┏^ǒ^*★*^ǒ^*☆*^ǒ^*★*^ǒ^*☆*^ǒ^★*^ǒ^┓
┃╭の╮┏┯┓┏┯┓ ┏┯┓┏┯┓ ╬ ┃
┃ ╲╱ ┠欢┨┠迎Lǒvの光┨┠临┨╭║╮┃ http://images.51.com/b/200610/81/e0/shihui1296/58ea052b131a64477241c755c9a1759a.jpg
┃┗恋┛┗┷┛┗┷┛ ┗┷┛┗┷┛ ╲╱ ┃
┗^ǒ^*★*^ǒ^*☆*^ǒ^*★*^ǒ^*☆*^ǒ^★*^ǒ^┛
崂山道士符咒风水师
何施慧原名建品,号明玄。一九六三年生,山东郓州人。乃三国著名哲学家、玄学倡导者何晏的后世玄孙。受祖先的熏陶,自幼喜爱玄学。幼年入庙,拜青岛崂山太清宫匡常修道长为师,习学道学、武功。后被塗山禹王宫道长李元方看中,以终生绝学道教预测术、风水......
| 本文出自郓州易学 面相断风水揭秘
1、 门前有一条东西方向的路,在西南坤位一分为二,路边东南方有棵树。 2、 西侧隔着个邻居有炼铁厂砖厂或庙。 3、 东侧有口井,井外侧有一个土堆。 4、 厕所在南边。 5、 有宫灾是非。 6、 西边邻居房子高过东边。 7、 西侧有一条南北方向的路。 分析: 1、根据男子右眉上为坤,下为兑;左眉上为巽宫,下为震宫,额上纹为门前有路。在右眉上断,则在西南一分为二,黑痣为树。 2、兑宫菱形在颧骨外侧为隔邻居。红色菱形为砖厂、庙等。 3、震宫小坑为井,井外有个土堆,坟是指肉包。 4、额上微黑菱形为厕所。 5、兑宫红痣(菱形)为火克兑金出事非。巽宫痣主东南方不吉,相对乾宫也会不吉,乾宫不吉出官非。 6、右颧骨为西侧邻居,右颧骨高于左颧骨,主右邻房屋高于左邻。 7、右腮部有一条纹,主西边南北有条路,但在颧骨外,一定是邻居的西侧。实际隔邻居西边是一个教堂,其它都如所测。前额之纹来帮助如有冲突人中尊,前额之纹为坟地坐山,如和偏斜之脸对不上号时,以人中鱼尾纹为主,此时若再难分辨,日月高低靠山推,此时如还不能判断出朝向,还有一招看额上日月角,也就是两眼瞳和额中纹连线处,男以左为日为东南,右为月为西南,此时细辨日月角,哪个低,高者为靠山,到此一定辨别清楚了。 此人是60多岁老头,头部有四条横纹,法令如图鼻子右歪,嘴斜,右颧骨高。当时我为此人断如下几条,人阴宅两处,行葬的祖坟,坐东南朝西北,白虎砂,高而长兜抱,青龙砂,低短是左旋来龙。后葬一处坐东北朝西南,西侧有一棵大树,家出当官之人。 分析: 1、此人偏脸,出生之前祖坟朝阴乾艮。 2、额上四条纹是坟地朝两个方向符号。 3、人中右斜祖坟西南向,鱼尾纹二条主祖坟东南西北向。 4、额上三条纹组成巽卦坐山,下三条艮卦坐山。因此,二处祖坟,一为坐东南朝西北向,一为坐东北朝西南向。 5、鼻子右歪,则龙右旋,鼻为来龙。 6、右颧骨高,白虎砂高于青龙砂。 7、右法令线长通地阁,则白虎砂长于青龙而且有情兜抱,左法令短外斜,青龙无情。 8、 黑痣为大树。 9、地阁有曲纹是坟地两处符号,也是向前见明水,地理诀断:乾水巽山家中必出读书有成当官之人。诀日:乾山乾向水流乾,乾峰出状元。 从面相上断阳宅风水的相法密诀 从面相上断阳宅,此为绝招不外传,得之不易,请勿妄传。 千人千相,人的整个脸面就是院子,额为院南(前),阁为院基为北(后),左为东,右为西,从眉至口的延长线可视为院内,余为院外,双眉间为大门,双眉间的竖纹数为院基数,竖纹一座院基,二道竖纹二座院基,粗纹表示院内房屋己修盖好了,细纹表示院内房屋尚未修盖好,或只有院基尚未建房。竖纹如有分叉,门楼修动过。 眉间上面或下面有竖纹为树木,眉上有瀣纹为门外有树,眉下或鼻边有竖纹为院内有树,粗纹为大树,细纹为小树。 眉间或眉上有三角或方块状为石头。 额部有横纹,粗纹深纹为门前有排房,细纹浅纹为道路(纹线发亮者为路,发暗者为沟)额部有坑者,院中也有坑,或高低不平,若印堂上低,门口低,额为天,又可视为房上,可视为天花板,前额发黑,住宅天花板低,易有压抑感,反之则高,眉间青筋,人际关系不好。 鼻为梁筑,鼻翼为库房,鼻子通天高耸,住房宽敞明亮,两侧鼻翼如丰满,房宅生财。另也可据鼻翼大小断家中财产多少,鼻中凹院中低,院内有树易患心脏病,人中为下水道,人中有痣,下水道堵塞或破裂,口为餐厅,口下为房基,脸上有青暗色者为厕所方位所在。 院子有形状,高低长短宽窄不一样,脸长者,院子南北也长,男子寿命长,脸短者院小短,男子寿命短,地阁有坑,先绝是二房,母寿也短,左颧高男孩多,右颧高女孩多。 左青龙右白虎,南朱雀,北玄武,部位要相应,阳宅主吉祥,甲字面有财不聚,山字面财源旺,国字面财运享通,申字面中年财运好,小巷道路对大门,财帛不旺人口损,大树对门,或把门对窗(指眼睛)主疾病财困,脸的周围莫要坑,若要有坑家必倾,三年祸事有二次,人口六畜有损伤。 从面相上.看左边主父亲,右边主母亲,法令纹长短宽窄主家族大小,法令纹宽长家族人丁旺盛,反之则家中人丁不旺,法令纹左右等长对称者易任正房楼,大门为南北向,自己子女五官长的端正,法令纹左右等长不对称者,易住厢房楼,大门为东西向,自己子女五官长相或东大西小,或西大东小,有不对称之相。所以书笙建议:住宅要选正房居住为上。住宅除看眉毛,还要看承浆,眉毛整个浓而有型。院子房已修好,眉毛淡,院子尚未修好或住房尚未修好,承浆华美,光润吉利,必有祖宅。缺陷无祖宅,有痣弃祖宅,若有红丝纹痕,则祖宅被人分。(如从前资本家及地主子女均有此相) 眉棱骨高,家中有人进过派出所,天仓低,钱总不够花,鱼尾有纹不论男女小心二次婚,上下齿中间凹下,家中必有凶死的人或残疾的人,其原因是住宅两头高中间低所刷。上下齿中间凸出,家中必有绝门的人,其原因是中间高两头低所制。玉梁骨高者,豕中必有顶门跳门或招亲人,嘴唇有眼子,家中必有服毒之人,鱼尾有竖纹伸向下方,家里必有凶死的人,男左女右,眼肚肿涨者亦然,人中数一线或有内包者,家中有养子。 天庭饱满地阁窄,你得不上父亲的遗产(招亲或给人顶门)。下巴短者多婚姻不顺或再婚,以上绝招甚准不可妄传明哲自保。 從手面相上斷陽宅 第十七節 從手面相上斷陽宅 風水獨家相法密訣 (1)怎樣從面相上斷陽宅風水的相法密訣 從面相上斷陽宅,此為絕招不外傳,得之不易,請勿妄傳。 千人千相,人的整個臉面就是院子,額為院南(前),閣為院基為北(後),左為東,右為西,從眉至口的延長線可視為院內,餘為院外,雙眉間為大門,雙眉間的豎紋數為院基數,豎紋一座院基,二道豎紋二座院基,粗紋表示院內房屋己修蓋好了,細紋表示院內房屋尚未修蓋好,或只有院基尚未建房。豎紋如有分叉,門樓修動過。 眉間上面或下面有豎紋為樹木,眉上有瀣紋為門外有樹,眉下或鼻邊有豎紋為院內有樹,粗紋為大樹,細紋為小樹。 眉間或眉上有三角或方塊狀為石頭。 額部有橫紋,粗紋深紋為門前有排房,細紋淺紋為道路(紋線發亮者為路,發暗者為溝)額部有坑者,院中也有坑,或高低不平,若印堂上低,門口低,額為天,又可視為房上,可視為天花板,前額發黑,住宅天花板低,易有壓抑感,反之則高,眉間青筋,人際關系不好。 鼻為樑築,鼻翼為庫房,鼻子通天高聳,住房寬敞明亮,兩側鼻翼如豐滿,房宅生財。另也可據鼻翼大小斷家中財產多少,鼻中凹院中低,院內有樹易患心臟病,人中為下水道,人中有痣,下水道堵塞或破裂,口為餐廳,口下為房基,臉上有青暗色者為廁所方位所在。 院子有形狀,高低長短寬窄不一樣,臉長者,院子南北也長,男子壽命長,臉短者院小短,男子壽命短,地閣有坑,先絕是二房,母壽也短,左顴高男孩多,右顴高女孩多。 左青龍右白虎,南朱雀,北玄武,部位要相應,陽宅主吉祥,甲字面有財不聚,山字面財源旺,國字面財運享通,申字面中年財運好,小巷道路對大門,財帛不旺人口損,大樹對門,或把門對窗(指眼睛)主疾病財困,臉的周圍莫要坑,若要有坑家必傾,三年禍事有二次,人口六畜有損傷。 從面相上·看左邊主父親,右邊主母親,法令紋長短寬窄主家族大小,法令紋寬長家族人丁旺盛,反之則家中人丁不旺,法令紋左右等長對稱者易任正房樓,大門為南北向,自己子女五官長的端正,法令紋左右等長不對稱者,易住廂房樓,大門為東西向,自己子女五官長相或東大西小,或西大東小,有不對稱之相。所以書笙建議:住宅要選正房居住為上。住宅除看眉毛,還要看承漿,眉毛整個濃而有型。院子房已修好,眉毛淡,院子尚未修好或住房尚未修好,承漿華美,光潤吉利,必有祖宅。缺陷無祖宅,有痣棄祖宅,若有紅絲紋痕,則祖宅被人分。(如從前資本家及地主子女均有此相) 眉稜骨高,家中有人進過派出所,天倉低,錢總不夠花,魚尾有紋不論男女小心二次婚,上下齒中間凹下,家中必有凶死的人或殘疾的人,其原因是住宅兩頭高中間低所刷。上下齒中間凸出,家中必有絕門的人,其原因是中間高兩頭低所制。玉樑骨高者,豕中必有頂門跳門或招親人,嘴唇有眼子,家中必有服毒之人,魚尾有豎紋伸向下方,家裏必有凶死的人,男左女右,眼肚腫漲者亦然,人中數一線或有內包者,家中有養子。 天庭飽滿地閣窄,你得不上父親的遺產(招親或給人頂門)。下巴短者多婚姻不順或再婚,以上絕招甚準不可妄傳明哲自保。以上斷陽宅之法請見(圖37A面相圖所示。 (2)怎樣從手相上斷陽宅幾處,搬過幾回家的相法密訣。從手相斷陽宅幾處,請看手相乾宮部位,乾宮部有幾條清晰橫紋即有幾處陽宅。請見(圖37B?)所示。 那搬過幾回家怎樣斷呢?人搬家多數是隨著事業的變動而搬家的,所以此紋主要結合事業線來綜合而斷,手相搬家紋多即搬家的次數多,此搬家符號見圖(37B?)所示手相斷陽宅請見答疑點竅篇續 第十八節 從手面相上斷陰 宅風水相法密訣 1、怎樣從面相上斷墳瑩地好壞及幾處的相法密訣 看墳瑩地那裏看,山林琢墓發際邊,白色光亮風水好,青筋暗陷有破變,得天地之氣,則旺。得風水之氣,則發。 新舊風水管三代,爺爺積孫法為真,山管人丁,水管財,缺少一樣受貧寒,看氣色要遠看,近看反而不準確。 得風水之地氣者骨肉起,塌陷者則失風水。即風水遭到破壞。有氣發不休,無氣發終敗,日月角有氣額方圓,無氣塌陷父母有難。眉若有氣伏而秀,無鼻頭氣色為土質,三停一線仔細推,鼻為結穴處,鼻高墳在高處,如再有兩顴拱起相護(即青龍白虎朝拱),口方而大地閣微起,即前有照有明水(江、河),坐案又扶朝,鼻再枯黃,土質乾燥,色暗土質濕,有官有財也。 從面相看風水當把鼻子視為結穴處,兩顴為青龍白虎二山,兩耳如照,則青龍白虎二山無破有力,兩耳若聳,則此二山破矣,法令紋可視為溝路,嘴可視為河流,嘴方海潤,天庭氣潤前方有江河之水(明水),嘴乾地閣燥,可視前方之水為池塘之水(暗水),地閣偏上之紋可斷;移過墳否(或墳瑩地兩處之符號),天庭處的山林紋為墳數紋,幾紋便有幾個墳,人中、魚尾、額紋可斷墳瑩地的坐向(向口),以上(見圖38A)所示。 (2)怎樣從面相上斷墳瑩地向口方位的相法密訣 學員們:斷墳瑩地向口不是千篇一律的,因人有千相,千相干面,千面千紋,所以每個入畫相的相徵都是不同的。如果只從一點來論定有不周之處,所以書笙在給人斷陰宅風水向口時,都是從三點而論:即人中、魚 氣粗反兄弟疏情。人中有氣則深長,無氣平平得子孫很難。新舊風水上下看,額、鼻、人中、地閣參,得風水之氣後代旺,色、惡、暗滯後代衰,死後寄存沒下葬,子孫無力,易顴骨暗滯青筋纏。 鼻頭氣色為土質,三停一線仔細推,鼻為結穴處,鼻高墳在高處,如再有兩顴拱起相護(即青龍白虎朝拱),口方而大地閣微起,即前有照有明水(江、河),坐案又扶朝,鼻再枯黃,土質乾燥,色暗土質濕,有官有財也。 從面相看風水當把鼻子視為結穴處,兩顴為青龍白虎二山,兩耳如照,則青龍白虎二山無破有力,兩耳若聳,則此二山破矣,法令紋可視為溝路,嘴可視為河流,嘴方海潤,天庭氣潤前方有江河之水(明水),嘴乾地閣燥,可視前方之水為池塘之水(暗水),地閣偏上之紋可斷;移過墳否(或墳瑩地兩處之符號),天庭處的山林紋為墳數紋,幾紋便有幾個墳,人中、魚尾、額紋可斷墳瑩地的坐向(向口) (2)怎樣從面相上斷墳瑩地向口方位的相法密訣 學員們:斷墳瑩地向口不是千篇一律的,因人有千相,千相干面,千面千紋,所以每個入畫相的相徵都是不同的。如果只從一點來論定有不周之處,所以書笙在給人斷陰宅風水向口時,都是從三點而論:即人中、魚 尾、天庭額紋來看o ?人中偏斜方向為墳向,人中偏左,墳坐東南向西北,人中偏右,墳坐東北向西南。 ?額部三才紋也可看墳向,如三才紋不斷為“乾三紋”即坐西北朝東南向。天紋斷為“兌宮紋”,墳為東西向,三紋都斷為“坤宮紋,,即為西南向。天地紋斷為“坎宮紋"即為南北相,餘此類推。 (3)怎樣從手相上看兩處墳瑩地的相法秘訣 學員們在基礎篇,你們已見過墳瑩地不在一處的兩種祖墳符號圖,在本節裏,如某君手中皮紋長有主祖墳不在一處或爺爺奶奶去世後沒合葬在一起(即沒拼骨)。 這裏書笙要講給你們的就是如某男左手皮紋長有此符號,主自己或自己的兄弟姐妹之中必有離婚的,如某男右手皮紋長有此符號,主妻子的兄弟姐妹之中必有離婚的,女則反看,此招很準,望你們細研之。 附,陰宅斷法小輯,龍虎頭上埋一墳,死的死來貧的貧,前後左右若射墳,定主輩輩出絕門,墳前如牛槽,斷子又絕苗。左高右低輩輩克妻,明堂有橫沙,必定出啞吧,穴後大坑,必絕人丁,水破天心,水不行,敗財傷人事不停,明堂如鍋底,富貴誰能比,明堂如龜脊,輩輩子孫主流離,凹坑葬一墳,缺少帶孝人,大頭來水發大枝,小頭來水發小枝,長生向枝枝發,帝旺向獨一苗,桃花向離婚巢。墳坐壬山、子山、癸山、水出庚方、酉方、甲方,則無後代,古雲十年看一地,三年點一、穴,陽宅看一間,陰宅看一磚,福地福人居,天命如此,人力難為,好的風水不易亂移,移則散氣,不良的風水,如家裏祖墳埋了幾十年,財運事業不佳可以移動,或有某家一離婚就有好幾個離婚的可動,或有錢就有事的,或災禍連連的,可動。陰宅墳瑩,如陽宅房基,如一落成,即跟環境構成一體,如風水不好,如不移動只靠化解破解,難以奏效,所以書笙主張如原地風水不好,必須另選一風水寶地移之為上。紙上談兵永遠脫離實際,學陰宅風水如不隨師堪察恐難以學精 |
| 乾坤万年歌姜子牙是商末周初一位传奇人物。又名太公望。史记齐世家。吕尚者。东海上人。其先祖於虞舜时为四岳。佐禹平水土有功。封於吕。姓姜氏。从其封姓。故曰吕尚也。 + ▲万年歌▲ 太极未判昏已过。风后女娲石上坐。三皇五帝已相承。宗派源流应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。串去中直传天下。却是春禾换日头。天下由来不固久。二十年间不能守。卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。一土临朝更不祥。改年换国篡平床。泉中涌出光华主。兴复江山又久长。四百年来更世界。日上一曲怀毒害。一枝流落去西川。三分社稷传两代。四十年来又一变。相传马上同无半。两头点火上长安。委鬼山河通一占。山河既属普无头。离乱中分数十秋。子中一朱不能保。江东复立作皇州。相传一百五十载。钊到兔儿平四海。天命当头六十年。肃头盖草生好歹。都无真主管江山。一百年前扰几番。耳东入国人离乱。南隔长安北隔关。水龙木易承天命。方得江山归一定。五六年来又不祥。此时天下又纷争。木下男儿火年起。一扫烟尘木易已。高祖世界百余年。虽见干戈不伤体。■[高祖有作太祖] 子继孙承三百春。又遭离乱似瓜分。五十年来二三往。不真不假乱为君。金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。肖郎走出在金猴。稳稳清平传几世。一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。一兀为君八十载。淮南忽见红光起。八只牛来力量大。日月同行照天下。土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。三百年来事不顺。虎头带土何须问。十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。相继春秋二百余。五湖云扰又风颠。 - 人丁口取江南地。京国重新又一迁。■[人丁口者何/石也。] 两分疆界各保守。更得相安一百九。那时走出草田来。手执金龙步玉阶。清平海内中华定。南北同归一统排。■[田有作面][排有作非] 谁知不许乾坤久。一百年来天上口。■[天上口者吴也] 木边一兔走将来。自在为君不动手。又为棉木定山河。四海无波二百九。王上有人鸡上火。一番更变不须说。此时建国又一兀。君正臣贤垂黼黻。■[有作君顺臣顺垂黻黻] 平定四海息干戈。二百年来为社稷。■[兀有作人] 二百五十年中好。江南走出钊头卯。一兀山河又二分。幸不全亡莫嫌小。■[一兀有作大好] 两人相和百忙中。治世能人一ㄙ弓。■[人有作主][能人有作天子] 江南江北各平定。一统山河四海同。二百年来为正主。一渡颠危猴上水。别枝开花果儿红。复取江山如旧许。二百年来衰气运。任君保重成何济。水边田上米郎来。直入长安为皇帝。■[为皇帝有作加整顿] 行仁行义立乾坤。子子孙孙三十世。我今只算万年终。再复循环理无穷。知音君子详此数。今古存亡一贯通。■[贯有作变] + -乾坤万年歌-(注释)汉严光-- ◆→注释→(...) 太极未判昏已过。 ◆[夫有形者。生于无形。无形为无极。有形为太极] 风后女娲石上坐。三皇五帝已相承。宗派源流应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。 ◆(太公[姜子牙]商末周初之人。先从上古说起。渐引至周朝。周列三十六主。共八百七十四年此言八百秋举大数言之也) 串去中直传天下。却是春禾换日头。 ◆(继周者秦也。秦始皇本姓吕。乃吕不韦之子[史记。列传。吕不韦]。所谓串无中直者。串字去了中间一竖。是个吕字。所谓春禾换日头者。将春字下边日字去了。换一个禾字。是个秦字。此二句言其继周而有天其者是吕秦也) 天下由来不固久。二十年间不能守。 ◆(秦始皇灭周。在帝位十二年。秦二世在位三年。子婴在位四十六日。秦共三王。合十五年四十六日。言二十年间不能守者。举大数言之也) 卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。 ◆(继秦而有天下者。汉高祖刘邦也。金字加一卯字。右还加一直刀。合成刘字。高祖於乙未年立为汉王。木羊首言自乙未[木羊]年立为汉王。则王基已立。削平天下从此为首) 一土临朝更不祥。改年换国篡平床。 ◆(篡汉者王莽也。一土合成个王字。篡平床者。王莽以毒酒药死平王於床也。改年换国者。王莽改汉之国号而自立国号曰新。自称曰新皇帝) 泉中涌出光华主。兴复江山又久长。 ◆(灭王莽而兴汉室者。光武帝刘秀也。刘秀家在南阳白水乡。泉字分开为白水二字。所谓泉中涌出光华主者。言刘秀自白水乡出。灭王莽兴复汉室也) 四百年来更世界。日上一曲怀毒害。 ◆(西汉二百四十年。东汉一百九十六年。两汉共四百一十年。言四百年者。亦举成数言之也。日上加一曲合成个曹字。指曹操。说怀毒害者。谓曹氏篡汉也) 一枝流落去西川。三分社稷传两代。 ◆(刘备为汉家一枝後代。称帝於西蜀。得天下三分之一。昭烈帝与後主只两代) 四十年来又一变。相传马上同无半。两头点火上长安。委鬼山河通一占。 ◆(四十年者。昭烈帝与後主共坐四十三年也。篡汉者魏也。篡魏者晋司马炎也。同无半者。将左边去了一竖合成个司字。马上加一司字是司马氏也。两头点火者。上下两火是一炎字。此指司马炎也。委鬼山河通一占者。委鬼合成一个魏字。谓代之山河通被晋占也) 山河既属普无头。离乱中分数十秋。 ◆(普字无上头是一晋字。言山河既属晋也。离乱中分者。谓两晋之间。前後僭乱者十八国也) 子中一朱不能保。江东复立作皇州。 ◆(谓晋武帝有二子。太子为惠帝。中子为怀帝。为刘聪虏去。被杀武帝之孙。为愍帝。为汉将所杀。而西晋遂亡。所谓子中一朱不能保者。言子孙之中无一人能保其性命。以理天下。是晋绝其後代。而无人矣。将朱字去了人成一牛字。东晋元帝名睿。其母夏侯氏通於小吏牛金生帝。初为安东将军。及闻愍帝被害。乃即位於建康。建康属江东地。所谓江东复立作皇州者。即指建康[东晋]也) 相传一百五十载。钊到兔儿平四海。 ◆(西晋五十二年。东晋一百又三。年共一百五十五年。故曰二百五十载。继东晋者。南宋武帝也。武帝姓刘名裕。卯属兔。钊字头上加一卯字是刘字) 天命当头六十年。肃头盖草生好歹。 ◆(刘宋为前五代。头一代。故曰天命当头。刘宋八主共六十年。继刘宋者。南齐高帝也。高帝姓萧。名道成。肃头盖草是个萧字) 都无真主管江山。一百年前扰几番。耳东入国人离乱。南隔长安北隔关。 ◆(继南齐者。梁姓萧名衍。继南梁者。南陈姓陈名霸先。南齐五主共二十三年。南梁四主共五十五年。南陈五主共三十三年。合齐梁陈共一百十一年。故曰一百年来扰几番。耳字旁加东字是个陈字。指陈霸先也) 水龙木易承天命。方得江山归一定。五六年来又不祥。此时天下又纷争。 ◆(水龙疑是壬辰二字或谓壬辰年壬辰月壬辰日盖不可考[水龙年]。继陈有天下者。隋帝杨坚也。木易合为杨字。所谓江山归一者。杨坚灭陈天下一统也。所谓五六年又不祥者。五六乘为三十。隋三主共二十九年而为唐所灭也) 木下男儿火年起。一扫烟尘木易已。 ◆(灭隋者李渊也。木下男儿是一李字。李渊起兵在丁丑年。故曰火年起。木易已谓李氏一起而杨氏逐致覆灭也) 高祖世界百余年。虽见干戈不伤体。子继孙承三百春。又遭离乱似瓜分。[唐初百年间有:东突厥攻唐。唐攻谷浑][自子太宗左哀帝共280年] ◆(唐历二十一主共[二]百八十八年。似瓜分者唐朝後分为五代) 五十年来二三往。不真不假乱为君。 ◆(二三合成五数。谓梁唐晋汉周五代也。五代共五十六年。所谓二三往者。过也。言五十年间五代已过也。所谓不真不假乱为君者。五代之君有传位於子者。有传位於养子者。有传位於妻侄者) 金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。 ◆(後周主郭威是辛亥得天下者。故曰金猪。郭威无子。以妻侄柴荣为子。传以位。此木二字合成柴字。郭威在位六年。柴荣与子三年半。共三主只九年半而禅位於宋。故曰未经十载遭更易。谓改易後周而为宋也) 肖郎走出在金猴。稳稳清平传几世。 ◆(继後周者宋太子赵匡胤也。肖字加一走字合成赵字。太祖庚申年[金猴年]得天下故曰金猴) 一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。 ◆(北宋都汴南宋都临安即今浙江杭州府。故曰一汴二杭。胡人指元朝。北宋九主共一百六十七年。南宋九主共一百五十三年。二宋合共三百二十年。棉木之棉宜用 [家'去豕][家'去豕]字下加木字乃宋字。此曰棉木者以棉与[家'去豕]同音。乃借棉以替 [家'去豕]也。棉木终言宋朝将尽也。宋末帝昺为元兵所逼。入海内溺死。故曰三闾海内去潜踪。而宋逐亡也) 一兀为君八十载。淮南忽见红光起。八只牛来力量大。日月同行照天下。 ◆(继宋者元也。一兀合成元字。元朝十主共八十九年。继元者明太祖朱洪武[年号]也。淮南红光起者。朱洪武是江南凤阳府[钟离之太平乡]人也。洪武初生时有红光烛天。异香经宿不散。八只牛来力量大者。八只牛合成朱字。力量大者洪武也。日月同行是一明字。谓明朝也) 土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。 ◆(土猴者洪武元年戊申[土猴年]也言。至戊申年元朝消灭。而明之天下焕然一新也) 三百年来事不顺。虎头带土何须问。 ◆(明朝十七主共二百七十年。虎头[带]土者。是戊寅[土虎年]二字。按祟祯十一年是戊寅。是年两畿。山东。河南大旱。蝗。九月清兵分三路南下。自此以後天下荒乱日甚而天下不堪问也) 十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。 ◆(十八孩儿是个李。字指李自成也。跳读逃。乃逃走也。祟祯三月十七日李自成陷京师。祟祯缢死煤山。五月清兵定京师。李自成败。遂焚九门城楼。挟明太子二王西走。清遂定鼎。可谓前遭危困者。今则无事矣。故曰苍生方得苏危困也)[明末天灾人祸濒生。李自成为盗将。流寇山西河南等处。淫掠极惨] 相继春秋二百余。五湖云扰又风颠。 ◆(二百余年指清说。自此以後事尚未来。尚侍明解) [汉严光是清朝人][清朝200年即公元1844年後。五湖'中国'风起云涌之国势] [乾坤万年歌完] |
| 第一章 总 则 第一条 本会名称:中华周易协会(China ZhouYi Association , 简写CZY)。第二条 本会性质中华周易协会是全球华人中志愿弘扬中华传统文化或对易学爱好并科学研究的人自愿组成,具备正式注册资格的国际性学术机构,属非牟利、非政治性、志愿性、国际性、服务性为一体的社会团体法人组织。第三条 本会宗旨遵守宪法、法律、法规和国家政策,弘扬中华文化,促进易学科学创新发展,为人类和平和进步尽绵薄之力。第四条 本会遵从国家有关政策法规,接受政府职能部门监督和指导。第五条 积极抵制一切不利于祖国的言行,维护我们祖国的尊严和形象,热爱祖国、热爱中国共产党。 第二章 职业范围 第六条 本会职业范围(一) 完全执行国家关于传统文化发展的方针政略。(二) 科学的、积极的研究和发展传统文化易学学术,宏观了解国内外易学动态,搜集、整理易学书刊和文献资料,认真分析并收集对现代社会发展有实效的易学成果。(三) 不定期的在国内外组织中国易学学术讨论或报告会等非盈利的学术活动,旨在传播中华智慧文明,弘扬祖国易学博诣。(四) 资助有易学成就、科学弘扬易学的人士,帮助有实际困难的科学研易者解决难题,并不定期向社会提供捐助。(五) 正确引导周易科学发展,破除封建迷信,使祖国易学确有实效的为现代社会的发展作出贡献。(六) 编辑出版易学研究成果论文书刊及易学名人录,并免费或象征性收取成本费向世界各地赠阅、发行。(六) 通过本会的综合实力平台,义务免费的向国内外各界推荐优秀易学人才,使易学人才有发挥的博大空间。(七) 设立对外服务性机构、使中华易学真正科学实效地服务现代社会。(八) 传承中华智慧文明,弘扬祖国传统文化。 第三章 会 员 第七条 本会的会员种类为个人会员。第八条 申请加入本会的会员,必须具备以下条件:(一) 拥护本会的章程。(二) 有自愿加入本会的意愿。(三) 热爱祖国,热爱中华传统文化,科学研究易学的各界人士。(四) 无任何犯罪历史。第九条 会员入会的程序是:(一) 提交入会申请书。(三) 批准后由协会颁发给中华周易协会会员或其他职务精美钢印证书。第十条 会员享有以下权利:(一) 本会的选举权、被选举权和表决权。(二) 参加本会的活动。(三) 获得本会各种传播途径的国内外免费宣传、免费入选向世界各地发行的《中华周易名人录》。(四) 本会工作的检控权。(五) 入会自愿,退会自由。第十一条 会员履行下列义务:(一) 执行本会的决议。(二) 维护本会合法权益。第十二条 会员退会应书面通知本会,并交回会员证。第十三条 会员如有严重违反本章程的行为,经理事会表决通过,予以除名。 第四章 协会机构和职位产生、罢免 第十四条 本会的表决权是会员大会;会员大会的职权是:(一) 修订章程;(二) 选举和罢免理事;(三) 决定终止事宜。第十五条 会员大会须有2/3以上的会员参加方能召开,其决议需会员半数以上表决方能生效。第十六条 会员大会每届五年。因特殊情况需提前或延期换届的,需由理事会表决通过,但延期换届最长不超过一年。第十七条 理事会是会员大会的执行机构,在闭会期间领导本会开展日常工作,对会员大会负责。第十八条 理事会的职权是:(一) 执行会员大会的决议,理事会实行理事长负责制。(二) 可以临时选举和罢免会长、副会长、秘书长。(三) 筹备召开会员大会。(四) 决定会员的吸收或除名。(五) 决议设立办事机构。(六) 决定副秘书长、各机构、各分会主要负责人的聘任。(七) 领导本会各机构开展工作。(八) 制定内部管理制度。第十九条 理事会须有三分之二以上理事出席方能召开,其决议须经到会理事三分之二以上表决通过方能生效。第二十条 本会设立常务理事会。常务理事会由理事会选举产生,在理事会闭会期间行使第十八条第一、三、五、六、七、八、九项的职权,对理事会负责(常务理事人数不超过理事人数的三分之一)。第二十二条 常务理事会须有三分之二以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事三分之二以上表决通过方能生效。第二十三条 常务理事会至少半年召开一次会议,情况特殊的也可采用简便方式召开。第二十四条 本会的会长、副会长、秘书长必须具备下列条件:(一) 热爱祖国,热爱祖国传统文化,率先遵守本会章程。(二) 在易学科学研究上有较大影响,并成绩显著者。(三) 会长、副会长、秘书长最高任职年龄无限制,秘书长为专职。(四) 身体健康、能坚持正常工作。(五) 没有触犯过法律且没有受到过刑事处罚。(六) 具有完全民事行为能力。第二十五条 本会会长、副会长、秘书长任期一至两年,[会长、副会长、秘书长任期最长不超过两届]。因特殊情况需延长任期的,须经会员大会三分之二以上会员表决通过方可任职。 如遇特殊情况,可由协会总监召集顾问团直接任命或免去会长职务。第二十六条 本会法定代表人由本协会投资顾问团及总监决定。第二十八条 本会会长行使下列职权:(一) 召集和主持理事会、常务理事会。(二) 检查会员大会、理事会、常务理事会决议的落实情况。(三) 代表本会签署有关重要文件。第二十九条 本会秘书长行使下列职权:(一) 主持办事机构开展日常工作,组织实施年度工作计划。(二) 协调各机构开展工作。(三) 提名副秘书长以及各办事机构负责人,交理事会或常务理事会决定。 第五章 资产管理、使用原则 第三十条 本会经费来源:(一) 中华周易协会投资顾问团的不定期注资;(二) 各界包括协会人士对协会的捐赠;(三) 利息。第三十一条 本会经费必须用于本章程规定的易学弘扬和易学研究,以及对外的赞助,不得在会员中分配。第三十二条 本会建立严格的财务资信制度,保证会计事务合法、真实、准确、完整,出现问题将诉讼。第三十三条 本会配备具有专业资格的会计人员。会计不得兼任出纳。会计人员必须进行会计核算,实行会计监督。会计人员调动工作或离职时,必须与接管人员办清交接手续。第三十四条 本会资产管理必须执行香港特别行政区规定的财务管理制度,接受会员大会和政府部门的监督。第三十五条 本会的资产,任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。 第六章 章程的修改程序 第三十九条 对本会章程的修改,须经理事会表决通过后报会员大会审议。第四十条 本会修改的章程,须在会员大会通过后15日内,经审查同意,并报管理机关核准后生效。 第七章 终止程序及终止后的财产处理 第四十一条 本会完成宗旨或自行解散或由于成立、合并等原因需要注销的,有理事会提出终止动议。第四十二条 本会终止动议须经会员大会表决通过,并报香港特别行政区主管部门同意。第四十三条 本会终止前,须在香港特别行政区主管部门指导下成立清算组织,清理债权债务,处理善后事宜。清算期间,不开展清算以外的活动。第四十四条 本会经管理部门办理注销登记手续后即为终止。第四十五条 本会终止后剩余财产,在主管部门的监督下,按照政略规定,将全部捐献社会福利事业。 第八章 附 则 第四十六条 本章程经2003年12月30日会员大会表决通过。第四十七条 本章程的解释权属本会的理事会。 |
| 你的另一半会经常在外“偷吃”吗?或者你自己就是个外遇不断不能自控的人?想要改善却有心无力吗?马上检查一下,看看你的姓名笔画中有没有容易招惹烂桃花的迹象,看看你或他属于哪种外遇类型。 需要注意的是:这里讲的姓名笔画数是对应康熙字典(繁体中文)的姓名,不是我们日常所说的简体中文。 20画——精神外遇型 即使是不出门都有可能会招惹到一些不好的姻缘,由于他心不在焉,会使家中的感情无法维持,精神外遇也容易导致一夜情的出现。 22画——因为外形条件好而吸引来的烂桃花 这种笔画数,如果是女生就有可能是非常的漂亮,而男生就有可能会是英俊潇洒型的,22笔画数的人,他在举手投足之间都会有种吸引人的魅力,这也许都是他(她)不经意间流露的,连上街买菜和或只是看文件都会优雅帅气,也是他(她)容易招惹到桃花的原因。 26画——因为烂好人的性格而招惹桃花 26画的人性情会比较的善良,非常善于倾听别人的苦衷,就会容易让对方误会,而由于这个笔画数的人心肠又软,所以不会去拒绝对方。但是这种人招惹到的桃花会比较的凶恶,甚至要通过金钱的方式来平息是非。 27画——因尝到甜头后而接连出轨的 只要他把持的住,通常外遇不会发生,可是一旦发生之后就会源源不绝,会一而再,再而三的寻求刺激点。有的第三者或者有外遇的人在有一次痛苦的教训之后就不会再有第二次了,可是这个笔画数的人却是怎幺教都教不会,什幺教训都不足以让他停止。 30画——因逢场作戏而引来外遇机会 这个笔画数的人通常会因为工作而不得不去声色场所应酬,每天喝酒啊吃饭啊而遇到一些桃花,他虽不喜欢但也不能排斥,因为是工作所需。 解决的方法:当我们发现我们的另一半碰巧姓名笔画数中就蕴含了这里的一组时,该怎么补救和预防呢?你又不能强令对方改掉名字。这个时候刻以用一种叫做“防止外遇发生法”的小偏方。 首先请你的另一半在白纸上踩一个单脚的脚印(不管你用什么方法,先骗他一个脚印来再说啦),然后再准备一张你自己也踩过脚印的白纸,之后用五色线(密宗中讲五色线是来化解煞气的)绕夫妻脚印的外围一圈,然后将其粘在有脚印的纸上,(这就代表你把他给拴在家里了,他不会乱跑了),最后你将它放在床铺的最底下,脚印脚尖朝向床头即可。放的时间最好是每个月的十五号(阴历),也就是月亮能量磁场最强的时候,借由月亮的力量来帮你爱情的美满 |
| “十代帝王都,六朝金粉地”的南京城,从三国孙权开始,历经东晋、刘宋、齐、梁、陈、南唐、明初、太平天国、中华民国,都在此建都。因此,南京的风水就必有为历代统治者所青睐之处。一、通江达海的区位务件,三面环抱的盆地优势 南京位于长江下游南岸,东距长江入海口直线距离约300公里;西接坦荡辽阔的江淮平原,东南毗邻锦绣富饶的江南鱼米之乡(太湖平原)。南京城成为通江达海之门户,南北连接之屏障,为历来兵家称雄割据之要塞。 长江南岸的南京北郊,以及东郊,南郊均为起伏丘陵,对城区形成三面环抱之势,南京城处于山丘环抱的盆地之中。盆地自东北向西南缓慢倾斜,东南部有宽广的秦淮河谷与市区相连;西南部是低平的沙洲圩地,为长江和秦淮河会流发育的河漫滩,江中还有绵延的江心洲。气势磅礴的长江自西南滔滔而来,到南京附近折而向东,流向大海,呈环抱之势成为南北天然屏障。二、势控三江的山形水势,虎踞龙蟠的风水格局 I.山水形胜 南京与镇江之南,有一系列山地,统称宁镇山脉。因受新老华夏构造叠加影响,两条构造在南京城附近交汇,呈向北凸出的“弧形”构造,两翼呈南东、南西走向,分三支或楔人城区或切边而过。北支:沿长江南岸一线伸展,有龙潭山、栖霞山、鸟龙山、幕府山,为城北外围天然屏障、江防要地。其东北端,还有一块突出江边,三面临水的石矶巨岩,形似凌空飞燕,人称“燕子矶”,这里自古就是南来北往的过江渡口。北支诸山,向西南延伸成丘陵,如象山、老虎山、狮子山(卢龙山)、八字山、清凉山(石头山)等连成一脉,沿城北而过,呈“白虎”驯俯之势。清凉山,在城西俯伏江边,由抗蚀性较强的红色沙砾岩组成,又称石头山。六朝以来一直被视为江防重地。但后因长江河道北移,江中沙洲上涨与江岸相连,现已离江5公里,失去昔日江防地位。中支:有宝华山、龙王山、灵山、钟山等,楔入城区。钟山屹立在南京城东,平地突起显得格外高耸,似为“蟠龙”昂首。钟山有三峰,第一峰居中,海拔448米,称“山高峰”;第二居东,高350米,名“茅山”;第三峰居西,高248米,称“天堡山”。钟山形势巍峨、气象万千,尤其是天堡山迫近城区,为一军事制高点,是南京攻防战中首争之地。六朝末,隋军平陈就在此一战;太平天国时,曾以此峰作为防守天京的战略要地,因筑“天堡城”而得名。辛亥革命时,浙军抢先夺取天堡山,后迫清军退出南京城。钟山西延余脉为富贵山(是明皇宫之玄武主山)、覆舟山(九华九)、鸡笼山(北极阁)、五台山、鼓楼岗等低山丘陵,楔人城内,成为横断城区的天然分水线,即南坡属秦淮河水系,北坡为金川河水系。南支:有汤山、青龙山、黄龙山、大连山,成为南京城的“青龙”蜿蜒之态。跨秦淮河谷地,为方山、祖堂山、牛首山、凤凰山等。方山,为一死火山的玄武岩台地,孤立在平地上,形似一颗方“石印”,故称“天印山”,为南京城的朱雀“案山”。祖堂山和牛首山是南部的名胜之处。牛首山顶有两峰,东西遥相对峙如“双阙”,山上建有唐代砖塔,南宋抗金名将、民族英雄岳飞,曾在此大败金兵。 祖堂山下,有南唐两个皇帝的陵墓(李昇、李璟),是解放后新发掘的两座地下宫殿。雨花台,是贴近城南的一个岗地,即第四纪冲积层,由流水冲积磨圆的小砾石组成,其间夹杂着各种色彩花纹的半透明的玛瑙石,是有名的“雨花石”。“雨花台”是南京城南的制高点,成为历代兵家必争之地。 长江,从芜湖以下流经东梁山和西梁山峡谷,向东北直奔南京,在南京附近拐了一个大弯,然后折东人海。李白在《望天门山》中称:“天门中断楚江开,碧水东流至此还。”就指这段水势。长江环抱南京城西北,成为城外一道最大的天然防御工事。古人云:“天所以限南北”,为“天堑”。历来成为南北分割对峙的“天险”。(长江南京段,长60公里,宽1.2--2.2公里,平均水深20--30米,为感潮河段,年均流量达2.82万米 |
| 本文出自:郓州易学研究策划中心 新年到了,每个人都希望自己财运亨通,那么家居中的财位在哪里?对家人财位会有多大的影响?现在就为大家来揭秘,来作为2011年的新年献礼!施慧道长稽首 一、什么是财运风水? 古话云:一命二运三风水。从道家的观点来说:一个人在今生今世过什么样的生活,有多少钱财,是上生往世是否积德行善,是否杀生作恶决定了的,也就是说:决定了你的命运。福,是往生修来的;怨,也是往生作得的。所以说:要积德行善,广结善缘。其实,不光是下世,积善或作恶到一定程度,对你的今生以及你的亲人同样会发生很大影响。风水只是起一个很大的辅助作用,并不是万能的,他不会把你从乞丐变成皇帝,也不会把你从将军变成士兵。所有巨大而神奇的改变,其实都是福分积累到一定程度,再遇到风水这个外因,才发生的量变到质变。任何不想行善,只想靠风水来完全改变命运的人,还是找那些吹嘘能"包治百病的神医"去吧。也许短时间内有些效果,但最终还是镜中花,水中月。作恶的人会将前世修来的福分提前耗光,风水的作用将是竹篮打水一场空。但是为什么说风水也有很大的辅助作用呢?打个比方:在其他条件不变的前提下,如果你只是几十万的身家,那10万和90万还是有很大区别的,对吗?所以说才有一命二运三风水一说。 既然通过居家风水布置能增加财运,有福之人自然能运用风水上的一些小技巧,来增加财运,提升生活的品质。而通过后天人为的努力,风水的调整,一般可以改善或增加一些财运。首先,要先找到财位。 二、寻找屋宅"财位"所在? 1.明财位 风水学之财位有「象征性财位」与「实质性财立」。象征性财位是属于「明财位」,即一般大众所说的客厅入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道通路,而是能形成一个角落聚财之象,然后在该位置摆放一些吉祥物,就有增加财源的机会。适当的装饰摆设,也能增加客厅的气场。 2.暗财位 有明财位,也有暗财位,暗财位乃是实质性的财位。 坎宅(坐北向南),财位在正北方、西南方。 这两个都是生气方,是最旺之方;其中,正北方更胜于西南方一些。也就是:正北方>西南方。 离宅(坐南向北),财位在正南方、东北方。 这两个都是生气方,是最旺之方;其中,正南方更胜于东北方一些。也就是:正南方>东北方。 震宅(坐东向西),财位在正东方、西北方。 其中正东方是生气方,是最旺之方;西北方是旺气方,为次旺之方,因此,正北方更胜于西南方。也就是:正东方>西北方。 兑宅(坐西向东),财位在西北方、正南方、东南方。 其中西北方、正南方是生气方,是最旺之方;东南方是旺气方,为次旺之方,其中,西北方更胜于正南方。也就是:西北方>正南方>东南方。 巽宅(坐东南向西北),财位在西南方、东南方。 其中西南方是生气方,是最旺之方;东南方是旺气方,为次旺之方,因此,西南方更胜于东南方。也就是:西南方>东南方。 乾宅(坐西北朝东南),财位在正西方、正北方、西北方。 其中正西方、正北方是生气方,是最旺之方;西北方是旺气方,为次旺之方,其中,正西方更胜于正北方。也就是:正西方>正北方>西北方。 坤宅(坐西南朝东北),财位在正东方、西南方。 其中正东方是生气方,是最旺之方;西南方是旺气方,为次旺之方,因此,正东方更胜于西南方。也就是:正东方>西南方。 艮宅(坐东北朝西南),财位在西北方、东北方。 其中西北方是生气方,是最旺之方;东北方是旺气方,为次旺之方,因此,西北方更胜于东北方。也就是:西北方>东北方。 三、如何催动财位? 在财位可以摆放一些吉祥物或挂催财的吉祥图案催动财位。 俗话说:有形即有灵。摆置的目的不外乎想藉助吉祥物的暗示,来增加福泽。若在财位放吉祥物或者挂吉祥图案,使物品所含的吉利信息得到更好的发挥,从而催旺家宅的灵气。再者,在财位挂吉祥图案,访客及宅内人会常走进欣赏或吸引人的目光,可以带动人流,聚合人气,大大增强此方的气场,更好地催旺家宅的灵气。 如果是暗财位,亦可摆放音响、八音盒、钢琴等敲动财星,增加财源。如果家宅大门正好是在暗财位,则财源较顺。 财位的吉祥物可摆放的东西,如以下工艺品: 花瓶(不要是空花瓶)、珍玩、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰、如意、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、本命三合生肖陶艺品、檀香、水晶阵、福禄寿三仙、土地公等。 可以是工艺品,也可以是装饰画。装饰画中属旺财富贵类有: 鱼图、山水图、铜钱画、元宝图、财神图、运财童子图、鸭鹅图、猪图、生旺植物图、桔图、牡丹图、海棠花图、百禄图、丰收图、年年如意图等。 财位摆放物品中有以下一般人经常忽略的: 1.一般在财位,不宜摆放海浪图,象征财运起伏太大。 2.大瀑布图,也象征财来财去,落差太大。 3.山水图的水流向宅外,是为顺水局不吉。 4.尖叶植物及有刺的盆栽不吉。尖叶植物及有刺的盆栽(比如仙人球,仙人掌,刺槐等),皆象征进财坎坷艰辛。 5.含有恐怖或不吉利含义的物品或装饰画不要摆或者挂。会招来不干净或阴气重的东西。 顺便在此附上财位的五种养护方法供大家参考。 财位五宜: 1、财位宜亮,明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射,对生旺财运将大有帮助。 2、财位宜生,"生"指生机茂盛,故应在财位摆放常绿植物,尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树、万年青及巴西铁树等最为适宜;这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。 3、财位宜坐,财位是一家财气所聚的方位,可以多加利用,例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。 4、财位宜卧:睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位,对催旺家中财运大有益处。 5、财位宜吉:财位是旺气凝聚的场所,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件,如本文以上所述物品及装饰,会有锦上添花的妙处。 郓州易学研究策划中心希望大家都能财源广进,万事胜意! 郓州易学研究策划中心网址:http://www.heshihui.com/ 电话:13365307288 何施慧 QQ:921388148 443671306 |