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最新日记

“坏孩子”出狱后  打工收养4名流浪儿(图)

昨日,解放碑,姜林和他收养的孩子们在一起  记者 刘嵩 摄

    在外流浪6年、曾因抢劫入狱7年的“坏孩子”,在狱中萌发收养流浪儿的念头。出狱一年后,他从大街上“捡”来第一个“孩子”。如今,他已先后收养了5名流浪儿,用自身经历感化着这些因种种原因不肯回家的孩子。昨天,他带着被收养来的4名流浪儿来到大礼堂观看奥运圣火传递。
自己曾经也是流浪儿
    这名收养流浪儿的曾经的“坏孩子”名叫姜林,今年27岁,四川省通江县人。昨日,记者在上清寺见到了姜林和他收养的4名流浪儿。一见面,其中一名15岁的宁夏流浪儿便向记者鞠躬问好,其他3名流浪儿也争先恐后地向记者问好。姜林回忆称,16年前父母离异,年仅11岁的他离家出走,开始了在广州、深圳、太原等全国各地的流浪生活。1996年的春天他回到重庆,由于没有技能,遂靠偷和抢来维持生计。1998年10月,他因抢劫被法院以抢劫罪判处有期徒刑7年。
三次自杀被狱警劝下
    在万州某监狱里,17岁的他看不到自己将来的出路,绝望中曾3次自杀。为了让他打开心结,监狱管教干部除了时常陪他谈心外,有时还特意给他带来中外文学名著让他阅读。姜林回忆说,他还记得管教带给他的第一本小说书是《唐吉柯德》。从那以后,他开始反思自己的过去,逐渐萌生了一个念头——出狱后要收养像自己一样的流浪儿,要用自己的亲身经历去感化教育他们。“这些流浪儿是一个特殊的群体,希望他们千万不要重蹈自己的覆辙。”
打工所得养活流浪儿
    2005年,姜林出狱后找到了一份清洁工的工作,后来还跑起广告业务。一年后,姜手里有点积蓄了,便开始到大街上寻找流浪儿。2006年5月,姜在菜园坝火车站附近,看到一名10多岁的男孩在贴牛皮癣。经过询问,姜得知这名孩子姓范,因父母离婚从奉节流浪到主城。姜遂把这个小孩带回自己的出租屋同吃同住。“我目前平均一个月有4000元的收入,有能力收养6名流浪儿!”姜说。
带流浪儿睡十天网吧
    姜林告诉记者,一个月前,在解放碑八一路附近,他看见两个衣杉褴缕的小孩蜷缩在角落里睡觉。他过去轻轻拍醒孩子,问他们是否愿意跟他回“家”,这些流浪在外的孩子戒心很重,不理睬姜。姜拿出和以前收养的流浪儿的合影,经过反复劝说,两名孩子才同意跟他吃顿饭。饭桌上,姜谈起自己的从前,孩子们才最终同意跟他回去。当时在石桥铺找来的那名流浪孩子对记者介绍说,几天后姜林哥哥身上的钱只够吃饭,他只好带着自己到网吧去睡了十多天。
保留狱中18万字笔记
    当年姜林在万州某监狱服刑时,管教干部曾找书籍给他看,为此他曾在狱中作了18万字的笔记。姜林称,现在他经常翻出当年的笔记给这些孩子看。一名被姜林收养的孩子悄悄告诉记者,当姜林翻出这些笔记时心情显得很沉重。姜林回忆说,2005年3月他在《青年文摘》上面发表了一篇文章后,收到了全国近千读者的来信,他们鼓励他好好改造。姜林说,这更让他坚定了将来要收养流浪儿的想法。
志愿者为流浪儿上课
    姜说,他现在收养的4个孩子中,有3个孩子的父母离异,另一个的父母则时常因琐事打架。姜林称,刚接触到这些孩子时,他仿佛从孩子们身上看到了自己的过去。流浪生活让孩子变得有些孤僻,姜时常和孩子们聊天,并用自己的经历去鼓励他们,开导他们敞开心扉。为了让这些孩子受到更好的教育,姜的朋友在网上发帖寻求志愿者。一星期前,家住南岸区的赵靖和居住在沙区的男子尹刚强两位志愿者走进了孩子们的生活。只要有空,他们便会来到姜的出租屋教孩子们语文和数学知识,并对他们进行心理矫正和辅导。
新闻面对面
曾担心哥哥是骗子
    在采访过程中,4名懂事的孩子一直称呼姜林哥哥。
    记者:为什么离家出走?
    流浪儿:父母离婚后都不管我们,在家里没有任何幸福。
    记者:第一次听到哥哥说要收留你们,是什么样的感觉?
    流浪儿:不相信他。不相信有人会来关心我们这类人,同时也担心他是骗子,要我们去做坏事。
    记者:和哥哥住一起开心吗?
    流浪儿:比住在家里温暖多了,开心多了。
    记者:最想对哥哥说什么?
    流浪儿:感谢哥哥救了我们。
                                        记者 黄平 杨玥 实习生 张议丹 陈易林

他们就是在这里被找到的

    救助流浪儿童等于是自救,对我灵魂的拯救。我只是在做自己感觉快乐而幸福的事情!!过程中,还将遇到很多困难,还需要全社会共同的力量,才能达到真正救助教育流浪儿童的目的。

回族流浪儿在重庆高呼“中国加油!奥运加油!”

流浪儿童小亮正在挥舞着国旗

这一刻谁也阻挡不了他

    在上清寺消防队,一个十多岁的孩子手里挥舞着巨大的国旗,一边大声呼喊:“中国加油,奥运加油;重庆加油,四川挺住!”记者看到,这个小孩已经累得满头大汗,仍在拼命地喊着,他的喊声也激起了现场围观群众的热情,大家一起喊着“中国加油,奥运加油”,场面非常热闹。

    今天是奥运火炬在重庆传递的日子,奥运火炬牵动每个中国人的心。但谁也不会想到,就是这个挥舞着巨大国旗的小男孩在一星期前,还在露宿街头。小男孩名叫马亮(化名),今年15岁,宁夏回族人,在很早以前,爸爸妈妈就离婚,马良跟父亲在一起。父亲经常打他,按他的话说,是“变态”。

    马亮已经流浪3年多了,这次到重庆,是由于被一坏人欺骗。所幸的是,他在走投无路的时候遇到了流浪长大的我,虽然已经给了他一个舒适的环境,但要抚慰他内心的伤痕,太难了。他非常好强,也很执着,有自己的信仰。他倔强,执拗,他还有骨气和傲气,无人能匹配。

    在他的心中,祖国和奥运高于一切,前期用了一个通宵的时间还专门为奥运写了一篇文章《温暖与火炬》。他自制火炬,模拟着火炬传递,当我今天试着去阻止他的时候,他求着让我给他一个表达的机会,哪怕他今天根本就没在现场看到奥运圣火的传递。他的表现令在场所有的人吃惊。最先,我试图阻止他,但没用,我也被他感染了……

他逊色于火炬手吗?

现场和他一起的伙伴

流浪儿童早就开始了火炬传递

    不要歧视流浪儿童,不要再说帮助流浪儿童是降低自己的品牌档次,好吗?如果他遇到的是坏人,为了生活,他又有什么办法?全国近百万流浪儿童期待您的关注:http://blog.sina.com.cn/cqjianglin

2008-06-13的日记
2008-06-13 18:27

谁又要放弃对流浪儿童的爱?

难道这不是对奥运的欢呼吗?
    奥运是世界的,我们拥有同一个世界,有着同样的梦想。北京奥运会和残奥会更是全球瞩目、中华儿女期盼已久的体育盛会和文化庆典……流浪儿童也是中华儿女。

    “爸爸妈妈离婚了;后妈打我;爸爸妈妈爱赌博;爸爸妈妈没在身边;妈妈在监狱;爸爸和妈妈吵架;家里贫穷……”为什么每个流浪儿童的背后都有这些相似的故事?他们在幼小的年龄就不得不离开自己村庄,漂泊异乡。他们想念自己的爸爸妈妈,他们更加想念自己的亲妈,他们也希望拥有一个温馨的家。他们追逐,向往,流浪在大街小巷,被一些不法分子利用,为了生活而干尽了坏事。他们被人瞧不起,唾骂!可他们原本不想这样,他们永远也不希望这样。

    当地震发生后,他们默哀过;当奥运火炬就要在身边传递的时候,他们兴奋过。他们多么想去迎接火炬的传递?因为他们都知道,一生也许就这么一次。全中国的人都希望去迎接火炬,当流浪儿童看到报纸说:某某灾区的孩子破例当上了火炬手。他们是嫉妒呢?还是自卑。他们是否希望躺在废墟下的就是自己,哪怕是死亡,都会得到社会的广泛关注。流浪儿童是被社会冷落,自卑得生不如死吗?他们有罪吗?他们虽然得到了我们的救助,但得不到社会的认可和接纳,这样有用吗?难道他们希望迎接奥运圣火的传递也应该遭到社会的嘲讽和挖苦吗?

    朋友们:我们挽救教育一名流浪儿童,这个世上就少了一名罪犯,也就是减少了对自己的一份伤害——因为流浪儿童的犯罪直接影响和威胁着我们每个人的生命和财产。让我们用关爱去感化他们吧!让全社会都拿出实际行动来包容他们吧!告诉他们,社会永远都不会放弃他们;呼唤他们,流浪的孩子们,归来吧,爱的怀抱!

    2008年6月16号上午八点——十点是奥运火炬在重庆传递的时刻,我们“森森孤学院”希望带着4名流浪儿童代表去重庆人民大礼堂迎接火炬,去感受火炬的神圣,能实现吗?政府和社会会给流浪儿童机会吗?流浪儿童爱祖国、迎奥运圣火的希望和精神,难道不值得提倡吗?看到流浪儿童的转变,社会难道一点都不感到欣慰吗?全国100多万名流浪儿童到都在见证社会对他们的态度,请您关注!流浪儿童的奥运梦不可忽视。关注电话13628486464谢谢您们!

在自然中生活——原来如此·莫过如此
(暨2008年高考作文题目)



    一张网诠释着生活,日月星辰的运行却缔造了大自然。

    自然是一种规律,任何存在都有它的规律,归根结底,斗转星移是自然现象的存在。自然是动态的,是空间与范围之间的一种表现,是一个浑圆体。金木水火土是自然的产物,日月星辰是自然的产物,生活与生命更是自然的产物。社会是自然,国家是自然,世界是自然,人也是自然人。由此,可以将社会现象归结为自然现象,同样也可以将世界发展规律归结为自然规律。自然包含万物,万物又是自然的缔结。花与草有它自然的生存规律,人与动物更有它自然的喜怒哀乐。情与爱也是随着一种规律而发展的,即自然。

    自然有如空间之无限,也有一粒微尘之有限。春夏秋冬,风调雨顺是自然的规律表现;旱灾、洪涝、台风、风暴潮、冻害、雹灾、海啸、地震、火山、滑坡、泥石流、森林火灾、农林病虫害、病毒病菌等同样也是自然的规律表现。人与人之间的友爱温情是自然表现;打砸抢杀同样也是自然的一种表现。任何事物及现象的存在都是自然的表现,其根源也是自然的根源,因果关系也是建立在自然的基础之上的。

    人是自然人,人的行为举止更是自然之举。人虽是自然的独立体,但却存在于自然的空间;一个国家和民族同样是自然的独立体,世界以及地球更是自然的独立体,但都是自然的一粒微尘,存在于自然的空间。自然是一种存在,自然规律更是一种存在的规律。人的血液循环是生命的存在规律,吃喝拉洒睡更是人自然的需要。根据不同的环境,一个人的思想行为也是自然的产生。但自然人又不完全是自由人,自然有广义的自由,也有狭义的不自由。自由是建立在自然规律的基础之上的。只要存在,存在的规律都将是自然规律。

    一个社会、国家、世界的存在是自然的存在,也有它的存在规律,但这种规律却是有限的规律,是建立在空间范围之内的,被空间局限。宇宙的范围内有地球,地球上存在的所有一切都将是地球的存在本身。世界被地球局限,国家被世界局限,被一种范围和空间局限,被范围和空间的自然规律所局限。人是自然体,是社会的一部分,是国家的一员,是地球上的微尘,只要存在,也就必然要受到范围的局限,就像遵循吃喝拉洒睡的生存规律一样,必然要遵循社会、国家、地球、自然的存在规律。

    存在的过程就是生活本身。个人有个人的生活方式,集体有集体的生活方式。生活是存在的延续,自然的存在过程本身就是一种生活。生活在自然中,又在自然中生活。为了存在,为了存在的延续,人类的拼搏、奋斗和建设也是自然存在的必然。为了存在,有了世界和国家,也有了民族,只要有利于存在的,就必然有存在遵循的自然规律。空间审判于范围,无限又局限了有限,完全的相对体只能呈永久的对立,对立是不利于存在的。因此,有了自然的取舍,即平等自由的取舍。取舍就是遵循和服从,是有利于存在的遵循和服从。因为少数存在于多数之间,个人存在于集体之中,集体存在于国家与民族之中……地球遵循于宇宙的运转规律,遵循于空间的自然规律。

    有利于自己的存在规律不等于就是有利于集体范围的存在规律、不等于是有利于国家与民族的存在规律、不等于是有利于空间的自然存在规律。凡是不利于存在的规律都必将受到逐级的裁判和淘汰。由此推断,遵循有利于自然、国家、集体的规律,才是遵循了真正有利于自己的存在规律。因为我们都是自然的产物,存在于自然之间,生活在自然的过程中——生活在人类的群体之中,我们就应该做有利于自然、国家、集体,以及他人的事情,也就做了有利于自己存在的事情。同时,也是人类存在的法则,更是生命的意义和价值所在。

共享日月的光辉,生命无国界!

——有感于“莎朗斯通称四川地震是中国报应”

    当灾难降临在眼前的时候,我在想,如果自己被压在废墟中,该如何?当今天看到“美国影星莎朗·斯通称四川地震是中国报应”的新闻时,我又梦想着,如果和这位著名的影星同时被压在废墟中的场面又该如何?

    地震灾难无情地夺去了近十万条生命,它没有去眷顾一个杀人犯、一个孕妇、或者一个小孩,更不会放过在它范围内的一个外国人,一万个达赖。今天,灾难发生在中国四川,就是对中国的报应,那么美国的东南部大旱和龙卷风呢?还有印度的海啸和尼西亚泥火山,缅甸的风暴,多灾多难的日本(地震、海啸、台风、火山喷发),孟加拉国的热带风暴,墨西哥和南亚、朝鲜的大洪水,秘鲁的地震和希腊的森林大火等等,这又算什么?有谁在说日本的灾难是侵略中国人南京大屠杀的报应?又有谁在说美国的龙卷风是轰炸阿富汗和伊拉克的报应?

    什么是报应?不知美国的9.11事件算不算报应?我国作为世界上自然灾害发生最为严重的少数国家之一,地震发生了,跟奥运和政治又有多大的关系?被夺去的生命中,有的还是孩子、婴儿,他们能懂什么?报应有因果关系存在,因为这些孩子们、这些朴实的劳动人民、因为一个婴儿的降生吗?不知道布什总统在汶川,地震会不会发生?地震灾害是政治报应,居然从一个国际知名的美国人口中说出来,实在有伤中国人的心,应该被评为世界上最无知、最无耻的语言。

    人类由于生长在不同的环境,接受不同的思想教育,拥有不同的生存挑战技能,同时也在经历着不同的生活过程。但我们仍然有着同一个名字“人类Humanity”,依然生活在同一个星球,共享日月的光辉,呼吸相同的空气。在生命面前,心跳对每个人都是公平相同的,无论是布什还是达赖,亦或莎朗·斯通,当灾难光顾你的时候,总统和巨星也莫过如此。在废墟堆里存活下来的是偶然中的必然,是幸存者,是受天时地理人和的保护,是建立在身处环境位置的最佳有利条件下的,而并非神的庇佑。遇难的同胞也更不会是由于某种报应,我想这点对于发达的美国科学家、美国公民,乃至美国巨星来说,都应该是很明了的。

    自然灾害是人类社会的公敌。联合国大会于1989年12月22日通过44/236号决议,指定10月的第二个星期三为减少自然灾害国际日。在国际减少自然灾害十年(1990-1999)期间,每年都纪念减少自然灾害国际日。2001年,大会决定继续在每年10月的第二个星期三纪念减少自然灾害国际日(56/195号决议 ,12月21日),并借此在全球倡导减少自然灾害的文化,包括灾害防止、减轻和备战。谁也不能在重大的突发性自然灾害面前昂首挺胸,比如旱灾、洪涝、台风、风暴潮、冻害、雹灾、海啸、地震、火山、滑坡、泥石流、森林火灾、农林病虫害、病毒病菌等。自然灾害变化多异,包括自然变异。当变异给人类带来巨大危害时,即构成自然灾害。灾害都是消极的或破坏的作用。地震,震动的是整个人类,凡人都会为之心悸,都会为遇难的同胞惋惜和默哀。连狼见了死去的羊都会垂头丧气,何况人?他不应该是同情和惋惜那么简单,更应该是对生命的尊重与珍惜。

    自然灾害是人与自然矛盾的一种表现形式,具有自然和社会两重属性。人类辛辛苦苦建起来的高楼大厦、插秧的农田、砌成的水库和电站……当灾难降临,都得毁于一旦。灾害是人类过去、现在、将来所面对的最严峻的挑战之一。在灾难面前,我们都是严肃的,飞禽走兽亦该如此,比如蚂蚁和蟾蜍等。可总有一些连“禽兽”都不如的人类败类,忘记了自己的属性,在灾难面前幸灾乐祸,拿同类的生命作为笑料取乐自己,把死亡当成道具,牵扯到政治、经济而互相诋毁,这难道不是对人类生命的亵渎吗?

    在此,建议美国影星认真学习自然灾害的属性,并为四川地震是中国报应的说法给予科学依据,否则,这种荒谬的语言就应该受到整个人类的惩罚,必将得到生命的制裁。因为人类在自然灾难面前很脆弱,生命无国界!禽流感很会飘洋过海。

    新闻视频:http://news.qq.com/a/20080526/003523.htm回顾

公益事业·共同关注·人人参与·爱心无限

    扬慈善中华,建和谐社会,你我他,人人为我,我为人人。一个国家的繁荣稳定和社会的和谐跟一个国家的慈善公益事业的发展是息息相关的,作为一个民间公益组织的森森孤学院一切都以公众的利益为重,一切都将为广大群众的最大利益服务。森森孤学院将始终贯彻“仁爱”思想,“民本”思想,“民生”思想,为政府分忧,替弱势群体解愁,这同时也是每个公民应有的社会责任感,人人都有义务和责任参与公益事业,发展公益事业,并享受公益事业的恩惠。


    公益慈善事业是人民大众的共同事业,我们参加公益慈善活动,也不只是单方面的无私奉献,也不单单是牺牲自己,而是做为社会群体中的一员应尽的社会责任,也就是说,每位社会公民都有义务,有责任参加公益慈善事业。从某种意义上说,参加发展公益事业,不只是无私捐助,而是利人利已的捐助,因为公益事业本身与每个社会成员的利益都息息相关,是利益的共同体,每位公民都共同生活在社会公益事业的氛围中,享受着公益事业给他人也给自己带来的方便快乐和精神愉悦。

    客观的情况是,我们所参加的公益慈善事业,就是参加帮助别人、爱护别人、扶植别人、援助别人的具体行为。我们希望别人怎样的对待自己,自已就要怎样去对待别人。自己怎样对待别人,别人也会怎样的对待自己。我们送人一束鲜花,定会留下一缕芬芳;我们帮助了别人,也就是帮助了自己;我们参加和发展公益事业,就是参加了既方便别人也方便了自己的事业,即使不是直接的帮助自己,但也是间接地帮助自己。


    因此,森森孤学院在动员全社会力量救助别人的同时也要让全社会公民获得自救,在动员全身会力量教育别人的同时让全社会公民获得社会教育。在这里,浪子森森特别感谢各位爱心人士对公益事业、对森森孤学院、对流浪儿童……以及我本人的热心关注和大力支持,谢谢!!


公益事业·共同关注·人人参与·爱心无限

2008-05-25的日记
2008-05-25 03:32

地震无情·人间有爱·流浪儿童心系灾区同胞……

慈善总会发起的志愿募捐活动
......

流浪的归宿·心灵的归宿
——记重庆电视台都市频道《凡人有事》栏目专题

 

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