【竹】给世界一点信任,给自己一点单纯
2010-03-24 17:33
| 一次雪崩,使一只豪猪和一匹狼同时困在一个山洞里,为了不至冻,它们靠在一起取暖,但疼痛使他们又即刻分开,而御寒的本能使他们又一次去在一起,然后又分开,这样,反复几次之后,他们终于找到了相隔最佳的距离,即,狼在最轻的疼痛下,豪猪在最安全的前提下,彼此得到里最大的温暖。 在人类中,自我空虚和孤寂使人们需要社交。但许多人惯耍的手段,就像豪猪的刺对狼,已经狼的凶狠对豪猪生命的威胁一样,终于,人们找到里最佳的距离。这样,人们也就习惯在心里设上一道防线,筑上一堵隔墙…… 中国有着灿烂如阳,辉煌如火的悠久历史文化,而同时也有一种令人窒息的即——人整人,人算人的畸形文化暗暗存在。在五千年风雨的洗礼下,他不但没有淡泊的意识,反而大到了炉火纯青的地步,有了这种特殊的历史文化遗留,现代人设了一道心里的隔墙,便也是理所当然的事了。 诚然,当有一天,你拎着沉重的行囊,站在一个陌生城市的路口,一个穿着时尚的小伙子跑到你的面前,要替你背负行囊,你会像当年那位大娘把包交给雷锋一样放心的吧袋子交给他,由他去背负吗? 越来越多的骗局。已经把我们磨砺得异常敏感,因为有太多我们不能不警惕,有太多我们又不得不怀疑。而在你痛恨人心不古的时候,是否又该意识到一点什么?好,先回答我的一个问题吧。题目是你是否有如下经历,在商店多找里你钱的时候,暗自庆幸自己财运顺旺。在同时挨里领导的骂而苦恼时,你虽嘴上劝了几句,心里却乐开了花。在上司买了一件不漂亮的衣服之后,你却一个劲的恭维。。如果你说没有,我也真是高兴现在的社会里姑且还残存着几个清高的人呀! 文字在纸上仅是简单的排列,但其中的深意不是三言两语就可表达清楚的。因为五千年的历史文化就像它坚固的基石,这样每个中国人的骨子里,都有这种思想的负面遗留,而这并不是我一个敢于口诛笔伐的小人物所能改变的,但在最后我还是想念叨几句,作为本文的总结。 在许多人的心中这道防线已经坚不可摧了,无想人类本身才是它最初的营造者,那么无真诚的呼吁那些筑了这道防线却原本善良的人儿:大家还需要留给这个世界一些新人,更给自己留些单纯!! |
心等久会死心,原来521+365=886
2010-03-10 20:34
| 1.如果有一天,你走进我的心里,你会哭,因为里面全是你! 如果有一天,我走进你的心里,我也会哭,因为那里没有我! 2.不知道,也许某天在喧闹的城市里,我们擦肩而过,我会停住脚步,凝视着那个正远去的背影,告诉自己, 那个人我曾经爱过! 3.为什么感到这般如此的冷,因为我曾经温暖过!原来521+365=886! 4.分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,也不可以做敌人,因为彼此深爱过!所以我们成了最熟悉的陌生人!感情其实我真的输不起! 5.如果将来的某一天,你说你要离开我,我不会留你,我知道你有你的理由! 如果将来的某一天,你说其实你还爱着我,我会告诉你,其实我还在等你! 6.不说就是没有改变,永远不说就是永远没有改变! 7.你出生的时候, 你哭着, 周围的人笑着; 你逝去的时候, 你笑着, 而周围的人在哭! 一切都是轮回!!!!我们都在轮回中!!!! 8.即使生活有一千个理由让你哭,你也要有一千零一个理由欢笑! 9.想哭的时候,就画条黑眼线,它会提醒你,哭会很丑! 10.难过了,就蹲下来,抱抱自己! 11.当你伤心的时候,对着镜子微笑,大笑,狂笑……你会发现,你已在镜子里的那张脸,找到了坚强! 12.与寂寞有染,与爱情无关! 13.痛和疼有什么区别呢?那么心痛和心疼有什么区别呢? 14.生命中,不断的有人离开或进入,看见的、看不见的,记住的、遗忘的;生命中,不断的有得失和失落,看不见的、看见的;遗忘的、记住的! 15.坚强,不过是虚伪的创伤! 16.小的时候,那么多的事,你说,那些是还小、不懂事。那么现在,我们都长大了么? 17.为什么用了心的时候爱不对的人,合适的人总是出现在不合适的时候? 18.放风筝的感觉,就好象对着一个很遥远的对象,远远的看着它,虽然距离很远,但是心里总是不至于绝望,因为你知道,你手上握着这跟线,就像是一种不断的缘分,牵引着彼此。 19.我宁愿丑的别致,也不愿美的雷同~~ 20.- (Agoni)。- 英文(痛苦)的意思。- 中文的发音就是:暧過迩 21.茫茫人海中哪个是我?向左走还是向右走?我在茫茫人海中徘徊,下雨了,我说天哭了! 22.就算是believe 中间也藏了一个lie 23.如果我们之间有1000步的距离只要你跨出第一步我就会朝你的方向走余下的999步 24.你让我滚,我滚了`你求我回来,对不起,我滚远了 25.和爱的人吵架,和陌生人讲心里话。 26.听悲伤的歌,看幸福的戏 27.有些事一转身就一辈子 28.等待你的关心,等到我关上了心。 29.你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。 30.有时,爱也是种伤害。残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。 31.我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。 32.人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的 33.思念一个人的滋味,就象是喝了一杯冰冷的水,然后一滴一滴凝成热泪 34.无法拒绝的是开始 ,无法抗拒的是结束。 35.等待.....也许并不容易;伤害......却轻而易举 |
全套汽车标志
2010-01-09 18:18
| 奥迪AUDI 奥迪轿车的标志为四个圆环,代表着合并前的四家公司。这些公司曾经是自行车、摩托车及小客车的生产厂家。由于该公司原是由4家公司合并而成,因此每一环都是其中一个公司的象征。 奔驰BENZ 1909年6月申请戴姆勒公司登记了三叉星做为轿车的标志,象征着陆上、水上和空中的机械化。1916年在它的四周加上了一个圆圈,在圆的上方镶嵌了4个小星,下面有梅赛德斯“Mercedes”字样。“梅赛德斯”是幸福的意思,意为戴姆勒生产的汽车将为车主们带来幸福。 大众VOLKSWAGEN 大众汽车公司的德文Volks Wagenwerk,意为大众使用的汽车,标志中的VW为全称中头一个字母。标志像是由三个用中指和食指作出的“V”组成,表示大众公司及其产品必胜-必胜-必胜。 丰田TOYOTA 丰田公司的三个椭圆的标志是从1990年初开始使用的。标志中的大椭圆代表地球,中间由两个椭圆垂直组合成一个T字,代表丰田公司。 福特FORD 福特汽车的标志是采用福特英文Ford字样,蓝底白字。由于创建人亨利·福特喜欢小动物,所以标志设计者把福特的英文画成一只小白兔样子的图案。 宝马BMW 宝马标志中间的蓝白相间图案,代表蓝天,白云和旋转不停的螺旋浆,喻示宝马公司渊源悠久的历史,象征该公司过去在航空发动机技术方面的领先地位,又象征公司一贯宗旨和目标: 劳斯莱斯ROLLS-ROYCE 劳尔斯·罗劳易斯汽车的标志图案采用两个“R”重叠在一起,象征着你中有我,我中有你,体现了两人融洽及和谐的关系。 法拉利FERRARI 法拉利车的标志是一匹跃起的马。在第一次世界大战中意大利有一位表现非常出色的飞行员;他的飞机上就有这样一匹会给他带来好运气的跃马。在法拉利最初的赛车比赛获胜后,该飞行员的父母亲——一对伯爵夫妇建议:法拉利也应在车上印上这匹带来好运气的跃马。后来这位飞行员战死了,马就变成了黑颜色;而标志底色为公司所在地摩德纳的金丝雀的颜色。 标致PEUGEOT 标致汽车公司的前身,是19世纪初标致家族皮埃尔兄弟开办的一家生产拉锯、弹簧等铁制工具的小作坊。这些铁制品的商标是一个威武的雄狮,它是公司所在地弗南修·昆蒂省的标志,有不可征服的喻意。体现了标致拉锯的三大优点:锯齿象雄狮的牙齿久经耐磨、锯身象狮子的脊梁骨富有弹性、拉锯的性能象狮子一样所向无阻。当1890年,第一辆标致汽车问世时,为表明它的高品质,公司决定仍沿用“雄狮”商标。 阿斯顿·马丁ASTONMARTIN 阿斯顿·马丁汽车标志为一只展翅飞翔的大鹏,分别注有奥斯顿、马丁英文字样。喻示该公司象大鹏一样,具有从天而降的冲刺速度和远大的志向。 本特利(宾利)Bentley 尔特·欧文·本特利1919年生产第一辆四汽缸赛车时车上就带有一个徽章,上面是一对隼鹰翅膀簇拥着本特利的开头字母“B”。现在四汽缸汽车已不再生产,而“B”字徽章仍是本特利的象征。本特利轿车标志是以公司名的第一个字母“B”为主体,生出一对翅膀,似凌空翱翔的雄鹰,此标志一直沿用至今。 林肯LINCOLN 林肯汽车是福特汽车公司拥有的第二个品牌。林肯汽车公司是亨利·利兰先生于1907年创立的,1922年被福特汽车公司收购。初期以生产飞机发动机为业。林肯汽车是第一个以总统的名字命名的品牌,专为总统和国家元首生产的高档轿车。 美洲虎JAGUAR 美洲虎汽车的名字起源,则可追溯到一九三七年。该年六月SS汽车公司正式接收了Sunbeam(Wolverhampton)汽车公司。当时,里昂斯爵士最后拣选了一个在各种语言中都发音清脆的名字—Jaguar,它是根据第一次世界大战的一种飞行机器而命名。美洲虎又称捷豹,香港人还称“积架”,缘由英文JAGUAR的音译, 雪佛兰CHEVROLET 雪佛兰商标表示了图案化了的蝴蝶结,Chevrolet是瑞士的赛车手、工程师路易斯·雪佛兰的名字。 雷克萨斯LEXUS 雷克萨斯的标志取车名的英文第一个字母,即LEXUS的第一个字母“L”。 兰博基尼LAMBORGHINI 公司的标志是一头浑身充满了力气,正准备向对手发动猛烈的攻击。据说兰伯基尼本人就是这种不甘示弱的牛脾气,也体现了兰伯基尼公司产品的特点,因为公司生产的汽车都是大功率、高速的运动型轿车。车头和车尾上的商标省去了公司名,只剩下一头犟牛。 凯迪拉克CADILLAC 选用“凯迪拉克”之名是为了向法国的皇家贵族、探险家、美国底特律城的创始人安东尼·门斯·凯迪拉克表示敬意,商标图形主要由冠和盾组成。冠象征着凯迪拉克家族的纹章,冠上7颗珍珠喻示皇家的贵族血统。盾象征着凯迪拉克军队的英勇善战。 阿尔法-罗蜜欧ALFAROMEO 阿尔法·罗米欧的标志于30年代初就开始使用,这是米兰市的市徽,也是中世纪米兰的领主维斯康泰公爵的家徽,标志中的十字部分来源于十字军从米兰向外远征的故事;右边部分是米兰大公的徽章;关于蛇正在吞食撒拉迅人的图案有种种传说,其中之一的说法是象征着维斯康泰的祖先曾经击退了使人民遭受苦难的“龙”。 沃尔沃VOLVO “沃尔沃”(VOLVO),也译为“富豪”。车标由图标和文字商标两部分组成。沃尔沃图形车标是由双圆环组成车轮的形状,并有指向右上方的箭头。中间的拉丁语文字“VOLVO”,是滚滚向前的意思,寓意着沃尔沃汽车的车轮滚滚向前和公司兴旺发达、前途无量。 马自达MAZDA 马自达汽车公司的原名为东洋工业公司,生产的汽车用公司创始人“松田”来命名,又因“松田”的拼音为MAZDA(马自达),所以人们便习惯称为马自达。 马自达公司与福特公司合作之后,采用了新的车标,椭圆中展翅飞翔的海鸥,同时又组成“M”字样。“M”是MAZDA第一个大写字母, 旁蒂克PONTIAC 旁蒂克车标,由字母和图形两部分组成。字母“PONTIAC”,取自美国密执安州的一个地名:图形车标是带十字标记的箭头。而十字形标记,则表示旁蒂克是通用汽车公司的重要成员,也象征旁蒂克汽车安全可靠;箭头则代表旁蒂克的技术超前和攻关精神,预示着旁蒂克汽车跑遍全球。 莲花LOTUS 莲花车标,是在椭圆形底板上镶嵌着抽象了的莲花造型,上面除了有“莲花”(LOTUS)字样外,还以创始人查普曼姓名全称(A.C.B.CHAPMAN)的四个英文字母“A.C.B.C”叠加在一起而成。 莲花公司是英国人查普曼1951年创立的,主要生产跑车,由于规模小,在激烈的竞争中几经易手,现落户到意大利的菲亚特汽车公司。 雷诺 1898年,路易斯·雷诺三兄弟在法国比仰古创建雷诺汽车公司。它是世界上最悠久的汽车公司之一。主要产品有雷诺牌轿车、公务用车和运动车等。 雷诺车标是四个菱形拼成的图案,象征雷诺三兄弟与汽车工业融为一体,表示“雷诺”能在无限的(四维)空间中竞争、生存、发展。 通用别克BUICK 别克商标中形似“三利剑”的图案为共图形商标,那三把颜色不同的利剑(从左到右分别为红、白、蓝三种颜色),依次排列在不同的高度位置上,给人一种积极进取、不断攀登的感觉, 别克轿车的英文车标来源于该公司的创始人大卫·别克的姓氏。而整个商标是一只展翅的雄鹰即将落在别克的英文字母上。它象征着别克是雄鹰最理想的栖息之地, 保时捷 保时捷的英文车标采用德国保时捷公司创始人费迪南德·保时捷的姓氏。图形车标采用公司所在地斯图加特市的盾形市徽。 欧宝 德国欧宝公司是美国通用汽车公司的子公司,是通用公司在欧洲的一个窗口。它由亚当·欧宝所创立,至今已有百多年历史。 菲亚特FIAT 意大利菲亚特公司创建于1899年7月现在菲亚特是意大利最为重要的汽车制造中心及最大的私有企业集团。领域涉及商用车辆、船舶、飞机、火车、农用拖拉机及建筑机械等。 菲亚特(FIAT)意大利都灵汽车制造厂(Fabbrica Itliana Auto-mobi Ledi Torino)的译文缩写“fiat”在英语中的词意为“法会”、“许可”、“批准”。 罗孚 Rover Mascot源自世界上最著名的流浪族——维京人的双关语。而“Rover”这个词,英语中包含流浪者、航海者的意思。从1902年起,这个标志便放在了一辆辆汽车前正中的位置上。20世纪20年代,戴头盔的维京人形象和三角形徽章吸引了一代喜爱Rover车的年轻人。后来,Rover标志中站立的维京人逐渐让位于他的头像,不过他仍然带着头盔。准确而符合逻辑地说,是让位于维京人大海船的船头雕像。维京人海船的船首和帆于1929年首次出现在散热器的标志牌上,它作为吉祥象征贯串于Rover 车的百年历史。 现代HYUNDAI 1947年,郑周永创建现代汽车公司,经50多年的发展,它已成为韩国最大的汽车生产厂家,并进入世界著名汽车大公司行列。其商标是在椭圆中采用斜体字H,H是现代汽车公司英文名HYUNDAI的第一个大写字母 斯柯达 斯柯达商标的含义是:巨大的圆环象征着斯柯达为全世界无可挑剔的产品;鸟翼象征着技术进步的产品行销全世界;向右飞行着的箭头,则象征着先进的工艺; 现在生产的斯柯达·弗雷西亚牌汽车的商标最下边部分的桂枝树叶,表示胜利。 克莱斯勒 克莱斯勒(Chrysler)公司是创始人沃尔特·克莱斯勒的姓氏命名的汽车公司。图形商标像一枚五角星勋章, 铃木 铃木商标图案是的S是SUZAUKI的第一个商标图案中的S是SUZUKI的第一个大写字母, 1909年铃木先生在静冈县滨名郡创建了铃木织机制作所,1954年改称铃木汽车工业公司。 公司主要生产微型轿车、轻型货车、摩托车等。从1979年以来,公司生产的微型汽车在日本销售量居首位, 雪铁龙 1900年,安德烈·雪铁龙发明了人字形齿轮。1912年,安德列·雪铁龙开始用人字形齿轮作为雪铁龙公司产品的商标。 |
不甘心只是朋友
2009-12-13 17:17
| 你们可能相爱过,你们也可能喜欢着彼此, 但是,为了什么原因你们没能在一起? 也许他为了朋友之间的义气,不能追你。 也许为了顾及家人的意见 ,你们没有在一起。 也许为了出国深造,他没有要你等他。 也许你们相遇太早,还不懂得珍惜对方。 也许你们相遇太晚,你们身边已经有了另一个人。 也许你回头太迟,对方已不再等待。 也许你们彼此在捉摸对方的心,而迟迟无法跨出界线。 不过即使你们没在一起,你们还是保持了朋友的关系。 但是你们心底清楚,对这个人,你比朋友还多了一份关心。 即使不能跟他名正言顺的牵着手逛街,你们还是可以做无所不谈的朋友。 他有喜欢的人,你口头上会帮他追,心里却不是很清楚你是不是真的希望他追到。 他遇到困难时,你会尽你所能的帮他,不会计较谁又欠了谁。 男女朋友吃醋了,你会安抚他们说你和他只是朋友,但你心中会有那么一丝的不确定。 每个人这辈子,心中都有过这么一个特别的朋友,很矛盾的行为。 一开始你不甘心只做朋友的,但久了,突然发现这样最好。 你宁愿这样关心他, 总好过你们在一起而有天会分手。 你宁愿做他的朋友,彼此不会吃醋,才可以真的无所不谈。 特别是这样,你还是知道,他永远会关心你的。 做不成男女朋友,当他那个特别的朋友,有什么不好呢? 你心中的这个特别的朋友...? 是谁呢? 很多的感情,都因为一厢情愿,最后连朋友都当不成了, 常常觉得惋惜,可惜一些本来很好的友情,最后却因为对方的一句喜欢你, 如果你没有反应,这一段友情似乎也难以维持下去,这也难怪有些人会因此不肯踏出这一步。 因为这就像是一场赌注,表白了之后不是成了男女朋友,要不就连朋友都当不成了。 有些事不是你能预料的,或许对方不在意,你们还可以是朋友,但却已经不如从前的好。 也是可惜,也是遗憾! 但还有没有可能是另一种情况,你可能永远都不甘心只是朋友…… |
常见名人名言之人生篇
2009-08-28 20:09
| 1.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌德 2.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰 3.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰 4.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦 5.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦 6.芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 ——秋瑾 7.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 ——鲁迅 8.希望是厄运的忠实的姐妹。 ——普希金 9.先相信你自己,然后别人才会相信你。 —屠格涅夫 10. 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ——罗曼·罗兰 11.志当存高远。 ——诸葛亮 12.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 ——李白 13.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ——培根 14.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 ——巴尔扎克 15.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 ——契诃夫 16. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦 17.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 ——周恩来 18.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 ——雷 锋 19.一身报国有万死,双鬓向人无再青。 ——陆 游 抱负篇 20.自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿 21.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 22.时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚 23.如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—— 那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 —— 卡耐基 24.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来 25.心灵纯洁的人, 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫·托尔斯泰 26.自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 27.对别人的意见要表示尊重。 千万别说:"你错了。" —— 卡耐基 28.那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索 29.我们应该不虚度一生,应该能够说:"我已经做了我能做的事。" —— 居里夫人 30.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 —— 雷锋 31.人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 32.我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 —— 歌德 33.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 34.求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫 35.先相信自己,然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰 36.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 37.人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 38.成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。 ——贝多芬 39.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以远。 —— 诸葛亮 40.谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 —— 歌德 41.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 —— 都 德 42.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 43.我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 —— 马克思 44.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 45.人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。 —— 罗曼·罗兰 46.不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。 —— 富兰克林 47.多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚 48.在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 49.人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳 50.不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 51.人喜欢习惯,因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳 52.容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 53.你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。 —— 高尔基 54.心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。 —— 富兰克林 55.对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰 56.决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。 —— 歌德 57.谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。 —— 歌 德 58.你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。 —— 卡耐基 59.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰 60.杀了"现在",也便杀了"将来"。————将来是子孙的时代。 —— 鲁迅 求知篇 61.重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。 —— 托尔斯泰 62.生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚 63.书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚 64.各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。 —— 雨果 65.理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 托尔斯泰 66.书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基 67.生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 —— 高尔基 68.读书在于造成完全的人格。 —— 培根 69.学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 —— 孔子:《礼记·学记》 70.书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。 —— 伏尔泰 71.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁:《神曲》 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。 —— 培根 72.生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。 —— 左拉 73.智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。 —— 布鲁诺 74.正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 —— 列夫·托尔斯泰 75.科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。 —— 爱因斯坦 76.你应该小心一切假知识,它比无知更危险。 —— 萧伯纳 77.书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。 —— 茅盾 诚实篇 78.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 79.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 80.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡 81.土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 82.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 83.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 84.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 85.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 86.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 87.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 88.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 89.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 90.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 91.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 92.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 93.阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 94.智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 95.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素 96.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅 97.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人98.处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅 99.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文 100.蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。 —— 高士其 青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。 —— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 —— 苏轼:《东坡文集事略》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹:《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 —— 戴震:《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。 —— 郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 —— 《周恩来选集》 读书也象开矿一样,"沙里淘金"。 —— 赵树理 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。 —— 托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. —— 爱因斯坦 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 —— 陶渊明:《五柳先生传》 读书破万卷,下笔如有神。 —— 杜甫:《杜工部集》 积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。 —— 邓拓 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。 —— 高尔基:《文学书简》 读过一本好书,象交了一个益友。 —— 臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。 —— 亚里斯提卜 仅次于选择益友,就是选择好书。 —— 考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。 —— 别林斯基 书犹药也,善读之可以医愚。 —— 刘向 生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚 各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。 —— 雨果 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 —— 《赫尔岑论文学》 好的书籍是最贵重的珍宝。 —— 别林斯基 书是我们时代的生命。 —— 别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基 热爱书吧——-这是知识的源泉! 只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 —— 《高尔基论青年》 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。 —— 高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 —— 《高尔基论青年》 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 —— 高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。 —— 高尔基:《论文学》 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。 —— 《高尔基论青年》 对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。 —— 高尔基 读书在于造成完全的人格。 —— 培根 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。 —— 《富兰克林自传》 和书籍生活在一起,永远不会叹气。 —— 罗曼·罗兰 光阴给我们经验,读书给我们知识。 —— 奥斯特洛夫斯基 一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。 —— 凯勒 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 —— 荀子:《劝学》 君子之学,死而后已。 —— 顾炎武:《与人书六》《顾炎武文集》 玉不琢,不成器,人不学,不知道。 —— 孔子:《礼记·学记》 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 —— 孔子:《礼记·学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向:《说苑》 在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。 —— 《李大钊选集》 愈学习,愈发现自己的无知。 —— 笛卡尔 现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习,毋宁死。 —— 罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… —— 爱因斯坦 那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。 —— 罗蒙诺索夫 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 —— 高尔基:《文学书简》 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。 —— 高尔基 书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。 —— 伏尔泰 不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。 —— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。 —— 魏征:《谏太宗十思疏》 我们要真正学到一点东西,就要虚心。譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。 —— 《雷锋日记》 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 《歌德谈话录》 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》 与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:"我不知道"。 —— 伽利略 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。 —— 约翰·保罗 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。 —— 李大钊 知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。 —— 高士其 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。 —— 泰戈尔 有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。 —— 德谟克里特 荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。 —— 德谟克里特 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁:《神曲》 不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。 —— 弗兰明 知识就是力量。 —— 培根:《新工具》 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。 —— 培根 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。 —— 培根 无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。 —— 西塞罗 愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。 —— 达·芬奇 对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。 —— 达·芬奇 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。 —— 《达·芬奇的笔记》 愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。 —— 左拉 只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。 —— 左拉:《真理》《左拉作品选》 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 —— 《高尔基论儿童文学》 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。 —— 《高尔基论儿童文学》 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。 —— 高尔基 应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。 —— 克鲁普斯卡娅 你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。 —— 《加里宁论文学》 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。 —— 爱因斯坦 学而时习之,不亦说乎? —— 孔子:《论语·学而》 不知道自己无知,乃是双倍的无知。 —— 柏拉图 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。 —— 斯宾塞:《教育论》 我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。 —— 郭沫若:《科学的春天》 科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。 —— 华罗庚 趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。 —— 达·芬奇 科学不但能"给青年人以知识,给老年人以快乐",还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。 —— 门捷列夫:《化学基础》 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。 —— 左拉 智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。 —— 布鲁诺 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。 —— 列夫·托尔斯泰 科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。 —— 爱因斯坦 你应该小心一切假知识,它比无知更危险。 —— 萧伯纳 我们要象海绵一样吸收有用的知识。 —— 加里宁 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。 —— 朱熹 好问是好的。……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,"问"放在"学"的下面。 —— 谢觉哉:《不惑集》 不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。 —— 李四光 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么? —— 巴尔扎克 虚假的学问比无知更糟糕。无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。 —— 康因 学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。 —— 陈毅安:《给未婚妻的信》 学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 —— 谢觉哉:《青年人要努力学习》 人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。 —— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》 书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。 —— 茅盾 人做了书的奴隶,便把活人带死了。……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。 —— 华罗庚 治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。 —— 戴布劳格利 没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。 —— 《高尔基论青年》 对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。 —— 韦斯特:《语言教育》 good good study, day day up! 回答者: 方想世界 - 高级经理 六级 2009-8-5 11:49 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。 —— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘 志不强者智不达。 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。 —— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦 生活是不公平的;要去适应它。 ——比尔盖茨 如果你陷入困境,那不是你父母的过错,所以不要尖声抱怨我们的错误,要从中吸取教训。——比尔盖茨 |
没人懂
2009-08-16 17:43
很烦躁, 拨打过去,确已经成为空号 久的我都不知道,曾几何时 你我已经陌生如此,现在我才注意
为什么不好好珍惜彼此之间的友谊 为什么自己总是动荡不定 我比你大三月,自认为比你成熟的多 殊不知自己幼稚的可以 都不曾想过别人,只是在想自己 想起你,我会有点伤感、心很堵 知道自己任性的很 我也从没有怪过别人 我想我是不了解自己的 在网上看到不你,心里是说不出的滋味 我想我是不了解自己的 没人会懂~ 我真心认为的朋友, 会不会真的被我毁灭 茫然的心,忧伤的人 孤孤单单的旅程,会从什么时候停滞 不是社会在变,而是人在变 |