腐敗！他們不知道，我碩士論文做的是《論〈文心雕龍〉的美學思想》，從那時起，我做的始終是跨學科研究。 主持人︰您的學術興趣很廣博，但您總有個理論的基石吧？ 易超男︰主要有三方面。一是馬恩，一是魯迅，一是胡適。對不起，都很不時尚哦！馬克思、恩格斯對我的影響主要在方法論上。讀研究生的時候，我曾經把《1844年手稿》從頭到尾抄了一遍！而魯迅先生對我的影響，主要是對國民性的批判上。我對中國國民的劣根性，真是到了深惡痛絕的地步。至于胡適，我非常欣賞他對于理想與現實關系的處理，這話只能說到這兒了。 主持人︰看來無論是世界觀還是學術觀，您都挺“雜”的。您是不是覺得“雜”的視野有利于做學問？ 易超男︰哪里！這純屬流寇的特點。我只希望人們有足夠的寬容，不要動不動喊我“腐敗”就行咯。話說回來，現在的學術界似乎更喜歡“自娛自樂”，自說自話，沒有風險…… 歌曲2︰《春秋戰國最繁榮》 曲風︰古典 歌詞︰周游列國兮，朝秦暮楚。今天這國兮，明天那國。此處不留爺兮，自有留爺處。 主持人︰在您看來，中國歷史上學術最繁榮的時代是哪一段？ 易超男︰那當然是春秋戰國、諸子百家時期了。 春秋戰國時期為什麼會出現百家爭鳴？因為當時的士人很自由，當局也很寬容。士人，也可以說是知識分子吧，周游列國，朝秦暮楚，今天跑到這個國家，明天跑到那個國家，反正“此處不留爺，自有留爺處”。各國的君主、諸侯、大夫，也很大度。沒有誰搞“思想言論罪”。他們頂多也就是不听你的，然後客客氣氣把你打發走，打發得不客氣、不體面，還要挨罵。這才出現了百家爭鳴，春秋戰國也才成為我們民族思想史上的黃金時代。 因此，我非常希望知識界，也包括廣大民眾，當你听到不同觀點的時候，第一不要罵人；第二不要在對方的動機上做道德文章；第三換位思維，想一想對方有沒有對方的道理。 歌曲3︰《教師都是老母雞》 曲風︰R&B 歌詞︰從講師，變成，副教授，你要生，多少個蛋；從副教授，升成，教授，又要生，多少個蛋……我的，回答是，滾你媽的蛋！ 主持人︰听起來，您對現在國內學術圈的氣氛很不滿啊！ 易超男︰太差了！我就舉一個例子。有的學者之間由于學術觀點不同，發展為人身攻擊，發展為兩邊的學生分成兩個陣營，然後互相整對方的學生，比如說你的學生來我這里答辯，我就不讓你過。 我更同意李零先生的看法，自從教育部對高校進行所謂的教學改革，也就是采取量化管理之後，中國大學變成了養雞場。在這個雞場里，老師根本沒有心思好好做學問，好好帶學生，光忙著生蛋了。 主持人︰養雞場？ 易超男︰對啊。就是規定從講師變成副教授，你要生多少個蛋；從副教授升成教授，又要生多少個蛋。還規定這幾個蛋要生在什麼地方，比如權威刊物、核心刊物什麼的。天天都在那兒數蛋，就在最近，又突然對你說︰哎，你得生些“創新型”的蛋！我的回答是，滾你媽的蛋！ 主持人︰哈哈，那在您看來該怎麼樣呢？ 易超男︰有蛋則生，無蛋則養。孟嘗君還養士三千呢。 歌曲4︰《走向大眾要有才》 曲風︰嘻哈 歌詞︰東風吹，戰鼓擂，現在世界上誰也不在乎誰。走出書齋要有膽，走向大眾要有才。 主持人︰話說回來，您現在已經不用受“養雞場”那份氣了(易超男已經退休)。 大眾媒體讓您成了文化名人，並且——我猜想——改變了您的人生。對于當代的中國學者來說，沒有什麼媒介比電視更能幫助他們學術思想理論的傳播了。 易超男︰你說得一點不錯。所謂“媒體”，也就是媒介、載體的意思，相當于交通工具。對待交通工具應該是什麼態度呢？也就是“利用”吧！當然，你也可以選擇自己走，但肯定快不了，也遠不了。電視，就是媒體當中的飛機。它的好處，是傳播迅速，面也廣，壞處是會放大你的缺點。問題是，你既然選擇了這種傳播方式、傳播手段和傳播媒介，你就得連同它的壞處一並接受過來，不能得了便宜還賣乖。 主持人︰那您建議中國知識分子整體性地走上屏幕，跟您搶飯碗麼？ 易超男︰說實話，我不贊成。干嘛傾巢而出呢？總得有人看家吧？再說了，統統出走，走得出去嗎？實話實說，難得很！首先，你要豁得出去，比方說，不怕別人說你“不務正業”，不在乎叢林中的暗箭難防，舍得掉體制內的種種好處；其次，還得能讓大眾接受。別以為你是什麼牛逼哄哄的“大學者”，肯“放下架子”走向大眾，大眾就會感恩戴德夾道歡迎。沒有的事！東風吹，戰鼓擂，現在世界上誰也不在乎誰，人家憑什麼呀？由此可見，走出書齋要有膽，走向大眾要有才。這兩條，我看十有八九做不到。所以我的意見是十之八九留在書齋，百分之五走向大眾，還有百分之五不妨觀望游移。依我看，那百分之五能夠不受干擾地走到底，就阿彌陀佛了。 |
