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最新日记

皮囊歌
2007-11-01 17:30

这皮囊,多窒碍,与我灵台为患害。随行逐步作机谋,左右教吾不自在。
筋一团,肉一块,系缀百骸成四大。有饥有渴有贫穷,有病有灾有败坏。
要饭喂,要衣盖,更要荣华贪世态。使我心上不得闲,为伊始下来生债。
细思量,真难耐,招引群魔难禁戒。滋生五鬼及三尸,长养八邪并六害。
屎尿躯.脉血聚,看来有甚风流处。九窍都为不净坑,六门尽是狼藉铺。
堕三途,沉六趣,盖为皮囊教我做。如今识汝是冤家,所以教予生厌恶。
问明师,求便路,得法方能自回互。只为生从爱欲来,欲心数尽无来去。
断欲心,要坚固,休恋皮囊自失误。淡饭粗茶且给时,其馀更复生贪妒。
主人公,休慕顾,识取其中玄妙处。内隐一颗大神珠,昼夜光明常显露。
不拘言,难词诉,耳不能闻眼不觑。不空不有不中间,晃晃明明无定度。
养皮囊,要纯素,纯素之中生解悟。忽尔心中解悟明,皮囊变作明珠库。
放光明,遍法界,内外相通无挂碍。照见堂堂出世人,端严具足神通在。
也无罪,也无福,也无天堂并地狱。一朝摆脱这皮囊,自在纵横无管束。
也不来,也不去,来去中间无定住。荡荡嵬嵬烁天虚,谁能更觅成佛处。


识人术
善于识人是一种极高的智慧。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。古人云:夫圣贤之所美,莫美乎聪明;聪明之所贵,莫贵乎知人。就我个人认为.只有一流的人。才能看一流的人才。二流的人,才识二流的货色。一流之人也有不同的类型。道不同不足相为谋。也不能识别他人是一流之才。古人中,诸葛亮有七句话。我印象很深:问之以是非,面观其志;咨之以计谋,而观其识;告之以难,而观其勇;醉之以酒,而观其性;临之以利,而观其廉;期之以事,而观其信。”孔子也有三句奇绝话:“观其所由,察其所举,视其所安”。或曰:居视其所安,达视其所举,富视其所与,穷视其所为,贫视其所取。总之方法千万条,都需要个人细心去品味。刘邵的《人物志》有八观之说,也值得一读。不过看人其实不能有教条。因为有些人深藏不露,不是眼力所能及。而要经过自己的接处与了解。我从十三岁开始读这些东西,想想略有所得,信手写一段大家见见。
我不喜欢骑摩托车比我快的女子,但极欣赏骑自行车比我快的人。我认为前者浮燥后者健康。我不喜欢染发,带大耳环衣着时髦入流的女人,这样的人必定少文化或非我同类也。注重外表的人。难能注重内在的气质。看一个女性,最主要看她的手,是否养尊处优全写在她的手上。男人不一样,看一个男人,要看他读什么样的书,说什么样的话,失败后又是什么表情。才能看他的心胸与气量。生活中看他的袜子就能看他的品味。看他的对手便能了解一个人的身份。"他的眼神则能告诉你他的心术。看他的朋友或能知道他的交际方式。他的头发可以告诉你他平时吃得是否合理。
9奉上欺下的人。最讨人厌。这样的人也成不了大器。不过奉上欺下。又对实用人才谦合的人。往往野心勃勃。可以彼此利用。如果你认为可以利用的话。'说话脸红,又最喜欢吹牛的人。心地善良,思想不成熟说话谦合。又有文化。可以成优秀的父亲。与为人师表颇为合适。*走路常低头。或有心机,抬头望天,往往高傲。脚步过快的人,略见性急大脚笨,小脚懒。手大有力的人。一般有豪情。女人肤色白有良缘。习惯早起的勤俭。睡觉时四肢张开、仰面脚天的情性较浓,但有气魄。比手划脚,喋喋不休的人:性格明爽快,好谈,有人缘好的面孔,有自己知道的事情急着要在对方未言之前,先说出来的个性。这种人探知他人秘密的意识特别旺盛。这种人最好不要告诉他什么密秘.因为太难闭嘴。 
其实看人术与医学的关系非常大。一个人容貌憔悴,不是有什么发霉的运气。就是个人可能什么酒色财气的事。个人都有看人的观念。对于神密的东西我不知道。不过一个人如果经过我身边。我相信我的眼睛能看一个人能做什么事。
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暮日下
2007-04-18 09:11

暮日下
江雨蓑翁卧水归,
落叶深秋残枝丽.
昔日难晓舟自流,
阳春三月再飞霞.

2007-04-18的日记
2007-04-18 09:09

如果您把每一天都当成您生命里的最后一天,您将在某一天发现原来一切皆在掌握之中。您会去用慈悲的博爱替代恨,用无所求的付出替代得到,用一切随缘而不攀援的行动去替代彷徨

2007-04-13的日记
2007-04-13 21:39

2007-03-31的日记
2007-03-31 20:37

2007-03-26的日记
2007-03-26 19:26

2007-03-26的日记
2007-03-26 18:16

般若波罗密心经
2007-03-25 17:50


观自在菩萨.行深般若波罗密多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨缍.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰.揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.——般若波罗密心经 
 

泄心赋
2006-10-09 00:00

                      泄心赋
                                              密陀僧人
 
光阴如梭,逝去之年,所经之事历历在目,犹如昨夜风吹雨,霭霭云雾盖玉宫。而所获甚少,所得不多,心如火灼刀绞,虚空不安。正因此,夜寐之时梦魔扰,惊醒之间思虑愁。细参详,缘来人如飞烟烟四扬,心若浮尘尘乱飘。真不知,就此如扬之烟何日散,若飘之尘几时落,只负得,亲人心中明堂暗,他人眼里玉栏缺,犹恐后,朗朗金日永不现,潇潇银月暗自泣!夜深人静时,当扪心自问:今日所为何事?所获多少?人安否?心愧否?
  天下之变常以泰否观,世间之事皆以损益分,思之以情,念之以理,则心亦明矣!吾坚信:混沌之日已不久,拨云见天去复来,吾当乾乾以终日,定有飞龙在天时!!

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