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上善若水,厚德载物。易知地理,道济天下。得胜才者,局全君子之风;才胜德者,用显多能之象。。

 

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[置顶]2007-11-15的日记 2007-11-15 11:35

[置顶]心灵品级 2010-03-06 09:19

道德经 【二十二】

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一,为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

2009-02-17 12:34

道德经 【九】

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

2009-02-17 12:33

道德经 【八】

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居、善地;心、善渊;与、善仁;言、善信;政、善治;事、善能;动、善时;夫唯不争,故无尤。

2009-02-17 12:32

道德经 【七】

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人:退其身,而身先;外其身,而身存。非以其无私邪?故能成其私。

2009-02-17 12:30

道德经 【二】

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

2009-02-17 12:30

德善

圣人恒无心,以百姓之心为心。善者善之,不善者亦善之;德善也。信者信之,不信者亦信之;德信也。圣人之在天下,翕翕焉,为天下浑心,百姓皆属其耳目焉,圣人皆咳之。

2010-01-26 11:25

无为

为学者日益,闻道者日损。损之有损,以至与无为。无为而不无为。将欲取天下者恒无事,及其有事也,不足以取天下。

2010-01-16 11:16

反复

反也者,道之动也;弱也者,道之用也。天下之物生於有,有生於无。

2009-12-26 11:29
 

留言

  1. 2009-04-17 13:52 
    路过
  2.  ()
    2007-12-09 20:06 
    师傅我又来了,近来有没有新作啊?
  3.  ()
    2007-11-14 15:49 
    师傅,我来看你了。你好忙啊~~~~
  4. 2007-09-03 22:29 
    高老师,你的家需要灌溉啊!
  5.  ()
    2007-08-24 12:33 
    我来学习了~~~

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