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道以无心度有情，专业预测人生财运婚姻吉凶祸福掌握命运超吉避凶15081913928
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乾坤道长 (
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大家好，我是乾坤道长，刚刚来到51大家庭，希望认识到更多的朋友。我生活在美丽的河北。我的个性签名是：算天算地算人生，道法虽高不渡无缘之人，天雨虽大不润无跟之草。
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| 揭开命运的神秘面纱!让每个人都了解命运到底是什么！（自创）<<下篇>> 第十节 相学与风水有关系吗？相学与风水是有着密切的关系的。 山清水秀之地为风水好，所生之人多聪明俊秀，多出贤人志士，乱石突兀之地为风水恶，多出恶貌之人，多出响马强盗，坑蒙拐骗之人。人的面部就是一个风水学上的风水堂局，与其人的祖坟是对应的关系。风水运的变化也与人的相的变化是有着同步信息的。 第十一节有一个好风水能全家人人都兴旺吗？ 这是当然不能的了，就好比一个天平一样，一头重了，另外一头肯定是轻的了。一个家族中有一个好风水，也必然有人长寿有人夭折，有人富贵有人穷。风水只能旺某一部分人，绝不可一个家族全都旺的。风水中的兼向就是用在此种情况上的，是为了调整坐向使其平衡一些的。我说的兼向与现在书中说的兼向不是一个概念的，勿弄混了。书中的兼向是指，不能立正向，则才用兼向，使卦气达到清纯一些，卦气不纯则容易也事。我说的兼向是指立了正向，定了度数以后，故意把指针偏斜一度或者半度，这样就会达到平衡一些。这样做是为了避免一个好风水，搞的某部分人大富贵，某些人受不起就更加贫穷或夭折。这是做善事的一种方法。这种兼向是指，立风水要避免伤了家族中的某些人的一种特殊作法，这是我师传的方法。可能外面人不是太知道的。 第十二节 如何走出拜神的误区？ 神分为正神与邪神两种，当然我们要祭拜的都是正神了。 正神又分为两种：一种是无欲之神，如佛祖、菩萨、太上老君等等，他们是不知道钱为何物，情为何物的；另一种是有欲之神，贪酒吃肉的，如关公，金刚之类。 拜正神心善则灵，供素食，他们管的事也较少，大多只是为世人祈福，因为无欲，所以是不会帮世人发财的，也不会帮世人中奖的，有欲之神除了心要善外，还要有多的供品供其享用才行，肉类，酒类是不能少的。他们所管的事也多，多是管人间之事，婚姻、财运、生子，疾病、、、他们都管。 因此如果你是要求神保估你发财，你就不能去求佛祖太上老君，菩萨之类，他们是无欲之神根本不知钱财为何物，也无情欲，更不会保估你姻缘美满，早生贵子的，他们好比是当大官的，什么事只管大事，小事是不管的，有事了都是安排别人去干的。皇帝是会管你老百姓吗？不会的，他只是把几个大官管好就行了，当了皇帝还会要求财吗？还要贪污吗？用不着的，这些事他不理的。有欲之神就专管这些人间的凡事，小事了，姻缘了，财运了，疾病了，生子，之类的，他们就好比是地方官一样，你给他送些礼，他就会给你多办些实事的。所以这些神是要有供品的，不然他们也会怪的。这些天神也会贪污受贿的。不然的话怎么会有天神犯了天条被贬下凡界的呢？这里的天条，就好比我们的法律一样，当官的不能贪污，犯了法是要坐牢的一样的。 这些才是真正拜神的方法，是我们茅山派的正宗之法。 求财可以去拜关公，赵公明元帅。求姻缘最好是去求天后娘娘，或者金花娘娘，不要求菩萨，菩萨根本不知情为何物，求了你也是白求。求生子，要求金花娘娘，或者送子观音才行。要祈福可以去求佛祖，老君，菩萨，之类的神。 希望各位善男信女能学会拜神，都获得神力相助。 第十三节 卦能一卦多断吗？ 若问一件具体的事，则不能一卦多断，只能就事断事。 若是问一段时间的综合运气则可以一卦多断。 有时虽然是只问一件事，但是的确是有大事即将发生，则可能原来问的事不能显现出来，而显现出了与此事无关的卦象，此事必当留心了。 第十四节 修行的人受不受命运与风水的限制？ 出家修行的人一样要受命运与风水运的限制的，因为一般的出家人中有许多人是生活中遇到了挫折，心灰意冷才遁入空门的修行的，并未放下凡心，心魔未除尽。甚至许多出家修行的人一生都未能悟道。古语说；僧道纵清高不忘利欲，世人贪的是财，而出家人往往是贪个名，想当个住持，名扬千古之类的。实是一种身在空门心在红尘的表现。历来真正能悟道者并不是太多。此种没能真正悟道的人其实与凡人一样都要受命运与风水运的限制的。只有少数真正悟道的高僧大德，或真人道士，才产会受风水与命运的限制。而有些人虽未出家，却已真正悟道，则也不受风水与命运的限制了，所以玄空风水中曾记载，某寺某庙某观，风水不佳，导致香火冷清，频频出事，或是瘟疫或是火灾之类的，皆是这些空门人未能悟道，仍要受风水命运的限制，有祸而不知，不能逃也。 第十五节 风水运的变化会有什么样的明显的表现呢？ 风水运的变化的影响是很大的。风水运到了则会突起而形成新的城市，如大庆市就是风水运到了，一下子就出现了一个新城市了。小风水则会形成新的村庄，或城镇。 风水运过了，则会因为水灾、兵灾、瘟疫、地震之类的而全部毁坏的。其至会消失的。中国的唐山大地震，全城毁灭。如是村庄则会死的死，搬走的搬走，一下子整个村庄都会空无人烟了。此皆是天上之星斗与地气运行的综合作用而产生的结果。 后言 我是喝了几杯老酒下肚，心血来潮，乱写一通的，可能让大家见笑了。大家就当我是醉人说梦话，痴人说颠话罢。有空了可以看看，权当娱乐罢。学易就是要学得象娱乐一般才好。在谈笑风生之中谈经论道罢。不要太严肃。太严肃了，则无天机可寻了。 |
| 一节 什么是命？什么是运？<<上篇>> 大凡宇宙间的一切星球从产生开始都是沿着其特定的运行轨道在自动的运行。这个特定的运行轨道是因宇宙间众多星体的磁场的综合作用力而形成的。随着时空与位置的变化，必定会经历一个这样的过程：从产生到发展再到消亡。人在宇宙之中也是一个有磁场的星体。古人说：天上一星，世间一人。人也有一个从出生到长大再到消亡的一个过程。人的一生的过程与经历，古人就叫之为命运。因为古人不会说现代的名词，命运是一种时代的语言。古人把物体叫做命，表示是一种东西。命就是指一个具体的事物。而星体的运行轨道是随着时空位置变化的称之为运。轨道的整体运行方向称之为大运，事物在其特定轨道中运行的方向的偏差度称之为小运。运就是指一个星体沿着其特定轨道的运动行为。一个具体的事物和在其特定轨道中运行的行为合称为之命运。大运是内因，是由一个事物内部的磁场决定的，小运是外因是受外部的其他事物的磁场的影响而产生变化的. 第二节 真的有命运吗？ 命是指一个具体的事物，当然是有的。运是指这个具体的事物沿着其特定的轨道运动的行为，当然也是有的了。这是唯物主义辩证法的发挥与升华。否定了命运的存在，那么你就是唯心主义者了。或者就是你的见识有限，孤陋寡闻了。许多人都反对命运的存在，但他们却不知道命运到底是个什么东西。人们去反对一种自己根本就不了解不认识的东西，岂不好笑？或许是他们为了生活的需要说些违心的话罢了。世间只有嘴不信命的，没有心不信命的，包括圣人和傻子。 第三节 命运能改变吗？怎么改变？ 命运是一定能改变。 一是要靠个人的努力奋斗。个人努力的前提是：要做符合自己的命运的事，并且要不违天理人心。这种努力是有一定方向的，不是像无头的苍蝇一样乱撞的。二是要靠积德行善。 命中的各因素是先天的，人发挥自己的主观能动性，去努力奋斗，多多积德行善是外因。当这种外因达到一定的量的时候就可以由量变转化为质变，从而可以改变命运了。 第四节 积德行善为什么能改变命运？ 宇宙中的万事万物都是一个磁场体，每一个磁场体都含有两种相对的磁性。这种磁性决定了一个事物就会对其他的事物有相吸的也会有相斥的影响。人是一个具体的物体当然也会有与其他人相吸的一面，也有与其他人相斥的一面。这就是你遇到某一个陌生人时，你会对他产生好的感觉或者产生不厌恶的感觉的根本原因的所在。这才是人世间人与人之间的一种微妙的变化的根本原因。这种磁场的相吸作用，在命运学中叫做相合，这种磁场的相斥作用，在命运学中叫做相冲或者叫做相克。这种相吸的磁场是对自己有益的，也是对与你相吸的人有益的（具体表现在人帮别人，别人也会帮你的，形成互帮互助，众人拾柴火炎高的局面）；而相斥的磁场是对自己有害的，也是对与你相斥的人有害的（具体表现在你害别人，别人再回过头来害，形成怨怨相报何时了的局面）。人心中常存善念，就是在寻找与自己有益的相吸的磁场，在吸收它的能量，对自己是有益的，也是对别人有益的。因为这种善念也是对别人有益的。人多多做善事多多积德行善，就是在发挥个人的主观能动性，在积极主动的寻找对自己有益的磁场，这种有益的磁场会与自己的命中的磁场发生相吸的良好反应，这种作用力的大小是根据做善事的多小来决定的。当这种有益的磁场对命中的磁场的作用力从量变过到质变时，你的命运就真的改变了。当然这种改变是变好的一种。反之还有一种改变是变坏的变法。有的人做的坏事做的多了，这种相斥的对他有害的磁场作用力也是会把他的命运改变的，但这种有害的磁场力只会把他的命运变坏的。古人说：自古没有善终的将军。这就是一个最好的证明。一将功成万骨枯。这是因为作恶太多，杀人放火多，罪孽深重，终究要祸及子孙，全家倒霉的。死后还要经受万劫不复之祸，永世不得超生之苦。因此多积善因，必然会多子多福，多禄多寿。这就是人们常说的好积点阴德吧的真正原因了。 第五节 人为什么要算命？算命有意义吗？ 命理学是一门很深奥的学问，许多人学一辈子都还不能真正悟透，更何况是一般人呢？这门学问是不可能真正全面普及的。也不可能人人都变成命理高手。算命的目的是为了了解命运，进而更好的把握自己的命运，把自己的潜能充分的发挥出来，使自己的人生更加辉煌。只有真正了解了命运才能把握命运，进而改变命运。有些人说命是天注定，算了也是死不算也是死，只能是坐着等死，算了无益，只是徒增烦恼而已。这是他们没有真正了解命运是怎么回事。好比开车，你学了开车的技术，你懂了，会了，你就能开着车跑了，你根本不知道车是怎么开的，又一天到晚谈论开车，不是全都是空话吗？把握命运就好比是开车，你懂了，了解它了，才能真正把握它。算命是有它的进步意义的。 第六节 八字与相学的信息是同步的吗？ 是的，八字的信息与相学的信息是同步的，如果一个人少年时，某个部位破了相，或者某个部位长得特别差，则此部位所对应的流年时间段必然与他的八字的流年大运的时间段是相互对应的。在相学与八字相对应的时间段上，它们反应的信息是同步的。 第七节 相学与八字所反应的信息有不同步的吗？ 是有的。只有两种情况：大善与大恶的人。这是由于大善或大恶的原因，而使命运发生了改变。相由心生，此时的相已与改变后的命运相连接上了，而八字是固定的，此时它就不能正确的反应已经改变过的命运了。此时再从八字中看有些事情就会不准了，该有难的却没有，该有死劫的也没有，或者是大灾变成小灾的。 第八节 相能改变吗？ 相分为骨相和肉相，骨相是决定终身命运的，肉相与气色是决定一时的兴衰的，人都有五官，而富贵贫贱相差太大，其根本的原因是由于骨相的不同决定的。相是随着人的行为心态而发生变化的，肉相很容易变，无时无刻在变化，说明人的运气，人的祸福的随时在变化的，骨相难变，说明人的一生的富贵贫贱是基本上确定的了。在特殊情况下骨相也会发生变化的。此种人比较少，有时会重新长出一些骨头，或者原来的骨头会变大，或者重新长牙、换牙之类，都是属于骨相的变化。骨相变了人的命运也变了。 第九节 风水能够改变命运吗？ 到底的风水决定命运还是命运决定风水？ 自古的好风水都被有德有福的人居之。风水的确可以改变命运。风水好可以使运气变好，人丁兴旺，财源广进。 风水不好，可以使人家败人亡，人财两空。风水分为阴阳二宅。阴宅决定命运。阳宅影响命运。阴宅从下葬开始起作用。阳宅从住进去开始起作用。阴宅从下葬开始就决定以后出生的小孩的命运，即决定小孩的八字的好坏。同时也影响一家人的兴衰成败，富贵贫贱。阳宅影响全家人的健康心情、财运、婚姻。 同时只有命运好的人，积善积福多的人，才能遇到真正的好风水。命运不好的，积善少的，福根薄的，千方百计寻到好风水，照样也会因为各种外来的原因而使好风水遭到破坏。还是得不到。 大龙脉会自然形成大都市，如广州、北京、上海之类。但这种大风水不能被个人所占有，中等龙脉会形成中等城市，小龙脉会形成小城镇，余气会聚处会形成树庄，这便是真风水，它的变化始于天上星斗与地下龙气的变化的结合。它的变化不以人的意志为转移。出天子将相的风水，未必一定是大龙脉，它的真正原因是天上北斗星所指之处就会有龙气会聚，如此即使很小的龙脉也照样出帝王将相。上等地师观星斗，中等地师看水口，下等地师遍山走。就是讲的这个意思。这里所讲的星斗是指天上的北斗星，世人不知，误以为是山势地形所形成的象天上九星一样的形态的五行之状。南斗主生，北斗主死，死即是重生。北斗所指之地才会出帝王将相。除了大富贵的风水是依星斗变化而成之外，其它的风水都可以人为的调整，一般的阴宅和阳宅的风水是可以人为的改良，人为的选择，从而达到人与自然和谐共存的良好状态。 |
| 符箓是道教中的一种神秘的道术行为. 符箓是在特殊的有专门讲究的纸上或人的身上或其他的一些器皿上画上一些特殊的符号图案,这是人们经过长期的观察总结出来的一种特殊的符号图案. 什么是咒? 咒是咒语,是一种与灵界(宇宙中的其他事物)能够勾通的方式和手段.是一种专门的语言. 符与咒之间是什么关系? 符与咒是不能分开的,它们是始终紧密的连接在一起的是不能分开的.用时必须是互相配合使用的. 举例说明:符好比是一部手机,是手机的各种零部件所组成的,只有手机是不能与外界勾通的,咒好比是手机的信号接收器与卫星之间的信号电磁波的连结一样.当卫星发出的信号与手机的信号接收器连接了,手机才能成功的与外界勾通. 因此只有符是不起作用的,只有咒也是不起作用的.只有符与咒结合起用的话才会产生效应. 第二节,符咒为什么能产生作用呢? 符咒是不是骗人的把戏呢? 符咒的使用必定要遵循一个规律:即物理学上的能量守恒定律. 宇宙间的事物虽然都是在不停的产生与消亡,但他们的能量是守恒的.是互相转化的.只是形式上的不同而所含能量是一样的,一个事物的能量有多少即使是转化成其他的事物了,也只能转化成同量的能量出来. 符咒本身是不能产生能量的,只是能接收其他事物放射出的能量,并且能把这些能量转化吸收过来进而变成自己所需要的能量. 这就是符咒的力量了,其实是借花献佛一样. 宇宙间的任何一个事物都是一个星体都会产生一个磁场力.符咒就是一个把其他事物发出的磁场力吸收过来进而发生与其他事物之间作用力的一种工具与手段而已.其实并不神秘,只是古人不会现在的科学名词,不能说得让我们现代人都能听得明白. 符咒就好像一面镜子能把阳光反射到其他的东西上,但镜子本身并不能产生阳光,只是借助于太阳发出的光而已. 所以符咒本身并不是什么迷信,是有道理的.绝不是什么骗人的把戏,有误解,那是别人不了解不知道.如果知道了,还要加以否定不是别有用心就是不怀好意,或是潜意思在作怪. 符咒是人们利用一种特殊的信息接收器(符箓),发出一种特殊的与宇宙间的其他事物的磁场信息相连接的信号,进而把宇宙间的其他事物发出的能量吸收过来再发挥到其他的事物上的一种行为. 在这其中并没有什么可值得怀疑的地方就好像人们研究出的各位电子探测仪是一个道理了.人类的卫星可以向宇宙中发射电磁波信号,这种信号发出去以后就能接收到来自宇宙中其他星体所产生的电磁波.人类正是借助于这种手段与工具才能探测宇宙间的奥秘的. 所以符箓并不荒唐.是有道理的. 由于古人的科技发展水平有限没能发明现代的各种接收宇宙中来自其他星体的能量的工具,但他们也有他们的办法,因此他们就发明了符箓. 利用符咒的方法来改变现实生活中产生的不利的各种影响,造福人类. 换句话说是物质条件决定当时的古人的思想意识,好比以前的古书中所记载的一样,某将军如何如何的英雄盖世,他的刀剑如何的锋利,但他们的书中绝对不会机枪大炮飞机道弹原子能核武器,这就是当时人的物质水平决定了当时人的思想意识.一个时代的历史能反映出当时人的思想意识.这是考古学的东西了. 第三节,道家的符咒与佛家的真言有何不同呢? 佛修来世,道修今生.此二家的根本不同之处. 佛讲究的是,今生你的命不好就是因为前世做的孽多了而积的善太少了,所以你不能妄求,一定要安分守己,多积善行,等待来世投胎到个富贵人家,就可以享受荣华富贵了,就不用再受苦受难了.这种思想是带有消极的.因为它不鼓励人去发挥人的主观能动性,去面对现实,改变现实.当然佛讲的多行善事是非常好的.因为佛讲的是修来世所以对于生死是看的很轻的. 而道讲究的是,今生你的命不好就要从眼前做起,马上动手去改变这个不好的现实,好比你要经过的路上有一块大石头挡住了你的去路,佛家就会不理它只当没看见或者是避开而行.而道家不同,石头挡住了路就马上想办法要把它搬开了,不仅要方便自己而且要方便别人,替天行道嘛.所以道家特别注重现实.道家还说生命可贵,不仅要珍惜自己的生命而且还要珍惜别人的生命乃至一切生命,所以道家注重养生,以求长寿! 实是出世与入世之别! 因此佛家的真言,是以温文的方式不去改变某一种况,只是守静,是全善的,不论何时何地任何人都可以使用的. 而道家的符咒之法,是以高压的方式与强制的手段去主动出击的改变某一情况.与佛家的完全不同.因此道教的符法则是不能随便的使用的.否则会伤害到使用者本身的,所以符法一定要了解其中的真旨与方法,最好是有师传或有人指导才能使用.如果在一知半解的情况下使用的话,容易造成不灵甚至会伤害到自己.所以学符法一定要求真知,不能马马虎虎. 第四节,画符有时间的限制吗? 一般的人都说是有时间的限制的,一般的说法是子时画符最好,因为此时是一天中阴气最盛的时候,也是一天中阴阳交界的时候,此时画符最好.最容易与灵界勾通. 有人说只能在子时画的符才有用,其他时间画的就没用了,完全是白画了. 这种说法是不对的,其实是论个人的功力而言的,功力浅的人在子时画的符最好,但对于功力较深的人在任何时候画的符都可以使用的.灵力都会高的.好比写书法一样,书法功底浅的人拿支好笔,写出来的字就可能会漂亮些的,但书法功底深厚的人就不管笔的好坏了,因为笔的好坏就影响不了他的水平的发挥了.画符也是同理了. 另外当你突然有事时而没有现成的符箓,那怎么办呢?总不能睁大眼睛等着死呢?就没办法了吗?这样是肯定不行的,都是有应急的办法的.旧时的茅山道士经常帮人赶尸,万一遇到突发的事情就不能再等到晚上子时再画了符去处理了必须要马上就地解决了.自然就会有应急的办法了.好比医生对突发病人的急救一样的.有办法的. |
| 符箓揭秘《王半仙道长自创)!<<下篇>> 第五节,画符一定要按书上的样板画吗? 不一定的. 因为符箓是古人在漫长的实践的过程中发现的最容易与灵界相互勾通的最佳的方式之一.一般来说,这样固定的样板是比较合理的一种符号表达方式了.所以一般的人是可以按照其样板来操做就不会怎么出错了.并且对于不同的事情都有不同的符箓符号来表示.符箓的发展已是比较完备了.但与灵界的勾通的方式方法并不是唯一的,还有其他的方式与方法.并且可以根据每个人的不同的磁场的接收能力在比较熟习的前提下可以自创各种情况的符箓的新的表现形式.比如,大多数的人喜欢用右手拿筷子,但也有人喜欢用左手拿筷子.就是此理.表现形式虽然有不同但其功能与效果都是殊途同归的. 第六节,符箓有什么功能? 符箓主要有两方面的功能: 1.是防范作用.设置一些符箓方面的东西来防止邪气的入侵.例如:刚出生的小孩子跟着大人出远门时,为了防止路上有孤魂野鬼的侵害就会在小孩子的身上装一些能辟邪的东西了.有的在小孩子的脸上用锅底灰全部涂黑,等到了目的地再洗掉.有的在小孩子的身上装上几片桃树叶,有的在小孩子的身上带上一个桃核,或在小孩子的脸上涂上朱砂.或是带上符箓以此来辟邪. 2.是镇邪驱邪的作用.比如有人行夜路中邪了或进深山老林中中了邪气了,或者是住宅的下面有以前的坟墓,以致于全家不安或多疾多祸,就要借助于符箓之力把这种邪灵强行的赶走了. 第七节,符箓的使用形式? 符咒也分正邪之分的. 正的可以召集阴灵救人行善,恶的可以以此害人不浅. 符箓的使用形式主要是移花接木之法.分两种情况: 1.移灵.即利用符咒可以召集在阴阳两界之间飘荡的孤魂野鬼,以此来为此人服务.或者是去害人.比较有名的就是茅山道士的养鬼召灵之术.后来茅山道士云游四方,入山修仙就把这种法术传到了各地,天长日久就与各地的巫术相结合又产生了新的法术,如苗族的毒盅,海南黎族的降头术,各地的巫婆都是茅山法术的直传或因受其的影响而形成的新的法术形式.(广东的雷州半岛的巫术就是比较厉害的一种了.这种法术多是用来在情感上迷惑别人以达到别人对其忠心的目的的.)当然还是用来行善的多. 2.借运.主要的方法是男女的交合而产生作用,事前用符咒.可以把别人的旺运移借到自己的身上,或者是把自己的零散的旺运集中到一个短的时间段发挥出来.历朝历代的皇帝多数都会请道士用童男童女的精血来炼丹的.古代的铸剑名士也会用童男童女的精血来铸造剑,这种剑就带有灵性.历史上的名剑多是人血所铸,过千年而锋利无比.历史上著名的诸葛亮借寿之事,因其杀人太多,天不与寿,最终没能借到. 这种借运之法在当今的社会中仍在广泛的使用着,只是外人不知而已,有些人虽然也用了却不知其中的玄机而已.(因为即使是有人告诉他这样做也不会把这种事明白的说出来的,是怕泄露天机)现在的人为了升官快发财快就会用到这些法术的.有些会此术的人为了贪钱也会向别人推荐这种方法的.也就是我们通常所说的采阴补阳,采阳补阴之法了. 其具体的做法是这样子的,先设好符咒,然后用金钱去寻找一些运气旺的异性,自已事先服下符水然后与之发生男女关系.以此法自然会把对方的旺运在不知不觉中吸掉了.如此反复,则此人的运气则会大旺,甚至能在短时间内会有较大的变化.而被吸走旺运的另一方则会随着旺运的丢失运气会越来越差的,从相上看从命上看都是不错的应该发财的呀,可是事实却不符甚至会相反,从此就没有好运了.吸人旺运者则会非常的兴旺,超出常规的兴旺.一般情况下不久之后就会把被吸走旺运的一方抛弃,从新物色下一个新目标了.这就是为什么现在的男人都喜欢去包二奶,去嫖的真正的原因了,有许多做大生意的或者是当官的女人也喜欢去到处乱找男人,比如一夜情之类的,也是为了增加旺运使她自已的运气越来越旺,能发更多的财,能当更大的官.这才是真正的目的了.一般人都认为是因为好色所以会去随便的找异性发生男女关系,其实这只是一种表面上的现象在内部还隐藏着另外的一个见不得人的大目的,就是借运了.有许多的女富豪还去做三陪女的都是为此目的.所以我在此希望有缘能看到此贴者把此事广散,劝那些一时为了点小钱而对男女关系很随意的人,千万别被人借了旺运了,否则一生一世都难以再翻身了.因为旺运已经没有了.大家不妨看看凡是当过别人的情人的二奶的人以后的运程还有好的吗.别人采了他们的旺运当然是会多给点钱来补偿一下的,但终其一生来看,后面的运程只会是越业越差了.是好不了了.尤其是大生意上失败过的人最喜欢搞采阴补阳,采阳补阴的事了,因为他们迫切的希望在最短的时间内能够翻身,所以这些方面的东西也就会用得比较多了. 我在此举一例: 我有一朋友,女,山东青岛市人,69年也生,八字很好,必定能富之命,名校毕业,后又读书,从事影视行业,后与一个以前的大学的同学发生了恋爱关系,男的是河北沧州人,68年生人.此男的老娘是个巫婆.她起初不知,只知道他的男友有点怪,每次回老家总是带一些符纸之类的回来,每次与她发生男女关系之前都会一个人躲着拿一张黄纸不知搞什么鬼,她问也不肯说,因为那时那男的说一定与她结婚的.她也没在意.只是觉得人越来运气越差,身体也差,做什么都不行了.后不小心怀孕了,那男的坚持让她去打胎,没办法她就同意了,那男人就派一个人开车送她去医院打胎,然然后打完胎时那司机就说那男人不要她了,叫她想去哪就去哪.并且为了叫她死心就把事情说明白了,说那人已采了她的旺运,小孩子生出来也必是白痴了,连她也不能再要了,否则会影响此男人的运气了.还是给了此女人不少钱.从此此女过的日子是生不如死了,那男的早有计划,怕日后此女报服就还给她下了其他的东西,不要她了还让她一天到晚的想着此男对她是如何的好,不仅无报服之心,而且还天天想着这男人,想的死去活来的.可悲啊.此男现在广州的花都,后又不停的换女人,短短几年已是从个两手空空的人变成千万的富豪了.不过此类人伤天害理,也终究不得好死的. 此女子已无旺运了,除非是有人心甘情愿的为她牺牲,再来救她,才能好些,但天下间上哪去找这么个愿意的人呢?难呢! 我们都知道一般的祭拜神明时是用干净的供品,香火鲜花之类的,但另一种祭拜神的方法却又不同,有的用裸体的美女或美男子为供品,这种方法主要是在泰国比较流行,所以现在好多人都跑去泰国改运了,尤其是香港台湾人为最多,具体的情况我就不多说了,请自行参考<<最怕安错神位拜错神>>这本书吧.这本书里什么内容都有的.大家看看就明白了,人只要没有非分之想就不会招惹这些事情的.大家放心好了,只有想走捷径的人有非分之想的人才会有可能会遇到此种情况的. 泰国那边最喜欢拜的是四面神了,四面神亦正亦邪,以美女为供品最为有效果了.不论正邪的目的都是有求必应的.所以我们的人现在也有许多的人去的,表面是去旅游,实际是为了拜四面神. |
| 所谓的缘分到底是什么? 我们通常所指的缘分是指人与人之间的相逢、相遇，继而发生某些关系的一种普遍的自然的现象。广而言之，可指宇宙间一切事物之间的相逢、相遇，进而发生某些事情的现象。两个人能相逢，进而发生某种关系，我们称之为此二人有缘分。这种缘分是由两个人的命的特定的运行轨道所决定的。 缘分也有好坏之分的！ 缘分也是有好有坏的，相逢就是命学中所说的相合，相合之后会产生其中的一方对另外的一方有利或不利的事情，也就是我们通常所说的善缘与孽缘了。所谓善缘，是指其中的某一方帮助另外的一方解决困难，带来福音，例如：贵人相助，贵人指路，或有困难而得到好心人的相助，遇到好的对象，而最终配成了一对好夫妻；孽缘是指某一方会给另一方带来伤害，带来灾难。例如，被人骗钱骗色，被人抢劫，被某人无意中伤害，被车马相撞等等之类。 但无论发生的事是好是坏，都是要在相逢（即相合）的前提下才能发生的。所以所有的术数的构架中唯有六壬课的构架是最合理的。因为无论是吉事或是凶事都必须要在二者相逢的前提下才能发生。比如，某人被某人抢劫了，也是只有在抢劫的人与被抢劫的人相遇的时候才能发生的，这种相遇就是相合。所以相合是事情能够发生的根本前提。六壬课的应期多是以相合来断的，这点比较符合现实。某人发生了车祸，也必然是此人与车相遇的前提下才会发生车祸的，人与车根本没有相遇的情况下，是绝对没有可能会发生车祸的。所以相遇是发生一切事情的前提条件。好事的发生也是一样，一个人要得到另外一个人的帮助，也是以相遇为前提条件的。比如：一个人跌倒了，另外一个人来把他拉起来了，前提也是这二人相遇了，这个人才能把跌倒的那个人给拉起来。所以相合是一切事物发生任何关系的前拉条件。这个相遇就是我们通常所说的缘分了。但我们平时所说的缘分大多是指相遇能发生吉利的事情的那一种缘分，而忽略了这种会有凶事发生的缘分了。 人与人之间的缘分到底是怎么产生呢？ 人与人的相遇是发生一切事情的前提条件。 而人与人之间的这种相遇又是因为什么产生的呢？ 从本质上来讲是由一个人的本身的命和其特定的运行轨道所决定的。以前我说过，所谓的命就是指一个具体的人，而所谓的运就是这个具体的人在其特定的动行轨道上发展变化的运动行为。每个人都是一个独立的星体，都会产生磁场，都有其独特的运行轨道。而在地球上，在某一个特定的时间与空间内都生活着许多的人群，而这些人群中的人们都在自己的独特的运行轨道上发生着同时的运动行为。所以在此空间中就有许多的特定的轨道的存在。这种许多的特定的轨道在立体空间中是向着不同的方向伸展着的。它们纵横交错，好比大城市里的马路与立交桥一样，这种轨道有大有小，好比马路有宽有窄一样，它们是立体的当然比我们的马路要复杂的多了。它们的伸展形式不是直线形的而是螺旋式的各种曲线图式的。因为各个星体都是带有磁场力的，他们在各自的特定的轨道中的运行时是会与其他无数的星体的运动行为发生关系的而不是孤立的。是在互相产生的磁场力的作用力下又互相产生感应的。它们是在一个特定的空间区域内的综合的磁场力的作用下运行的。这些星体的运行轨道也不是孤立的而是互相穿叉与交叉的。这种各星体的运行轨道之间的互相的交叉情况就是决定有没有缘分的根本要素。这种互相的交叉情况共有以下三种： 第一种情况：两条轨道只有一个交叉点 1、如果两个交叉点是个完全的交叉点（即这个交叉点是穿过两条不同轨道的核心部位的），则两个人会在这个交叉点所代表的时间和空间内相遇（因为只是个交叉点而已，所以时间是比较短暂的而不能是太长久的，又是核心部位相交叉的），并且会发生亲密的关系，虽然是短暂的，但还会是亲密的，例如：男女两方约好了在某个地方相见，吃了饭，喝了茶，顺便再来个一夜情，虽然很有激情，但是很短暂的，第二日天亮了，各自都又回到了自己来的地方。来从来处来，去到来处去。从此不再联系了。此类的缘分就是这种两个运行轨道的短暂的交叉所产生的。这种情况就是这种运行轨道只有一个交叉点的一种具体表现了。 2、如果这个交叉点虽然是交叉了，但两条不同轨道的核心部位并没有交叉到，只是两条轨道的边缘交叉在了一起。这种情况下，是不会发生比较亲密的关系的。只是偶然相遇罢了。因为两条轨道交叉的部位不在核心部位，所以即使是相逢所代表的缘分也较浅的。是不能发生特别亲密的行为的。比如：两人约好了见面，大家一见都不是太感冒，就没有发生一夜情的兴趣了，只是见了面，随便聊上几句就匆匆离开了。从此生死不相往来了。这是因为交叉点不深所以缘分才浅的。一过这个交叉点的时间段就匆匆离去，各奔东西了。 3、如果这两个人的轨道在交叉点处的倾斜角度大（大于0度小于或等于90度），越接近于直角，这种缘分的发生速度就越快，相遇的时间就越快，比如：我们通常所说的一见钟情就属于这种情况，或闪电式的结婚等等。或两人一网聊就迫不急待的想约会见面，甚到发生类似于一夜情之类的事情。这种情况往往是来的快去的也快。来如风雨，去如微尘。 4、如果两个人的运行轨道在交叉点处的倾斜角度小（大于0度小于45度），则相遇的速度就会慢，是慢慢的相识。不会一见面就怎么的了。在人际关系中的表现是：偶然相逢的一个朋友，不久之后又各奔东西了，不再联系了。在感情中表现为：昙花一现的感情，往往当事人还没来得及表白呢，不是一方已有意中人了，就是一方发生不幸了，不能再做水鸭子夫妻了（即鸳鸯夫妻）。 总之这种两条轨道相交叉而只有一个交叉点而产生的缘分都是很短暂的，交叉到核心的多是能成为一夜情，交叉点边缘的，只是昙花一现就散了。 此处为了简单明了的说明问题就只以两个人的相遇的缘分为例来说明问题了。下面同理。 第二种情况，两条轨道有两个或三个或多个交叉点 但每两个交叉点之间的位置，两条轨道是分开的，两条轨道也就是只有一些交叉点而已。 这种两条轨道相互交叉所产生的缘分也是短暂的，但只是会有些间断性的重复，因为时空与位置是永远也不会重复的，只是有些事情会有类似的重复，或是一件事情间断性的重复的发生。比如：一个人生了一种病，这种病有它发作的周期性，等周期性的时间到了才会发作，平时也是好好的。过了发作的时间就进入潜伏期了，发作的周期时间到了就又该发作了。再比如：两个人，一男一女，偶然的相遇，不久就分开了或者是不再联系了，过一段时间之生又再次重逢了，，然后是再分开，再相逢，如此反复的历史的重演。在情感上两个人发生了恋情，但不久之后为了小事就分手了，过了段时间之后，双方又旧情复燃了，又合好了，不久又分了，可能不久又合好了。如此反复。有些人离了婚但还要继续来往，美其名曰：做不了夫妻但可以做朋友嘛，其实就是属于这一种的缘分，只是为了日后二人再次同床埋下一个伏笔而已。也就是我们平时所说的耦断丝连。这不是人心在作怪而是缘分在作怪。 第三种情况，两条轨道进入一个交叉点后就重合了 两条不同的轨道在进入了一个交叉点后两条轨道就重合了。 1、重合的两条不同的轨道的核心部分完全的重合了，这种情况表明，一男一女在从相逢开始就会进入一种长期的稳定的状态中了，可以做一生一世的夫妻了。因为两条不同的轨道就融合在一起了。在命理中有一种情况就是：两个人在结婚之前，每个人的命独立的决定着自己一个人的运气，但结婚之后，两个人的命就如同一个综合的磁场，在这种综合的磁场力的作用下共同决定着两个人的运气了。这种缘分就有这样的特点。 如果是两条轨道的核心部分在完全的重合一段之后又分开了，这种情况表明就是只能做一段时间的好夫妻，到了那个分开的时间段上还是要分开的，比如离婚、失散了之类的。或者是长期甚至是永久性的分居了。因为他们的运行轨道的方向改变了，不是向同一个方向上运行了。也就是缘分尽了的意思了。 这种情况在命理上表现为，两个人的运气就走的不同了。因为如果是夫妻，要么大家一起倒霉，要么一起走好运，决不可能夫妻二人，一个起好运，而另一个走霉运的。如果夫妻二人的运气上是一个人走好运另外一个人走霉运，就是必然会分离或离婚的夫妻命，或者是根本就做不了夫妻，没有夫妻的缘分，只能做个露雨夫妻罢了。 2、两条不同的轨道虽然是重合了，但重合的不完全，只是边缘部分重合了，而核心部分没有重合。这种情况就会出现二人会成为长期的稳定的很亲密的好朋友的情况。比如二人长期存在男女关系，但又不能结婚的情况。或是二人相恋了许多年但最终还是无法结婚的情况。但可以成为终生的情人关系。如果是重合一段之后两条不同的轨道又分开了，则是只能做一段时间的最亲密的好朋友了，过了这一段时间或者是散伙了或者是反目成仇了。在现实生活中表现为：被人包养一段时间就被会甩了。此种情况多出现在那些个做二奶的或做“情感陪伴员”（男妓）的人的身上。 正在处理，请稍候。。。 |
