传奇和传说 青春一直在焦躁中被忽视,从20到24,渐近25。岁月不经意间伴着轻狂白驹过隙。沿途梦想是传奇般绚烂多彩,驿站才晓一切都只是个传说。 理想已化传说 桀骜不驯,青春不羁,意气奋发,豪情万丈……,那时,如同初升的太阳,只要你是月亮,无论在哪个角落都定想去照耀。透过多棱镜,世界旖旎,人间百态,无奇不有。怨声载道,怒气冲冲,愤慨难息,垂头丧气……,这时,如同遮掩的月亮,即使借给你再耀眼的光芒,那团云也能庇护住你想照耀的地方。转念方知,理想如禁锢的池水,被无数的人在池塘四周不停的敲击,然后满池疮痍,直到将池水抽干,那群人就卑鄙的看着笑了。 此时,理想已化为传说。 当理想化为传说,一切都已失去进取的动力,茫然、消极、无所谓等等是形影相随,理想已仅仅变成茶余饭后、咖啡厅、散步时的谈资,谈谈那曾经充满希望的动人传说。 你们就是传奇 在那动荡的大背景时代,你身肩稚嫩,生活的压力令你担起家庭的重担。鹅毛大雪中草鞋的记忆,老腊肉死去时没有衣服佩戴青纱的苦涩,绝壁上巴掌宽的小道扛着百余斤大米的心酸,寒冬深夜里一个人孤独的在河边磨坊磨面的惊恐,年关将近还在犯愁拿什么下锅的纠结,戴着一顶无型的“政治帽”受人排挤的自卑,成绩出色的你被人顶替的落寞……。这些伤不可抹灭,也无法修复,让本该才情并茂的你性格畸形,易怒、不满、担忧、顾忌、惶恐、失望、避责……在那动荡的大背景时代,妳受护有佳,生活的重压离妳还有些许远。再穷不能穷孩子,妳父亲走上十几里山路,到场上换回粮食,让妳不曾感受到饥饿的滋味,但因为宠爱也让妳变得不愿分享与慵懒;再苦不能苦教育,无疑在那同龄中的妳是幸运的,妳可以安然无忧的读到高中。环境塑造人的性格,那一份溺爱让妳性格异路,自私、慵懒、溺爱、狭窄、消极、自欺…… 当小气包遇到小心眼,争吵不断,指责不停,在摩擦中过着平淡得没有生气的生活。他们孕育了一对兄弟,为将他俩养育成人,他做过漆工,四处寻揽生意;做过饮食生意,起早贪黑;当过伙食团师傅,油烟熏皱了皮肤;做过安装小工,日晒雨淋消瘦了脸。无奈生活艰辛,当养大了哥俩,也白了他的鬓发。她很溺爱哥俩,不让他俩受家务的劳累,把最好的东西留给他俩吃,不论是非对错都庇护他俩。她是一个母亲,简单的典型的中国式母亲。 如今,他和她头上都已是银丝缕缕,但争吵却还未停止。他因年少时的苦难,现在体弱多病,但一直都未停止过对孩子的担忧,他说孩子成家立业就是他的责任,只要还能自食其力就尽一份力。她不幸患上了中风,经过治疗,已能基本自理,但消极的思想让她不能进一步的康复。现在的她一天像个孩子,一个人可以在广场的角落坐很久,不知道她在想什么,不知道那样她是否是快乐的。 半个世纪的风雨洗涤了你们平淡的人生,但你们却一直做作不平凡的事情,当操劳写在你们的脸上,当欢愉存放在心里,你们就是传奇! 你是我的传说 2011年5月27日晚,重庆奥体见证了那位不老的传说—Andylau。我的青春,我的爱情,写不了太多,也不知道能写多少,就引用华仔的《如果你是我的传说》来惦念下我的爱情,我的她!天长地久有没有, 浪漫传说说太多, 有谁能为我写下一个。 天若有情天亦老, 我只担心等不到, 矛盾心情怎样面对才好。 从来爱是没有藉口, 没有任何愧疚, 你的一切,永远将会是我所有。 如果你是我的传说, 让他天长地久, 追梦的人,为你在等候。 二〇一一年六月六日端午 |
总该做点什么 饭是一口一口在吃,日子是一天一天在过,脑子是一次一次在钝锈,行动是一回一回在减少。这就是本该值得珍惜,却是在不断惋惜中逝去的豆蔻年华。忆昔日,呈抱鸿鹄之志,聚神气,行生风,思行千里,浅滩薄水不足恋。看今时,迷拥阿Q之念,神散行疏,步迈一尺,搁浅蛟龙化婪蛇。叹无为! 渐离豆蔻,总该做点什么! 切•格瓦拉,黑白素描带传记了解其英雄色彩。虽然此时已不再是战火纷飞的时代,但格瓦拉的“革命永垂不朽”铭记心间,在强权专政暴力横生的河蟹社会,我想我有我的使命!我很渺小,在这河蟹社会中我是暂可被当震集团忽略不计的,但历史告诉我们,王侯将相宁有种乎!在一次次麻木的事件中,努力去唤起已沉睡的大脑,拿起键盘敲出正义之声!告诉自己,总该做点什么! 工厂的流水线上,有很多机器,其中一台是成品封印机,在整条流水线中它起着最重要的作用,繁忙辛劳!但他只是众多机器中的一台,每天都只是机械般的封印成品,在操纵者眼里仅是重复而简单的工具。我们伟大祖国的GDP(狗的屁)在逐年增长,人民们都沉湎在幸福生活中,但现在半岛局势千钧一发之际,工业作为未来现代战争的重要支撑,为了使我们的祖国持续的变得很强暴强大而不去靠谴责立颜时,流水线的这台机器应该思考着总该做点什么了!比如以工业革命来革面自己的同时促进祖国繁荣永昌盛。但记住,步子不要跨大了,不然扯着蛋疼!毕竟,胸有激雷而面色平和者,成大器也! 俗话说人多力量大,其实狗多力量也大,反例:你经常看到的狗咬狗(团不起来,力量不大),正例:在一群狼心狗肺的东西指使下,一群奴性强烈的群狗乱咬人(这就是那首歌,团结就是力量)!狗咬狗,群狗被指使,其实究其原因都是因为狗们不是意识流,没有跟上社会主义前进的步伐!我们作为高级动物--人类想一想,也应为打破这种格局总得做点什么! 在神马都是浮云的现在,哥想说,“咋其实还是属于意识流的,只是在阴险狡诈奸面前,只能化身为羡慕嫉妒恨的潜意识流!”面具人生,人生如戏,敢问阴险狡诈奸晚上洗脸可清洗过面具?面具都上垢不见真颜了!很想让你们的脸蛋干净一回,于是乎为了你们光明的人生我总该做点什么。 高人笺言:文凭代表过去,学习代表现在,权力代表未来!文凭、学习、权力咋一看才明白,如似乎在说:“无论是在过去、现在,也或未来,学习凭稳权力”!稳有点被动的意味,个人更愿意换成学习凭掌权力!(小弟突然探头慎告我:大哥,你霸气外露,凶险!)其实大哥是了解我的,我露的不是霸气,是心声!为进一步贯彻落实高人笺言,总该做点什么了! 有人在沉默,有人总该做点什么;有人在挣扎,有人总该做点什么;有人在潇洒,有人总该做点什么;敝人要生活,敝人总该做点什么。屁民在呐喊,他们正在做着什么!!! 慢慢想,让思绪再飞一会儿! 庚寅年冬月廿四日 |
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蜗牛不是牛 ——畅扬 1992年,郑智化《蜗牛的家》告诉我们,蜗牛是富二代,虽然比不上超富二代乌龟,但出身即有了一个属于自己小小却温暖的家。蜗牛不是牛,是出生就开始开着房车旅行的漫步者。永远不用担心D要转你户籍,伺机夺取你生存的土地;也不用担心强拆,采取自焚时撕心的剧疼;还不用担心死无归所,随时可以落叶归根。蜗牛总是可以自豪的说,虽然我爸不是李 刚,但是我出身就有房有车,不用去借冀FWE420。 大水牛一直认为蜗牛和自己是同宗,证据就是他们都名牛!经过我反复考究、论证,得出一个惊人的结论:蜗牛不是牛,牛不是蜗牛;蜗牛是蜗牛,牛还是牛。糊涂了吧?其实牛一直认为自己是蜗牛也是这么糊涂的,为了让牛不再糊涂,D在五毛中选出了叫兽中的砖家来作如下解释: 1.允许少数“牛”先富起来。百业待兴,亟待接轨,在D的号召下,勤劳的牛群(不是那个令人厌恶的五毛刘群)集体投身奔向波涛汹涌的沿海商海。惊涛拍浪,怒海啸腾,牛群中有牛凭着持久的韧劲与不懈的努力挤上了牛的上层,在一起奔赴的牛群中似乎已到了金字塔的顶端,欣然的享受着一点一滴所积累起来的成就感。当牛开始接触同层的“牛”时才发现,不是每一头牛都叫大水牛,它们还叫蜗牛!它们不是大水牛辛劳征途的同伴,要么是提携者,要么是惩治者,要找到一头同身进退的“牛”原来也是如此的难。“牛”孤独了,这不是高处不胜寒,这是奥雷良诺的百年孤独!“牛”孤独了,“牛群”也累得终于趴着在喘息了,开始怀疑这辈子也不能成为大水牛了!此时,D看见了,佯装上帝般出来了,他似是安慰实是借尸还魂的一句“允许少数“牛”先富起来”,让躲在大水牛背后的蜗牛也摇身变成了牛,也假象的迷惑着牛群,大水牛宁有种乎,只要你舍失焉! 2.代表最广大“牛”的根本利益。最广大“牛”的根本利益是什么?就是草有所吃,地能够耕,困有其所,逝可归根。D是否代表最广大“牛”的根本利益是个深奥且估计无限死循环问题,为了节约脑细胞,不加考究。但五毛们是否执行,执行得怎样却是一个值得深究的课题。蜗牛们虽是站在“牛”的上层,但无奈房车容量有限,无法足载,只有不断开发才能满足一堆堆苛捐的存放需要。这里在开发,那里也在开发,一幢幢样式呆板一致的钢筋水泥积木取代了绿野。牛群中有牛已开始了日无业作,夜不能眠的被代表日子。不是每一头牛都是温顺的家猫,它们的犄角也开始了维护民权、民生的抵御,于是乎有了唐福珍、钟如九、方舟子等“牛”,但最后都是不了了之,因为它爸也是李 刚!综述,最广大“牛”的根本利益不是被代表的,而是应该设身处地的去维护的。蜗牛们不要一天无事就说你代表谁谁谁,其实你们除了能代表自己外什么都不能代表。 3.荣耻篇。以牛的勤劳为荣, 以蜗牛的喏怯为耻。以牛的诚恳为荣, 以蜗牛的假意为耻。以牛的代表为荣, 以被蜗牛代表为耻。以推进牛的民主为荣, 以蜗牛颠覆民意为耻。以牛的节俭耐苦为荣, 以蜗牛好逸恶劳为耻。综上所述,蜗牛不是牛,牛不是蜗牛;牛还是牛,蜗牛还是蜗牛! 庚寅年九月二十七日子时 |
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参与问问2009-12-04 14:29