茶之为物,可以助诗兴而云山顿色,可以伏睡魔而天地忘形,可以倍清谈而万象惊寒
| 如果说,有很多东西是我们个人应该去适应社会,但面对这种情形,还真是不知道如何看,如何理解,如何适应。 比如:安亭今天拆除了所有商家的灯箱广告牌。不,是强拆! 这一举动是政府命令,还是行业强行,或是哪个又惹了哪个不爽了,还是……不得知。 反正,我只知道,在现实行情这么不景气的态势下,街上商家一个个是举步唯艰,苦心经营,一个灯箱要三二千元,说拆就拆了…… 唯一不知道的是这个“说”的人,是哪位…… 我为这个时代还出这种事情,表示恶心 |
| 世界上,懂得布施别人的,就是最富有;世界上,只会贪图别人给自己的,是最贫穷。 一般人,给自己很容易,给人很难;但是,如果不播种,怎么会有收成呢?如果不给人,怎么会富贵呢? 「给」,是世界上最美好的事,给人一句好话,给人一个微笑,给人一份心意,给人一点服务;善的「给」予,美化了人生,净化了社会,「给」才能维系人间社会彼此之间的和谐。 吾人自呱呱坠地,就接受了父母给予的慈爱诃护,入学读书,就接受老师给予的教育养成;走入社会,就接受大众给予的种种因缘。人家「给」我,我「给」予了别人什呢? 有一些不当的人,也有反面的「给」:给人烦恼,给人伤心,给人难堪,给人障碍,如《四十二章经》说:「仰天而唾,唾不污天,还污己身;逆风扬尘,尘不至彼,还坋己身。」把不好的给人,固然是「己所不欲,勿施于人」;即使把好的东西给人,也有层次上的不同:金钱的施「给」,还是比较容易做到;说好话给人赞美,就是难能可贵的美德;给人的佛法、真理、信心、无畏、平安、自在,才是无上的功德。 「给」的美德是不容易,有的人「给」予社会一些资助,只是为了沽名钓誉;有的人给予社会一些奉献,只是想获得他人的回报,真正的「给」,如《金刚经》所说的「无相布施」,那才是最高的境界。 吾人一生接受了别人「给」予我们多少因缘,我们也应该「给」予他人一些因缘,因为,人与人之间、团体与团体之间、社会与社会之间,唯有「给」,唯有好因好缘,才是发挥了「给」的价值。 |
| 这是一个信仰和英雄缺失的年代,难得出一个刘翔啊,所以大家哭了 |
| 奥运!中国!北京!国力是强了 |
| 马陆葡萄园,不错的一个地方^^ |
| 一场地震,生死两难;只道三四险,不知五月难;纵有六双眼,泪也流不完;七颗心儿悬,零八奥运艰;高呼九洲十地华人现,纵使百舸千帆风浪间,也让咱行得万年船!泱泱中华几千年,只是百般无奈斗不过你苍天;十分惨淡,也不知你九重天中住着何神仙,在零八年八月八日还有八十八天时送灾难;但愿七彩祥云现,六月中国保平安,五星红旗永鲜艳;四海升平,三地两岸心连心成一条线!我只想,跪地抬手问苍天,敢应否:下辈子,你做人来我做天! 标题不是这诗的,但是我读这诗后唯一的感觉!真的不能再感动下去的,这感动的代价太沉重了! |
参与问问2008-04-18 21:10
