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融融:2018年四月十五日读《黄帝内经》看其中医文化专题纪录片60集随感

近几年来的春天,我都要读《黄帝内经》后,接着看中医文化专题纪录片60集《黄帝内经》。从中可知中华传统中医学的理论真是博大精深,作为中国人不读《黄帝内经》,不看中医文化专题纪录片60集枉费了人生。也真可说是白活了。

《黄帝内经》是一门集古代哲学医学养生学及天人合一的系统理论学的经典书籍。“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求本。”故阴阳失调是疾病的根本的原因。这也是为什么常常看到有人无故腰酸背痛,或少食发白,或面色苍白,或面部无原因过敏,或肤干色素沉着而长斑长痣等等难以解释的现象。西医无法解释而用中医理论就轻而易举就说通了,并且中医方法去治疗见效快效果好不易复发。用西医的方法往往是难见效或冶标不冶本易复发。

“上医医人, 中医医病, 下医害命”。《黄帝内经》是从分析疾病产生的根本原因出发,因此,掌握好了就能及时预防病痛的产生,不愧是古人留给我们一本传世名典巨著。从预防与养生学来说,它概括了三个要点:一、“清积”,要求避免风寒暑湿燥火等外因的侵袭,从内要求注意饮食防止代谢失常。二、“和中”,俗说“得胃气者生,失胃气者亡”,调理脾胃是关键。三、“养元”,这里的养不是补,是要先清除体内的糟粕,疏通经络,调和气血,修复脏腑,让人体精气保持旺盛的状态。

学习和了解《黄帝内经》,是做人必备知识,是防病减轻痛苦的理论指南,也是常人保持健康的一大法宝。还强调精神作用:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”

怎样理解“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”

《黄帝内经》第一篇《上古天真论》中有一段话说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”千百年来,这十六个字不知被多少经文引用过、也不知有多少人经常念叨过。简单平常的诗意般文字,实际上隐含了天地赐予的生命信息,揭示了大自然万物生生不息的规律,更凝聚了古代圣贤们千辛万苦的经验总结。然而时至今天有多少人会理解它、体悟它、又有多少人真正相信它呢?有人认为这是治疗当代人心灵疾病的一个良方。但我更认为无论什么时候它都是治疗心身疾病的良方。

什么是恬淡?什么是虚无 ?一般狭义讲是指人的性格闲静、个性修养清素、欲望淡雅、胸怀的宽广。从广义讲是对不切实际的与自身不相匹配的名利的适时淡泊,同时它又是一种信仰、一种追求:一种对天地间美好事物的坚信,一种对人世间美满精神生活境界的追求企盼。就如阳光雨露永远的伴随人类一样的意志毅力。虚、静、松、守、恐怕是这十六个字的核心。恬淡虚无更是为人处亊豁达开明而又不失原则、不弃底线。是漫长生活阅历的积累而形成的冷静、沉稳和细致。又是对人世间美丑善恶的爱憎分明。这是《老子》的一种思维,是自古圣贤们的信仰。后来老子大量引用:“至虚极,守静笃”。体现了佛教主张的事物因果关系论,道家的无为而治,空灵透净观,儒界的大徳大志,明心见性等精神内涵!

但是到现在这种思维意识已经被多数人抛弃,为什么现代的人那么浮躁?遇事那么急于求成?这个浮躁并非现代人竞争大压力大,而是因为自身心神不静。灵魂不恬惔、潜意识膨胀所致。是灵魂的躁动与不安、是一种缺乏预见性、规律性、本始性的盲从心态,是对天地人、对万事万物早期发展态势、时空演变规律的无知或忽视。这个是最重要的。就如当今社会人人都想发大财,“财”从何而来呢?

在恬惔虚无心态的基础上,在漫长的风雨岁月修炼中,在正确的方式方法体悟中,真气从之是自然的结果。内经认为:人体五脏六腑、十二经脉,任督二脉,上中下三焦无时无刻不与天地相关联,阴阳五行的运化、大自然的五颜六色、风雨雷电、山川河流、草木水土、冷暖寒热等等随时都对人类发出生生不息的生命信号,又对人体五官九窍输送微妙生物兹场信息。这种信号信息又与天体运行相反应释放出生命能量,孕育着大自然一切生命。正所谓“天地是人类的父母、人类就是大自然的子女”。当人体的思维意念、行为姿势合乎天体运行中释放岀的生命能量规律性时,真气就会在人体出现、运行、蓄存。真气在人体运行的线路方法、强弱视每个人的辛苦付出是不相同的。对人体带来的智慧、愉悦、强壮程度也是根据每个人的感悟而不同的。是一种只可体悟而无法表达的境界。怎么运行真气,后来的道教,“内丹”养生术就引用了真气从之的修炼方法,这个方法包括小周天、大周天、任脉、督脉乃至全身所有部位。实际上人体任何疾病的发生发展和恶化,都与体内真气的强弱、真气的运行和布散息息相关,如果人体真阴真阳(真气)耗尽,生命活动也就终止了。

如何理解 “精神内守”?人的精神思维活动是摸不着、看不见的,每个人的精神境界、思维活动深浅程度、有量与质的区别,又受到人生经历不同、遭受生活磨难不同、对事物的认识理解也就不同,既有先天遗传区别、又有后天体悟之区别。同时又受到环境、工作、家庭背景人际关系的影响。另一方面,精神的内守要靠心灵的洗涤、心神的安抚、潜意识潜意念深深的松懈和松静,更要有环境的衬托。要有肝魂、肺魄、脾意、肾志的默契配对才能达到好的效果。精神内守也是长期禅练的宗旨。简单说是“精神”不要外泄,精气和神气与意念相融、留在体内,留存于五脏六腑之间,并与天地与大自然生息相处。不要外泄。正气内存还有什么病呢?什么病都没有了,因此就有了“病安从来”之说。

从小听爷爷讲《黄帝内经》,那时是因为奶奶给人治病;爷爷好给我们讲五经四书童话故事,讲到精神内守。大了自己能读书,就更珍惜这部书,成为当好自己的医生之本。特别是走向写作路之后,更是年年必读必看的作品。

当我再次读与看时,一股强烈的民族自豪于胸中升腾鼓荡起来,我们的祖先,把他们对民族的爱,对子孙的爱,对人类生命的深切关怀凝聚在这部著作中,从而他们的仁爱穿越了历史,包容了世界。也激励着我为了解她,况且这本身就是一份永远割舍不断血脉相连的情感,也让我在今后的日子里,愿为她做点儿事情。

2018-04-15 22:11

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