“火花兔”自述
2011-01-29 19:02
| 农历辛卯年即将到来，该轮到我们兔家族唱主角了。 主人是在我们“得宠”的一年出生的。他非常喜欢我们。20多年来，他好心收留了我们流浪在烟杂店、火柴厂等地的300多个兄弟姐妹。怕我们身上弄脏，主人还给我们发了个塑料外套，真是关爱有加。 前几天，主人突然神秘地将我们召集起来，说什么要选秀，还拍了照片。我们琢磨着，是不是要上“春晚”？经过层层选拔，家族中包括我（图①）在内的7个成员脱颖而出。主人说：“让你们上一次报纸，圆一回明星梦吧！”哦，原来如此，我们开心极了。 我们7个兄弟当中，年龄最大的我已近80岁了，最小的也进入了弱冠之年。虽然都在火柴厂诞生，但我们来自五湖四海，各自的经历却不相同。 就说我吧，70多年前出生在中国振华火柴局。年轻的时候，我擅长运动，特别喜欢跑步。你看，我当时奔跑起来的飒爽英姿，恐怕连现在的刘翔也会自叹不如吧。 来自上海大中华火柴公司的老二（图②）小我几岁。瞧他竖起长耳朵、翘起胡须、弓起后背纹丝不动的样子，就知道他是内向型的。 老三（图③）算是“60后”，来自江西九江火柴厂。他多情浪漫，在小姑娘的怀抱里，他看上去多么温柔啊！ 老四（图④）出生在浙江杭州。当地的火柴厂竟鼓动人们剥我们的皮毛，还说什么“一只兔毛钱，可买油酱盐”，真是岂有此理？ 老五（图⑤）出生在“春城”昆明。当年，他们那儿还准备搞龟兔赛跑。这不是存心揭我们伤疤吗？从今往后，我们坚决不再做骄兵，免得再叫人笑话。 小六子（图⑥）生在首都北京，英俊潇洒，讨人喜欢。最令人羡慕的是，他的名字是由大书法家题写的。 我们中最小的弟弟（图⑦）生于贵州遵义。看衣食无忧的他抱着萝卜大啃特啃的样子，就知道他小日子过得很滋润。 最后，我们兔子家族的7个代表在此给大伙儿拜个早年，祝愿大家在祥瑞之年万事如意、幸福安康！ 郭建国 原载《东方烟草报》2011年1月28日 |
二十年前的“亚运”火花
2010-11-10 17:01
| 笫十六届亚运会11月12日在广州开幕，这是亚洲人民体育文化盛宴，也是继北京亚运会之后，时隔20年亚运会再次来到中国。 早在20年前，为了纪念改革开放后首次承办的国际性体育盛会，我国火柴行业以独特的方式，记录了北京亚运的历程。据统计，当时国内有10余家火柴厂，为北京亚运出品过300余种火花。其中，北京、安庆火柴厂生产的“第十一届亚运会”纪念火花，还分别被组委会批准为指定专用纪念品。 北京火柴厂的“第十一届亚运会”火花，色彩明快艳丽。该套火花共计36枚，盒面都印有绿色长城与亚奥理事会会徽中的太阳光芒图案；盒底36个画面，除第一枚吉祥物和第32枚至36枚为生动可爱的“盼盼”（吉祥物）或高擎火炬，或手举会旗等5种别致的造型外，其余分别是拟人化的熊猫，身穿运动服，进行球类、体操等24个竞赛项目的姿态，将亚运会“团结、友谊、进步”的精神，表现得淋漓尽致。 安庆火柴厂为这届亚运会发行了二套卡标和一套贴标。被指定为1990年亚运会专用纪念品的这套火花卡标共35枚，其构思与北京火柴厂的基本相同，画面生动，寓意含蓄。这套火花的盒底图案还被制成贴标，并分三种底色印刷，颇为壮观。 安庆火柴厂的另一套卡标为“亚洲风光”，全套40枚，采用照相版印制，我国长城、日本富士山、朝鲜千里马纪念碑、不丹的城堡、科威特的水塔等亚洲国家的著名景点一一被搬上了火花。这套火花上均印有醒目的第十一届亚运会会徽图案，景点的名称都采用中英文对照。 芜湖火柴厂“亚运火花”，10枚图案是在J165亚运会邮票的基础上增加了先农坛体育场、海淀体育馆等六个比赛场馆的景观，火花上还将每个体育场馆的主要比赛项目一一列出，酷似微型“亚运”指南。 江西德兴火柴厂“亚运火花”，全套12枚，以吉祥物熊猫盼盼为造型，显得活泼可爱。郭建国 原载2010年11月10日《大河报》 |
买瓜巧获“人普”火花
2010-11-02 18:56
| 全国第六次人口普查工作目前已在各地全面铺开。这几天我从收藏册中找出“人口普查”火花专题，准备应邀在社区展出。在200余枚“人口普查”火花中，一套四枚的新疆“第三次人口普查”火花，属最珍稀，它勾起了我二十多年前的一段美好回忆。 那是1982年夏天，单位派我到乌鲁木齐学习，从火车站出来，我步行了两个多小时，又累又渴。眼见前边有一个瓜棚，“买个哈密瓜！”瓜农为我挑了一个橄榄形金黄色的瓜，一尺多长瓜刀切开，奇香袭人，吃到嘴里，味甘如蜜。须臾工夫，大半个瓜被我席卷掉，肚子也撑圆了。我边拿出香烟递上，边向老大爷打听宾馆地址，大爷从袋里摸出火柴点燃。眼前一盒橘黄色火柴让我为之一亮。接过火柴仔细端详，这是一盒新疆人口普查的宣传火柴，图案印有第三次人口普查标志，由中文“人”字、“口”字、天安门剪影和“1982”字样组成。标志上方印有“认真搞好全国第三次人口普查”字样 （见图）。 我又敬上烟，问还有没有其他图案的？老大爷说：“你等着，家里好像还有几盒，我回家给你拿！”半个小时后，老人回来了，“只有这些了”，我从老大爷手里挑选出三种不同图案的“第三次人口普查”火柴，问能卖给我吗？老人告诉我，这是新疆人口普查办公室赠送的。既然喜欢，就送给你吧。 在学习的那段时间，我向周围同志四处打听这套火柴，怕没有集全。 回单位两个多月后，我意外收到一封乌鲁木齐的来信，展开一看，竟是这套火柴中的另外一枚。原来我住的那家宾馆总经理室的小陈，知道我酷爱火花，托当时抽调在人口普查办公室工作的同事小王为我弄来的，并说，新疆人口普查办公室委托新疆火柴厂出品了四盒一套的宣传火柴，现在人口普查已结束，仅找到一盒，不知是否喜欢？ 都说收藏的乐趣，在于寻觅的过程。我的这套“人口普查”火花不也印证了这点吗？郭建国 原载2010年11月2日《太原晚报》 |
漫谈人口普查火花
2010-10-31 18:12
| 全国人口普查登记于11月1日零时开始进行。新中国成立后先后于1953年、1964年、1982年、1990年和2000年进行过五次全国人口普查。今年是第六次。人口普查是一项重要的国情调查，对政府制定各项方针政策具有重要的意义。 1982年，我国进行第三次人口普查。上海作为这次人口普查的试点地区，率先推出一套6枚由上海火柴厂出品的“人口普查”火花贴标。此后，这套火花被广州火柴厂效仿成卷标形式，其中有4枚图案与上海厂的竟一模一样。 在为第三次人口普查而发行的宣传火花中，云南省内昆明、腾冲、普洱、下关、蒙自、昭通、曲靖等7家火柴厂的火花，是统一由云南人口普查办公室设计印制的，不仅数量相同，而且图案也完全相同。这种形式在我国火花上甚为罕见。 这套火花系贴标，共6枚，其中2枚是竖形，4枚为横形，似一幅幅袖珍的“人口普查”宣传画。第一枚为“第三次人口普查标志”；第二枚为“第三次人口普查标准时间”，第三枚为“人口普查是四化建设的需要”，第四枚为“如实申报，是每个公民应尽的义务”，第五枚为“为了现在，更为未来”的文字；第六枚为“搞好人口普查，增强民族团结”。 江西九江火柴厂为第三次人口普查出品4枚一套的贴标，描绘了普查员挨家挨户认真做好人口数据采集和宣传工作的情景（见图）。新疆“第三次人口普查”火花也是四枚一套，是新疆人口普查办公室委托新疆火柴厂特制的，每枚火花上还印有汉、维文的宣传标语。 火花宣传效应引起有关人士的极大兴趣，在第四次人口普查时，上海、南京、洞口火柴厂同样相继推出宣传火花。上海火柴厂以贴标、卡标两种形式，出品卡通图案火花两种；南京火柴厂在“第四次人口普查”宣传火花上，还不失时机为本厂火柴做广告。郭建国 原载2010年10月31日《新民晚报》 |
五羊衔谷
2010-10-24 19:46
| 广州自古就有五羊神的传说。相传周夷王时有五位仙人，着五色衣，骑五色羊，手里各拿一串谷穗，飞至楚庭(广州古名)。仙人将谷穗赠与州人，并“愿祝此地再无饥荒”，言毕冉冉升空而去，羊化为石。广州从此有了“羊城”、“五羊城”、“仙城”、“穗城”等美称。 民国时期，石龙火柴工业合营社出品了“五羊”火花。左右两侧为“上等火柴”、“五羊商标”字样，居中绘有五只羊，或昂首直立，或回眸一笑，或匍匐在地，千姿百态，情趣浓郁。 福新火柴厂同期也出品过“五羊城火柴”。火花上的五只山羊排成一字状，在城墙下悠闲地踱步，它们似乎向人们讲述着随“五仙人”来到广州的故事。 1959年，广州著名雕塑家根据五羊神话创作出了五羊石像，1960年建成于越秀公园西侧木壳岗（今称五羊山）上。五羊石像建成后，立刻成为广州的第一标志景点，出现在各种代表广州的图案上。如今这个以“五羊衔谷”外形轮廓构成的酷似火炬的图案，已成为第十六届广州亚运会会徽。 五羊石像落成后，广州火柴厂频频将“五羊衔谷”表现在火花上，有20多种。这些火花设计图案无一雷同，有的以单枚形式出现，有的在成套火花上反映，既有贴标又有卡标，更有封标，已形成系列。 郭建国 原载《中国商报》2010年10月21日 |
火花上的山水胜境
2010-08-16 15:55
| 庐山素有 “匡庐奇秀甲天下”之称。九江火柴厂的“庐山”火花以细致入微的笔触、清新典雅的色彩，营造出一种神秘、深幽的意境。这套12枚的火花，除收录五老峰、含鄱口、龙首崖等12个著名景点外，还有中英文的介绍，为人们“揭开”了庐山真面目。 南平火柴厂生产的“武夷山”火花，每盒各是一幅千峰竞秀、溪谷环绕的图画，整套10枚火花拼联，一幅完整的武夷山九曲全景图便展现在眼前。 峨眉山亦以清凉著称于世。乐山火柴厂出品的“峨眉山十景”火花，设计采用传统的中国画形式，将这座佛教名山雄秀幽奇的景色，表现得淋漓尽致，令人神往。 新疆火柴厂的 “天山”火花，表现了天山天池的美景，青山与碧水相映，白云与绿树共影；建平火柴厂出品的“避暑山庄”火花一套10枚，“青枫绿屿”、“澄湖叠翠”等景色一一呈现。 需要说明的是，这些火花在上世纪80年代被制成实用火柴时，还大多配有一只大封盒，作为价廉物美、雅俗共赏的旅游小商品在景点出售。如“黄山”火柴的封盒，正面是黄山著名的云海风光，叠印陈毅同志手书“黄山”二字，背面是明代著名旅行家徐霞客“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的评说，并附一幅黄山游览地图。再如乐山火柴厂出品的“峨眉山十景火柴”，十盒火柴竟藏在一只大抽屉里，封盒上印有郭沫若 “天下名山”四个镏金大字，更增添了佛教名山的神秘感，引人神往。郭建国 原载《太原晚报》2010年8月14日 |
炎炎夏日话“扇”花
2010-08-07 18:00
| 中国扇子历史久远，在灿烂的中华文化中，占有一席之地，具有独特的艺术韵味。凝聚了古今工艺美术之精华，孕育着中华文化艺术的智慧的“扇文化”也是我国火花上常显的题材之一。炎夏之际把玩，给人带来丝丝凉爽的感觉。 早在上世纪30年代，苏州民生火柴公司就曾出品过“金扇牌”火花，大红底下映衬的是一把折扇。而最具特色的则莫过于1941年成都慈惠堂所办的培根火柴厂出品“扇牌”火花，主图为展开的折扇，扇面隶书：“厂中余利，专恤孤穷，敢有私弊，天地不容，以扇喻善，奉扬仁风” 。成都慈惠堂创建于清雍正年间，是成都最大的民办官助的慈善机构。这枚火花反映的正是慈惠堂办厂的宗旨。 1961年广东南海火柴厂出品“扇”火花，全套10枚。有清香四溢的檀香扇、闲情逸致的白褶扇；有呈鸡心形的鸡心扇、柔韧光滑的葵扇；有光滑如缎的团扇、秀丽典雅的绢扇。这是在我国火花上最早 “亮相”的成套“扇”火花。苏州扇子，历史悠久，雅致精巧，在国内外享有盛誉。1984年苏州火柴厂，将十把不同类型的苏扇精品搬上方寸火花，构图精美，色彩鲜艳。白骨扇，象牙雕花，洁白如玉，粉红扇坠；孔雀扇，似开屏孔雀，绚丽多姿，栩栩如生；羽绒扇，扇骨金黄，扇面飞絮，轻柔雅洁；松香象牙扇古朴典雅，男折扇轻便潇洒。整套火花散发出浓郁的吴文化气息。 扇子还是一种表演艺术的道具，无论在戏曲还是舞蹈中，都能起到表达人物的思想感情和适当夸张的装饰效果。 武汉火柴厂“楚剧”火花之“百日缘”，主图为张七姐左手举扇，如飞舞的蝴蝶，增强了戏剧中的舞蹈美；安阳火柴厂“三国人物”火花，画面为诸葛亮手执羽扇，舌战群儒的情景；延边火柴厂出品的“朝鲜族扇舞”火花，彩扇摇曳如云，长裙旋转飘动，象征着和平幸福的生活。 自晋代王献之开在扇面上题诗作画之先河，扇画逐渐被历代画家所追捧，成为艺术佳品。 1992年遂昌火柴厂12枚一套“明清扇面画”，分别表现了明清时期沈周、唐寅、周之冕、陈洪绶、恽寿平、等 12位著名画家的扇画作品；南京火柴厂“金陵扇画”火花，全套20枚，在盈寸的天地里，那小桥流水、名山大川、花鸟虫草、仕女佳人，相映生辉，别有妙趣。郭建国 2010年7月13日《济南时报》 |
军人风采耀火花
2010-08-07 17:57
| 1927年 8月1日，南昌起义的枪声宣告中国共产党有了自己的武装，人民有了自己的军队，也标志着中国人民解放军的诞生。 虽然我国火柴厂未曾为纪念建军节特意出品过纪念火花，但军人题材的火花却层出不穷。从工农红军到人民解放军，从抗美援朝到抗美援越，从解放军英模到守卫边防战士......“钢铁长城”的风采，在各地火柴厂不同时期出品的火花上均有表现。 郑东火柴厂生产的“凯旋”火花，是较早表现军人的火花之一。火花主图是红军战士吹响号角，背景是蜿蜒雄伟的万里长城。“凯旋”火花反映的是中国工农红军，经过艰苦卓绝的二万五千里长征，一、二、四方面军于1936年10月在甘肃会宁胜利会师的情景。 我国的空军诞生于1949年11月11日，是在人民解放军陆军的基础上组建起来的。 汕头大中火柴厂1950年初推出“新空军”火花，表现的是共和国年轻的空中卫士风采。 上世纪五十年代的“抗美援朝”和六十年代“援越抗美”，我国不少火柴厂为配合当时形势，出品了较多此类题材火花。这也是解放军形象在火花上表现最集中的时期。 福州和生火柴厂“三雄”火花，图案为并肩屹立的三名陆海空战士，犹如一座不可逾越的钢铁长城；广东郁南火柴厂都城分厂出品的“军马牌”火花，火花正中是一名身着蓝色军装，骑着战马的志愿军战士，左右两侧还印有“抗美援朝”、“保家卫国”的文字；湛江火柴厂的“援越抗美”火花，表现的是中越二名军人，手握枪支，在两国国旗的映衬下并肩战斗的情景。 英雄人物是火花中常见的题材之一，雷锋、王杰、李文忠、麦贤德、蔡永祥、刘英俊、张思德、欧阳海、黄继光、邱少云......一个个闪烁着耀人的光环的军中英模，在火花上得以颂扬。 1965年 ，南京火柴厂发行了一套 6枚的“向解放军学习”火花。通过“做毛主席的好战士”、“我们都是神枪手”、“一条红线代代相传、“南泥湾种子播天下”、“身居闹市一层不染”等画面，再现解放军训练、学习、生活的真实场景，具有浓厚的时代色彩。 文革时期，解放军题材的火花，大都还配有相关语录。如汕头火柴厂的 火花，图案为解放军战士紧握钢枪，并配有“没有一个人民的军队，便没有人民的一切”；赣南火柴厂则配有“军民团结如一家，试看天下谁能敌”。 一枚枚方寸画面记录着人民军队发展壮大的历史、不断前进的足迹。 透过一张张火花，更折射出军人在不同时代的风采。郭建国 2010年8月3日《中国集邮报》 |
蝉火花会唱歌
2010-08-07 17:54
| 蝉是夏日最有生气的精灵，它不知疲倦地用轻快而舒畅的调子，为人们高唱一曲又一曲轻快的蝉歌，为大自然增添了浓厚的情趣。 蝉被视为纯洁、清高、通灵的象征。古往今来，画家喜欢画蝉。几片贝叶或柳枝上一蝉振翅撅尾似在鸣唱，使人顿感盛夏的清凉，无尽的遐思。诗人又多有咏蝉之佳作。或赞其“饥嗡晨风，渴饮朝露”的廉洁品质，或借蝉而抒己怀。《史记·屈原列传》“濯淖汗泥之中蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。”这是说屈原高贵的品质像蝉蜕一样出淤泥而不染。“卿须怜我我怜卿”，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。骆宾王因上疏论事触怒武后，遭到诬陷而下狱，只好在狱中发出这样的感叹。而玉蝉则是国人经历代而不衰的高雅玩物。 蝉，也“现身”在民国初期小小的火柴上，广东中国火柴厂曾出品一枚“蝉子为记”火花。一只体态硕大的蝉子居方寸盒面中央，它紧紧地攀附于一片树叶之上，作振翅般鸣唱，圆瞪的双眼，不知疲倦地注视着大千世界，蝉翼上的叶脉纹纤细秀丽。 纵观此火花，简洁、生动的线条，细腻传神。夏阳酷暑，把玩于掌上，灵气顿生，这位“昆虫音乐家”的忽高忽低、时急时缓蝉鸣之声，缠绕耳边。 郭建国 原载2010年7月25日《新民晚报》 |
火车"飞驰"方寸间
2010-02-02 19:46
| 为期40天的2010年春运拉开大幕。火车是人们返家与亲人团聚最普遍选择的交通工具，在我国火花中，也常见火车及火车站的身影。 20世纪30年代，永华火柴厂出品的“火车”卷标火花，该是现存较早的火车图火花了。火花主图为一台正冒着浓浓蒸汽的火车头，根据其外形，应该是一台20世纪20年代开始运行并成为当时主要牵引动力的蒸汽机车；上海市第一火柴合作工厂制的“交通火柴”，扇形图案内绘一辆火车，正冒着烟缓缓驶进站台，弧顶英文为“SPECIALEXPRESS”(意为特别快车)；光中火柴厂出品的“火车”牌火花，除了最前方的蒸汽机车外，还有4节车厢。 1959年9月青岛四方机车厂试制成功了第一台大马力液力传动内燃机车———“卫星”号。10月，该车驶向北京，与兄弟工厂制造的“韶山”、“巨龙”、“先行”等机车，向新中国成立十周年献礼，并参加全国工业展览。郭沫若题诗祝贺：“电驰风掣今在眼，巨龙追逐卫星奔。韶山初见星星火，此日已经燎大原。”上海华光火柴厂上世纪60年代出品的一枚火花，展现了奔驰在铁路线上的这辆列车丰姿，具有强烈的运动感。 各具风格的火车站建筑，在我国火花上也是林林总总。1959年北京火车站建成，北京站是中国铁路枢纽之一，是我国客流量最大的车站。1960年北京火柴厂出品的“十大建筑”火花中，即展现了该建筑雄姿；呼和浩特火车站是京包铁路线上的重要车站，呼和浩特火柴厂1978年“风景”火花中，有一枚描绘了这座火车站中心主楼的外貌；蚌埠火车站是我国京沪铁路运输和水运的枢纽，是皖北地区物资集散地，蚌埠火柴厂的“火车站”主图反映了该站及站前广场全景；1982年6月交付使用的苏州火车站，其站台设计“秉承江南古朴风貌、设施堪称沪宁一流”，苏州火柴厂“建城2500年纪念”套花中，其中一枚火花图案，再现了这座飞檐翘角、宫殿式外形建筑的风貌。 此外，列车服务员的形象，在火花上也出现过。安阳火柴厂1965年“为人民服务”火花中，就有一枚扎着长辫的服务员手提长嘴茶壶为乘客倒水的情景。但这枚火花的设计，却忽略了当时服务业人员不允许留长发的行规。郭建国 2010年2月2日《济南时报》 |
