 婴儿降生人间，是上苍爱其造物的一种表达。此事既独特，有平常；既庄严深邃，又简单得不可思议。新生命诞生的时刻乃是充满欢欣和希望的时刻，是令人敬畏和惊讶的时刻。同时，这也是从生命之美中汲取灵感的时刻，是沉思存在之目的的时刻。 The birth of a child is an expression of God's love for His creation. It is at once both unique and commonplace, majestically profound and miraculously simple. It is a time of joy and hope, of awe and wonder. It is a time for deriving inspiration from the beauty of life, atime for reflecting on the purpose of existence. |
1.改变孩子，要从改变父母开始。父母改变，孩子才能改变。 2.一日为父，终身为父。一日为父，也是终身为师。父母对孩子的责任几乎就是终身性的。好父母就是好学校。 3.你必须用一生的力量说出“我相信你，孩子！” 相信孩子就是陪伴、疼爱、关注、鼓励、促进、以及所有助益性的推动。当你相信孩子时，孩子的命运就改变了。当你用整个生命去“相信”时，你自己的命运也被改变了。 4.任何时候爱孩子，都是一种行动。你和他在一起，你带领着他，你站在他身后。 5.爱孩子超越了责任，爱孩子是你的命业。 6.爱孩子就是相信未来，就是理解生活、抗拒厄运的勇气。 7.孩子的未来不是掌握在学校，而是掌握在父母手中。 8.无论你到哪里谋生，无论你多艰辛地生活，请一定带上你的孩子。 9.下班的路，是回家的路。花更多的时间和孩子在一起比什么都重要。 10.全家人一起吃晚餐，有助于小孩获得较好营养，较高学业成绩、较不会抽烟、喝酒、吸毒、打架、提早性行为。即使父母双方只有一人能赶上晚餐也会有上述效果。 11.因为疼爱，所以慈悲。生而为人，从来都是一件不容易的事。 12.你以什么样的方式对待孩子，你便会有一张什么样的脸，是孩子塑造了我们的面貌。 13.在孩子三岁之前，我们陪伴越多，孩子成长之后的麻烦越少。 14.只有我们以细致与慈爱陪伴着孩子，他的心才能找到安全的归宿。 15.艾瑞克·佛罗姆说：在性爱中，两个分开的人结合为一体。在母爱中，曾为一体的两个人被分开了。母亲不仅需要容忍，她还必须希望和支持孩子同她分离。 母亲以爱和具体的帮助，使孩子顺利与自己分离。 16.一个简单又容易被忽略的事实是，人一直都是被会犯错的人抚养长大的。 17.把孩子交给祖父母抚养的麻烦在于，祖父母对孙子的喜爱往往超过了自己的儿子，同时祖父母总是倾向于认为自己比儿子更聪明更有经验，只有他们才能够使孩子有一个更好的未来。 18.祖父母在家庭中往往延续着对儿子所有的权利，于是真正的父亲反倒成了配角，母亲则成了吃力却难以尽责的人。 19.三代同堂的家庭一旦为养育孩子出现分歧甚至争执，几乎没有调节与改善的可能，因为“真理往往掌握在脾气最坏的人手里”。 20.解决家庭中养育第三代人权力的争夺，最好的办法是分开居住，由父母独立养育自己的孩子。最糟糕的情形也莫过于，你可能暂时伤了自己父母的心，但你因此可以尽到更多对孩子的责任。 21.为贪图生活的轻松、舒适而将孩子交给祖父母的家长，其实是在与未来做一场豪赌。 22.在中国有60%的父母为孩子的未来极度忧虑，但其中不到1%的父母是为孩子的睡眠不足忧虑。很多儿童的未来其实是输在睡眠严重不足上。一个孩子只要睡得好，看世界看自己的方式都不一样。 23.为所谓的优秀牺牲健康，同样牺牲了一代又一代儿童的未来。 24.人生不是百米短跑，人生是一场马拉松，起跑线上的落后没有那么可怕，更重要的竞争在于耐力、信念、健康，是坚持跑下去的恒心。 25.如果孩子情绪狂躁，先检查一下他的睡眠。如果家庭中冲突不断，先检查一下全家人的睡眠。 26.当孩子往前走，他回头时最渴望看得到的是鼓励的眼睛。 27.只要出自真诚，对孩子的表扬与鼓励越多越好。 28.孩子的未来，往往在餐桌上和客厅里就已经决定了。 29.在缺乏关爱和温暖的境遇中成长的儿童，由于长久的哭泣训练甚至其泪腺都会发育过早。童年缺乏关爱和温暖的人，终身都会缺乏安全感。 30.只有爱与尊重，才能使孩子终身保持对父母生命性的眷念。 31.教育就是顺应天然、改善遗传、改进文化。 32.孩子不需要担心，而需要关心 孩子不需要责骂，而需要理解 孩子不需要说教，而需要分享 孩子不需要考验，而需要分担 孩子不需要冷落，而需要疼爱 孩子不需要寄予希望，因为他本身就是希望 33.对待孩子，应该理直气和，义正辞婉，而不是理直气壮，义正辞严。 34.“温和而严格”是最恰当的教育。 在“温和”中才能自由成长， 在“严格”处可以学会自律。 35.对任何人而言最大的影响都来自遗传，遗传很大程度上决定和影响人的未来。对孩子身上不可变的要理解、尊重、包容，对能够改变的要用心、用力、主动承担责任。 36.勤未必能补拙，扬长远胜于避短。 37.“成功等于99%汗水加上1%的灵感，但是这1%的灵感最重要，甚至比99%的汗水还要重要。”爱迪生提醒我们的是，如果离开了这1%的灵感，99%的汗水将毫无意义。 38.负担过重，必然导致肤浅。负担过重，必然导致后续学习时的“学业枯竭”，也就是早期学习投入过度，后续学习必然失去成长的空间。 39.无论你受过什么样的教育，你都可以把孩子培养得远比自己优秀，只要你有信念、有耐心、能够坚持。 40.任何身体或心理的疾病，如果可以追溯到童年时期，往往都是最难治愈和最严重的。 41.任何一个人都不是成批量生产的，任何一个人都是令人惊叹、不可思议的艺术品，对待任何一个儿童，都需要耐心、谨慎、充满期待。 42.在严酷的应试教育背景下，培养孩子适当的对分数的钝感力，有助于他更好的成长。 43.在以分数为评价标尺的学校生活中，成绩落后、思维迟缓的孩子很难不受到伤害，培养孩子适当的对批评与伤害的钝感力，有助于他更好的成长。 44.珍惜生命、热爱生命、保护生命的教育比什么都重要。 45.活着就是幸福、活着就是希望的信念比什么都重要 46.你一定要记住，你爱的是你的孩子，而不是他的表现。无论他表现好还是不好，他都是你的孩子。 只有你爱的是他的本质，你才能无论什么时候都能坚定地站在他身后。 47.如果在孩子13岁之前，你帮助与促进他形成阅读和体育运动的习惯，以后的成长就是他自己的事情了。 如果你的孩子到了13岁，还不能形成阅读和体育运动的习惯，他以后的成长一定会困难重重。 48.鼓励孩子自己去尝试，如果尝试失败了，继续鼓励孩子尝试别的，直到找到他喜欢的为止。 49.一件事情让孩子去尝试，就不能再批评他缺乏能力。你要做的只有鼓励、帮助和期待。 50.每一个人都是遗传和文化的产物，每一代人都只能进步一点点。理解自己的局限，就能理解孩子的局限，就不会盲目的急于求成。 51.每一个人的成长都需要必要的条件，一个孩子的天份越高对成长所需要的条件也越为苛刻，所以，“莫扎特如果出生在一个农民家庭，很可能就会成为一种灾难。” 52.一个孩子若是性格内向、羞涩，就让他内向、羞涩好了，什么时候想改变是他自己的事情，你根本不应该勉强他。 53.教育孩子一定要有“各是各”的意识，就是要分清楚每件事情原因和责任之所在，既不能“数罪并罚”，更不能让孩子承担他不能承担的责任。 54.当众责骂和惩罚孩子，几乎就是一种可怕的虐杀。 55.即使你认为非常有必要批评或惩罚孩子，也需要先克制一下，克制可以避免犯错，变得从容、理智，这都有助于你在教育孩子上做到“最不坏”。 56.因为自己的失败、失意、失望，而迁怒于孩子，孩子也许只能终身生活在失败、失意、和失望之中了。 57.对孩子的任何叮嘱，首先你自己需要做到。对孩子的任何叮嘱，只要你自己能做到的，重复着叮嘱，一定能达到你预期的目的。 58.正确的思想加上恰当的方式，对孩子的教育不但有效，还会使他终身铭记。 59.越是“成功人士”越要警惕自己对孩子成长的忽视与盲目自信；越是“底层人士”越要避免自己在孩子面前唉声叹气，灰心失望。 60.既要鼓励孩子热情表达，更要培养孩子用心倾听。 61.健康的孩子欣赏人，信任人。 病态的孩子妒嫉人，贬损人。 62.天生胆小的孩子，你不能强迫他变得大胆，对儿童所有本质的特性，首先要尊重与理解，然后才是耐心和缓慢的改善。 63.胆小可能是天生的，懦夫是造就的，父母自身的懦弱或对孩子过份的严苛，都会把孩子造就成懦夫。 64.对不应该畏惧的感到畏惧，不免有点可悲。 对应该畏惧的毫不畏惧，则更为可怕。 只有父母才能帮助孩子辨别这两者的区别。 65.“孟母三迁”既需要勇气，更需要智慧。 66. 如果没有好的家庭条件，就需要有好的学校； 如果没有好的学校，就需要有好的老师； 如果没有好的老师，就需要父母特别的用心。 67.好教师很贵，坏教师更贵。好教师帮助儿童获得发展，坏教师是儿童发展的“终结者”。 68.缺少与同龄人交往的孩子，必然早熟，早熟就是生命过早失去弹性，过早定型，早熟必然早衰。 早熟就是过早社会化，过早进入成人世界，儿童也因此过早失去天真与好奇，失去活力和想象力。 让儿童像个儿童，一个社会就更有希望。 |
决策是一个社会化的过程，即使在一个人做出关于自身的抉择时，他在很大程度上也受到了与别人交往的影响。一个群体要做出正确的决定，就必须具备认识一系列选择所依据的价值观的能力。除此之外，群体做出共同决定的过程还必须能统一在一个道德背景下。 巴哈伊的教育包含一系列有关所谓磋商的决策过程的原理、劝诫和准则。对这一过程的参与，要求个人坚持不懈地努力发展和完善某些品质、态度及技巧；同时，加入磋商的群体，应有纪律地遵守一整套已确定的规则和程序。经验证明，当这些条件都得到满足时，磋商将不断导向越来越高层次的群体意识，参...... |
在实践层面，我们通过对儿童和青少年进行道德教育，培养起他们对人类团结一体的深刻认识，就能使他们成为有追求目标的人，立志改造社会，去除一切不平等，建立公正的社会秩序，建立新的社会和新的文明，而且在这样做的时候没有愤怒、怨恨和仇恨。有使命感和目标意识的个人，以爱心改造变革和改造社会。我想强调的是，有道德的人、有远大目标的人，并不只是独善其身、不伤害他人就已足够，而是还要积极地改造自身和改造社会。有道德的人、有远大目标的人，必须通过接受道德教育，发展自己的精神品质和各种能力，尤其是要在儿童至青年这段时间培养起这...... |
世纪知青 (
没问题
