自我介绍

胡伯灶,号:括苍山人,男,汉族,1971年11月生,浙江永嘉人, 1997年8月参加工作,华东师范大学美术学院美术学专业毕业,大学学历, 中教一级,浙江省水彩画家协会会员,温州市美术家协会会员,温州市美术教育委员会会员.

1996年11月11日在浙师大首次举办“胡伯灶油画摄影 展”;

2002年10月水彩画作品《八月-小村边》入选《2002年浙江省水彩画大展》;

2005年11月16日油画作品《秋趣图》入选“月映浙潮-2005浙江油画大展”

 

相册

 

我的更新

2007-06-17 12:41
2007-06-06 15:42

胡伯灶油画艺术

在1996年我举办个展时,胡良勇老师给我的签名留念:“与大自然对话”。偶尔翻阅浏览一下,其味无穷,发人深思。他的含义一直启示着我的油画艺术。
油画艺术写实的、具象的、抽象的门路五花八门。但是我坚持从写生入手,在画面中寻找绘画的灵感,坚决认为“画画是一种感觉,更是一种悟觉”。从小我就出生在楠溪江畔,春夏秋冬,四季分明,景色宜人,就培养了我对大自然的情感、情操,就用色彩艺术来表达对大自然的热爱。色彩艺术丰富多彩,它不仅拥有冷暖调子和中间层次的关系 ,还具有中国画里面点、线、面的层次变化。可以说各种艺术的思路和语言是相通的 。通过长期写生,逐渐形成了一种观察方法,在这种观察方法中已不再是对象本身,而成为进入艺术的媒介。在长期的实践中所关心的艺术问题呈现出来,使“风景”在张力、结构、点线面和意味的表达中升华为一种个性化的存在。尽力追求在自然基础上的单纯化表现,就是林风眠所说的“是就很复杂的自然现象中,寻出足以代表它的那特点、质量、同色彩,以极有趣的手法,归纳到整体的意象中以表现之的”。通过写生不断的磨和中逐步形成对油画构图、油画语言、油画意境的理解和掌握,尽量建立在自然基础上的综合的“抒情表现”。
我追求油画艺术,继续从写生入手,写生不再是基本练习的方法和手段,而是“入画”以寻找问题的过程,也是我与大自然对话所呈现出来的成果的综合表现形式。


2007-06-03 18:07
2007-05-15 21:43
2007-04-18 20:18

老家之行

好久没有去老家了,近段时间总是想着这件事,终于在本周二去了一趟老家,心里感到塌实些。此去的主要目的是扫墓,去看看我们上代已故的老祖宗安息的地方,也忘不了生我养我的家乡。
自从我工作后就很少回家,所以老家这几年的变化是很大的,更重要的是通起了水泥路,交通更加方便了。我们几人好久没有感到那种在温和的太阳下洋溢着清香的空气,泥土的芳香了,心情是无比的舒畅,仿佛到了陶渊明时期的世外桃源。到了村口,我们不禁大声叫起来,啊,好美的家乡,我爱你。
到了我的老屋,另外一种心情油然而生,小时侯的伙伴已经长大,该成家了,为了生计已经出门赚钱了,只留下了大伯母和二伯父了住在这里了,好象使人感到寂寞,昔日那种热热闹闹的场所了不见了。因为长时间在外地,当年还是比较壮年的阿伯和阿妈,脸上多了一些皱纹,老了许多,真叹岁月无情啊,才知道我自己也上了年纪了。我们在那里的时间还是不长,大约不到半天,然而浓浓乡情使我久久不能离开,他们的生活仿佛依旧。再叹自己何时能帮乡情父老的忙呢?
此时此刻,我怎么能忘记小时侯的印象呢?这里是生我养我的地方,也是我启蒙教育的地方,曾在这片土地上放过牛、放过羊,曾在这片土地上砍过柴、拔过草,曾在这片土地上插过秧,割过稻------我爱我的家乡。
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2007-04-06 22:10

忆我大学时期的班主任黄镇南先生

走出大学校门将近十个年头了,然而大学生活留给我的印象是那么的深刻和留恋。在那里有艰苦学习的痕迹,也有我感到恋爱甜蜜,也有我体验到未来生活的难处。哈哈,真是人生百态,好事多磨。
印象更深的是一九九六年十一月我首次在大学举办个展时,那天早上下着蒙蒙的细雨,校团委书记、校学生处、艺术学院的负责人为我举办的个展剪彩,有许多老师为我捧场,还有很多的老乡和温州的美术老师,为我的个展增添许多光彩。在个展之前竟有老师来阻止我办展览,我原来以为是我系团支书伊晓兵老师,后来才知道是我的班主任黄镇南先生来阻止我办展览(是系里的老师告诉我的),我真想不到,他的行为是如此卑鄙,一个班级有人来办展览,难道不是为班级增添光彩吗?难道是为班主任的丢脸吗?再说我的画画水平又不是最差的,这次展览受到各位专家和同仁的一致好评,我至今还想不通这件事的前因后果,我跟他萍水相逢,无冤无仇,既然这样对待我,是公平吗?哈哈!
黄镇南先生身为我们的班主任和色彩老师,对我们的教学任务从来不负责的,他给每个学生的作业量分,从来不看画面的效果的,就是根据他和同学们的人员关系来量分的。他是我们班的油画老师,按道理讲毕业创作应该请他作为我们的指导老师,再说我们班级的同学大多数是画油画的,由于大家知道他的性格和脾气、和为人处事。我们全班二十个同学在我们搞毕业创作,有十二个同学不敢去画油画,而去画自己没有接触过的中国花鸟画。
但愿天下所有的老师做到为人师表!

2007-04-01 10:18

奶奶

清明将至,思念之情油然而生。奶奶离我们而去快要八个年头了,但是她老人家的音容笑貌依然留在我们每个子孙的心目中,永远不能抹去。
勤劳、朴素的她一生没有幸福过,早年失偶,晚年又患有轻度中风,整整三年,而且那时我们的家庭不是富裕的,只能说处于一种温饱的状态。所以她的晚年仍然过得清平,哦,只叹人间世事的艰难。我们只有深深的惬意白了。
好几年没有回老家了,准备在下周去看看奶奶安息的地方,看看家乡的户老乡亲,也是近代时间的一个朔愿,我一定要去的。还依稀记得奶奶去世的那一天,她老人家等我的两个堂兄回家,她没有过多的吩咐,有一种对人世间恋恋不舍地情意,留下了眼泪,离开了这个美好的世界。
她老人家特别疼爱我,因为我是老三的长子,我在幼儿时几乎是跟着奶奶长大的,也非常关心我的学习,那时我在我们的学校里学习成绩非常出色。
听说,我奶奶的为人是十分好的。在农村里就是我爷爷和别人的意见有些不同,就把他称之为“反革命”。后来在劳改的过程中表现的非常出色,因为没有罪名,又没有人去做担保人,在牢狱中,被泥墙塌下来压死了。但是我奶奶一直守寡,带大了三个儿子,又培养我爸爸在温州从初中到高中读书,我爸爸成绩非常好,一直享受学校的一等奖学金和一等助学金。因为我爷爷带上了“反革命”的帽子,我爸爸高中毕业,考上了大学,又被取消资格。对我的家庭打击很大。我爸爸的生活非常坎坷。尽管生活的暴风雨来得怎么凶猛,我的奶奶还是挺过去的,她上山下地,无所不能,一直到了八十一岁轻度中风,才呆在家里休养。勤劳、朴素是她一生真实地写照。
我奶奶十分疼爱我,所以对我妈妈也特别好,记得在孩提时,爸爸要和奶奶分家,我争着不同意,后来不知道奶奶用什么办法说服了我,奶奶还是和我们家一起生活,我十分高兴。奶奶常常穿着有补丁的衣服,很少穿新衣服。经常送一些东西给一些比我们更穷的人家,这种思想影响了我们整个家庭,现在我的妈妈还有这种优良的传统。她从来不吃好吃的食物,把好吃的食物总是让我们吃。
为了这个大家庭,早出晚归,是我奶奶一天生活的写照。我在很小的时候,经常带我上山,废寝忘食地劳动着,常常忘记了吃中饭,饿得我的肚子呱呱叫。那时的情景现在还历历在目,回想起来真得好感动。
我在上大学期间,突然听到奶奶中风了,我当时内心里仿佛感到奶奶熬着病痛的折磨,向我说,你好好地念书,我的病会好起来的。因为她的坚强,终于战胜了病魔。
我十分的感谢我的奶奶,她勤劳和朴素地品质,和蔼可亲的态度,坚强的意志深深地感动了我,影响了我们一辈子,教育了子孙后代。愿奶奶的在天之灵安息吧!

2007-03-29 18:12

具象表现绘画(figurativeexpressioni

具象表现绘画(figurativeexpressionism)一词是著名法国艺术评论家让·克莱尔(JeanClair)在1975年法国策展中使用的,他用这个词来形容欧洲一批“画家中的画家”。

  具象表现绘画实际上是把绘画艺术看作视觉真实的求知活动,在当代社会所面临的价值崩溃危机中,具象表现绘画把“追求真实”的终极关怀全面引入绘画,从而实现画家生命意义的重建。 
上个世纪九十年代初,法籍华裔著名画家、法兰西文化骑士勋章获得着司徒立先生将具象表现绘画介绍到中国美术学院。十多年来,中国美术学院具象表现绘画的研究与发展已经在国内外产生了很大影响,这无疑也是中国油画发展的新的艺术思潮。具象表现绘画的精神内涵有以下三个特点:

  一、绘画的目的是发现的视觉方式,画家通过现象学式的观看不断地对绘画所表达的对象提出问题:它真的是你看到的那样子吗?

  二、由于人对事物的知觉取决于人的意向性,而意向性却随着意识流每时每刻在改变,这样任何一幅固定的画都无法表达真实的视觉经验,画家抓住某物的绘画过程,就成为绘画擦去——再画——再擦去这样一种无穷的循环。

  三、具象表现绘画——反艺术的“完美性”而公开承认自己的未完成性。

  中国美术学院的几位具象表现画家正是以这种把绘画作为一种学术志业,上下求索十几年,在次展现的作品也是他们实践的足迹,这足以证明在当今浮华的艺术气氛中,把绘画艺术作为一种志业亦是极其可贵的。

2007-03-09 18:38
2007-03-02 21:55
 

留言

  1. 2008-07-16 01:06 
    大海承载着佛陀的慈悲,苍穹闪烁着菩萨的智慧,愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音,给你送去无限的祝福与祈愿:吉祥、平安、顺意、安康
  2. 2007-06-30 18:33 
    这都是你的作品吗???  你牛诶!  嘿嘿!!!
  3. 2006-12-14 16:58 
    布面油画 初冬时节(73*65)被宋永进美术空间转载

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