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  1. 冰下鱼 (1611418779)
  2. 四川,眉山
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自我介绍

.....不知日升月落多少个夏秋

   不知我已这样奔跑了多久

   我从出生就注定一生的寻求

   远方那完美世界的爱和自由

   这样沉默爱你不知有多久

   我愿付出我的生命和所有

   我要你不顾一切跟我走

   去想那完美世界的爱和自由

   fly with me

   in the perfect world

   go with me

   just like a bird

   没什么能阻拦自由的天地

   fly with me

  in the perfect world

   go with me

   always like a bird

   没什么能阻拦我们在一起 ..

 

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2006-10-16的日记

好久都没写过日记了.本来都忘了曾经有过这个主页更不记得用户名和密码了,后来被别人提起才想起来的.唉!以前都不知道原来忘掉什么是这么容易的.只要你没兴趣了,很快就不会在记得了.

2006-10-16 00:00

2006-04-21的日记

人生如梦,一觉醒来,蓦然回首,不知身在何处.

2006-04-21 00:00

2006-04-20的日记

世上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。

2006-04-20 00:00

2006-04-19的日记

没有风的日子,不一定会风平浪静。有风的日子,不一定会波涛汹涌。

2006-04-19 00:00
2006-04-17 00:00

无标题

情侣最爱赚钱最快(图)央视报导小投资赚大钱搜狐推荐十佳创业项目赢万元大奖新赚钱商机

最近,敬爱的胡伯伯火热推出了“八荣八耻”,旨在给社会主义道德风尚的指引新方向,给人民树立新时代的道德标准。内容如下:
  
  以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,
  以服务人民为荣、以背离人民为耻,
  以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,
  以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,
  以团结互助为荣、以损人利己为耻,
  以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,
  以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,
  以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
  
  但是,中国多年来受意识形态的流毒已深,所以,官方的话语常常表面上看起来冠冕堂皇、无懈可击,实际上含义模糊、可操作性甚小。下面,我就从从实践的角度来谈谈这八荣八耻”。而且,所谈及的都是有歧义而不利于实践的,意思清楚明白的就暂不谈及了。
  
  “以热爱祖国为荣”:“热爱”是一个形容感情的词语,描写的是一种情绪,而非一个动作。大家要知道,情绪是常常变的,而且它往往和动作不相符合,甚至相违背。你热爱一个东西,你既可以对它好、为它付出,也可以伤害它、凌辱它,而最终都可以归结为“热爱”的缘故。父母不是总因为“爱”孩子而打孩子?恋人不也常在“爱”的名义下作出伤害对方的事情吗?所以,一个“热爱”能代表什么?一个“热爱”不更容易为沽名钓誉、信口雌黄之徒所利用吗?
  
  “以危害祖国为耻”:这句话,绝对正确,就是没什么意义。除了从事外交、国际间活动的涉外人员之外,普通人根本不会做到直接涉及国家、直接能让人联想到国家的事情。譬如一个杀人犯,他的出发点是他个人的恩怨情仇而绝不会上升到这种行为扰乱国家治安的高度!一个贪污犯,他的眼光绝不会超出他所辖的权力范围和他所能攀升到的权力范围,接受贿赂的时候他怎会想到和国家有关呢?就算平常人在公共场所吐了口痰,他也不可能深刻反省到他对国家生态环境造成的危害啊!所以,危害国家绝对是耻辱,但是,和大多数人的生活联系不上啊!
  
  “以背离人民为耻”:这句话含义就比较深刻了,可是,如果不细究的话,却等于什么也没有说。“背离”是什么?怎样是“背离”?是背对着人民吗?是远离人民吗?这些行动也够不上是耻辱吧?这多是由个人性格和生活方式决定的,有人就是喜欢一个人呆着安静啊。那么,背离的真正含义是什么呢?就是危害人民!只有危害到人民的利益,才够得上耻辱一说。背离只有当作及物动词用,才能够引发耻辱感。可是,“危害人民”这几个字显得多么触目惊人啊!这几个字与“立党为公、执政为民”的某党宗旨显得多么格格不入啊!所以,只能隔靴搔痒一下,以“背离人民”几个字来借代一下,该懂的人就懂了,不懂的人就接着好好学习这精神吧!
  
  “以崇尚科学为荣”:“崇尚”二字和“热爱”犯了同样的毛病,表达感情的词语怎能作为号召的方向?它们根本不能保证带来预期效果的行动!我们举国都崇尚孙中山先生,可是它的三民主义、宪政精神,谁着手贯彻了呢?我们都崇尚马克思主义和列宁主义,但是谁又敢重蹈公有制和计划经济的覆辙呢?所以,在我国,崇尚是一回事,行动又是另一回事。如果现在再提“崇尚”,是不是要令我们这个民族在言行不一、口是心非的道路上愈行愈远呢?这样,是更道德了呢,还是更不道德了呢?如果能修改一下这个词语,我看倒可以改成“献身科学”,这样才有可实践性,而且也是很合理的,献身科学总比献身名利、地位要光荣伟大得多!
  
  “以愚昧无知为耻”:“愚昧无知”是一个形容词,它形容的是一种生存状态。这个词语多在骂人时候被使用。愚昧无知的现象多存在于我国农村及广大贫困地区,但是,这种无奈的生存状态是他们所可以轻易选择改变的吗?而且,越来越沉重的教育费用,已经将他们的后代越来越推向“愚昧无知”的境地了。对于大多数现在愚昧无知的人,我们应该抱以同情和理解,要知道他们处于这种生存状态并不可耻,更多的是可悲和遗憾。真正可耻的,应该是眼睁睁地造成他们这种生存状态的握有公共权力的人们!
  
  “以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”:这就像是一大片多米诺骨牌,只要一块骨牌站不住脚,其他的都要纷纷倒下。法律是良法吗?它的制定和执行得到了大多数人的赞成和有效监督吗?如果说法律的指定和执行都不是善的,那么遵守它也就不是善的了。譬如说,依法纳税是遵纪守法,可是,政府收了税却没有给每个公民以基本的生活保障,公民交这样的税就是只尽义务而不享有权利,这样能是善的吗?还有,政府伙同开发商强行拆迁公民的房屋,他们有没有遵守法律?有没有侵犯到公民的个人权利?所以,对一种法律的遵守要在它是公平、公正的前提下,如果法律的制定和执行过程都悖离了这些基本原则,遵守它,则意味着,不是任人宰割就是为虎作伥!
  
  “以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”:首先指出的是,前七荣七耻都是一对反义词,而这一对并不是。而“艰苦奋斗”又与前面的“辛勤劳动”意思相仿了,如要与“骄奢淫逸”反义,用“生活俭朴”一词比较合适。有中国特色的社会主义不是要带领全国人民奔小康吗?可是,现在又提倡大家过艰苦朴素的生活了,这又是演的哪出呢?而且,如果一个社会是发展自由市场经济的,那么,大多数人都是靠自己的辛勤和汗水获得劳动收入的,这样有几个人会舍得过所谓的“骄奢淫逸”的生活呢?而且在公共福利保障几乎为零的情况下,有几个依靠自己双手劳动的人敢过所谓的“骄奢淫逸”的生活呢?实际上,中国目前只有权贵阶层、不劳而获阶层,才能够后顾无忧地过上述“骄奢淫逸”的生活。此荣此耻,是否为我们揭示了中国经济制度的本质并非自由的市场经济,而是由权贵把持的官僚经济呢?
  
  写了这么多,本篇评论所依据的最根本的原则,大家应该可以看出来了。“以……为荣、以……为耻”……所代表的词组应该是及物动词+宾语。否则,以一种对某某东西的情感,以身处的一种状态,来确定一个是光荣还是可耻的,是不是显得有点滑稽和无聊?一个人,应该为他的言行是否端正、是否有利于他人而或荣或耻,而不应该为虚假的形式化的情感、自己无法选择的生存状态、根本不可能做到的事情而或荣或耻。提倡公民新道德没错,可是,这种提倡如果违背了语法和世间常理的基本要求,它最终能够赞美什么?摒弃什么?肯定什么?否定什么?在轰轰烈烈地学习“八荣八耻”的运动开展之前,我们应先清清楚楚地知道“八荣八耻”表达的是什么,如果不能做到这一点,所有对其的学习都将只是流于形式、劳命伤财之举。
  


[狐摘本文] 原贴地址:http://club.news.sohu.com/r-zz0075-31-0-46-0.html

2006-04-16 00:00
2006-04-14 00:00
2006-04-12 00:00
 

留言

  1. 2006-11-23 13:15 
    你的 网站很有个性呀 我喜欢
  2. 2006-10-18 18:24 
    你好啊
    2006-10-25 17:18回复
    大家好.
  3. 2006-10-16 13:31 
    什么比以前好看啊,
    2006-10-16 13:33回复
    呵呵,就是比以前我看到了安逸了啊.
  4. 2006-09-24 04:52 
    你怎么那么小呀
    2006-10-07 10:57回复
    我不小哈,只是看起来小了点点....
  5. 2006-08-03 00:06 
    好啊 ,你的错,我支持你
    2006-10-07 11:02回复
    不懂

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