爱永恒
2008-10-21 23:05
| ┏┯┓┏┯┓ ┠希┨┠望┨ 傻豬孜↘. ┗┷┛┗┷┛┏┯┓┏┯┓永遠愛↘. 永遠 ┠老┨┠婆┨ 傻豬女 愛着 ┗┷┛┗┷┛┏┯┓┏┯┓ 傻豬女 ┠快┨┠乐┨ ┗┷┛┗┷┛ 愛上一個人↘. Ιōυé 檢驗的標準↘. 傻傻乎乎 ┌Ιō v ē ┐↘. |
爱你永恒
2007-12-06 02:02
| 当纯黑与雪白交汇~缠绵间扬逸的香浓~仿佛跨越世纪的穿透心扉~ 跨过地域的界限~来到小霖子身边~的震撼~ 雨季下的从林中~城堡里精灵们的身姿~摇曳的舞步妖娆~在光怪琉璃的幻想中~缠绵~ 潘府大院宏伟的权势里酝酿的你~懈逅~史无前例深情海域澎湃的微澜 希望~若干年后的某一天~你给子孙们讲你的故事~的时候~会给他/她们讲述一段~你情~我愿~的~可乐~汽水~的网恋~ |
爱情
2007-08-25 13:40
| 什么是真正的爱情? 真爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜 真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手 因为，放手才是拥有了一切…… 请在珍惜的时候,好好去爱 真爱是一种从内心发出的关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动， 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧 |
为什么相爱的人不能在一起
2007-08-19 00:00
| 每当我在夜里想起你的时候 不知道你在哪头 心里面有许多许多的爱与愁 不知是否是永远的伤口 当你扔下我一个人说走就走 其实我也知道你很难受 只是这个世界把你我分两头 割断情思与占有 想起你我相爱的时候 相见只能在电话里头 我真的好伤悲好难受 不知道什么时候才是尽头 为什么相爱的人不能够在一起 偏偏换成了回忆 我带着你的照片 找到海角天边 希望你会再出现 我就算忘记时间也忘记你 也忘不了我们有过的甜蜜 |
少林
2007-07-16 03:03
| 达摩始创禅宗，是为佛心。一念不起为坐，见本性不乱为禅；外不著相为禅，内不乱为定。外禅内定，故名禅定。少林达摩院藏七十二绝技，是为武学至高无上之地，少林自古奉佛，佛乃其本源，武学亦与佛同根。 如来神掌 如来者，大乘如实之道而来成正觉，如来乃一切，如来神掌，无所不包无所不容。少林武家法僧，斗胜者也。遂古无火，水溟涬无涯。青鸟诚亶，玉石出西，海北昆仑墟，去彼宗周万二千矣。日月五星虚悬，倒景出云烟，九地之下亦有天，轮回亦有阴阳转。如来神掌所藏乃天地元精，所用乃阴阳万灵，所含乃乾坤太虚，所放乃刚健神力，集坎离消长之天地大道，水火墟石之佛法真义于掌，催逼内气佛理于体，泄般若风云于窍，真气熏蒸而无寒暑，纯阳流注而无死生，扩展阳气而五脏健运，威力无穷。佛捏不动根本引，不摆不摇，化而外狮子印，若浑若震。佛法无垠广延，内旺外沛，神气得其所养，拳掌得其所方，形气相任，则万千掌影笼罩敌身，掌风无数，杀敌于围，匪有可抵。 洗髓经 髓者，精气之所存，洗髓者，脱胎换骨也。禅僧者，渡人除魔，降魔卫道也。入禅一念还从一念灭，生灭灭尽处，灭灭生机起。“气、脉、轮”乃生命之潜，尤指五气、三脉、七轮。外则通宇宙，内则贯五脏六腑，奇经八脉。破败之则若支离破碎，气难以提，力难以继。遇戾气之敌，沉抑以辟罚，犹夏之就清，冬之就温，运佛法之功，破败其“气、脉、轮”三纬，使敌自困，受万刃洗髓之煎苦。受者虚无缥缈，恍惚渺冥若内外分隔；虚极静笃尤阴阳崩溃。剧痛若天崩地裂，经脉爆炸若万刃洗髓。令其卒然遭邪风之气，婴非常之疾，气血骤衰，气道迅渡，五藏相搏，营气衰少而卫气内代，肌肉震栗，降志屈节，而告穷归天，精气剧损，威力大减，束手受败。 易筋经 脉为营，筋为纲，然筋脉易转，似反人常，似无可取，然筋脉虽串连肉身，亦是可锻可塑，可锤可炼。气乃生肌体，而藏于筋脉，筋脉之改之换，无异于有容之扩，有所之拓，是为俗家向佛之心。脉分阴阳，阴阳者，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明府，天地道也。筋脉之易，阴阳之调也，由阳脉入寒气，由阴脉回热流，往返循环，破而后立，败而后成；以大生之刚气，乾健之义理为本基，运至阳之气，辅以坤柔，循四极而回周，汲盛德强力而后聚之，是以不灭金身乃铸，奇功能量乃聚。万念归一尤包举天下之容，天人合一若囊括四海之势，又如如高翔之鸾凤，集大皇于一身。催动佛身“气、脉、轮”，金光闪烁其身，与佛融合为一，入我我入，威力无伦 |
娥眉
2007-07-16 03:00
| 相传，素有“小东邪”之称的郭靖、黄蓉之次女郭襄，乃峨嵋派的创派祖师。郭襄女侠早年心中念念不忘于神雕大侠杨过，走遍天下，遍寻不着。在她四十岁那年，忽然大彻大悟，出家为尼，并开创峨嵋一派。所以峨嵋弟子虽个个冰情冷艳，趴趴却以为其皆为世间之情痴。峨嵋武功刚柔相济、以柔克刚，因其门下弟子皆为女子，动作以唯美著称，“手如三春杨柳，步如风摆荷叶，形飘飘而迷离，神淡淡而对敌”，不知多少江湖弟子为之倾倒。 万相神功 佛法所言“无者”，乃无心于万相也。万相者，非相也，色者，空也。佛法精深，不垢不净，不增不减，不生不死，可得万相无边，五蕴皆空，以慈悲心渡世间苦厄。一念不起为坐，见本性不乱为禅；外不著相为禅，内不乱为定。外禅内定，故名禅定，即时豁然，还得本心。峨嵋与佛结缘，万相无边，苦渡众生。佛家三密，是为身、口、意，实践与思维并存，渡人苦难病痛者也。身等于口，口等于意，意等于身，名虽分三实为一如。人之肉身乃渡世宝筏，内中蕴含天地之秘，万相神功之触，佛祖大慈大悲之大金刚轮手印也，通三密驱魔治病，人之肉身与宇宙相通，趋天人合一之境，明心见性，即身成佛。即入禅定，是为空也，不动不闻，无欲无念，尤崇山峻岭巍然于斯。坐化莲花之清净，以生万相轮回之冥念，乘真心而理顺，审一气而观化，以解他人苦痛，苦渡他人灾劫，是为大无畏，是为宝瓶。受者众也，及者无边也，意之外伤，法之内苦，皆潜微幽隐，虚静玄空，若脱壳重临世间。所得者在神静，所失者在物虚，习者须顺适所遇，触物而一，归万相于己念，体众苦于自心，慈悲天下，化己为他，方可大失大得，无失无得，虚宗空悟。 天音镇魂曲 音者，意也，嵇康幽愤，扶广陵而自惜；钟期既遇，奏流水以绝琴。然歌钟律度，韶音尽美，雅奏克谐，上可吁天降神，下可移风变俗。魂者，神也，心欲安静，虑欲深远。心静则神策生，虑远则计谋成。然佛本无心乎？非也，空也。坐化菩提起灭，古佛悠远，青灯易幻，来世间化于心缘。佛本无音，然修者曰魂，以琴音摄人心魂也。音魂者，内外之控也。音魂相怜，无魂而不成音，无音而不控魂。佛祖禅定之深，世间心虑之浅，故峨嵋悟之于琴音，与魂结交耳。法本无祖，术本无状，乐本无音，象本无形，阳可为阴所伏，实可为虚所得，至乎听者可为弹者鸣。心躁则神滑而神策无，音绮则事倾而气脉乱。弦起念生，指未拨念先撩，清音后发，音质婉扬，曲调流转，可抵天籁，可比山水。然镇魂也，施施然弦音催发内力，受者心魂与之共鸣，是为所控，然所控者乃心魂，曰惊曰乱，曰混曰闭。魔念混生，脉紊心乱。营营撞撞形如蛾投夜烛，昏昏噩噩尤之蝇触晓窗，知往而不知返，知进不知退。悄然之间功力尽失，神志全昏。日暮途远，无不倒行，体貌如身居厄地，蒙蒙昧昧，忘天地之纲，阴阳之房，营营然蠢若游魂，不知所终，不知所往。 |
武当
2007-07-12 12:43
| 武当乃一代宗师张三丰所创，与少林齐名，堪称“北少林、南武当”。武当派的武功讲究以柔克刚，借力打力。特点是形神合一，用意不用力，圆转贯串，滔滔不绝；守多攻少，以守为攻。所谓“太极三年不伤人”，随着年龄的增长，内力的提高，武当派弟子可以说是老而弥辣，战斗力越来越强。 无上太极剑 天下万物生于有，有生于无，混沌无极，后有太极。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，太极动而阴阳生，阴阳生而五行始，五行始而万事出矣。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。武当以道立派，以太极自然而修，参日月流转之奇，夺天地造化之功。武当修道者，以剑御气，以修内功而参天地自然。《庄子》云：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。”易有太极，是生两仪。太极者，道也；两仪者，阴阳也。阴阳一道也。太极无极也。是以武当之无上太极剑者，所携乃无极之真；天地之玄，所附乃人之秀灵，婉转飘盈。与天地合德，日月合明；与四时合序，神鬼合鸣。剑气四逸，巍巍乎尤羿射九日落，矫如群帝骖龙翔，来如江海凝清光。气者，曰神曰空，下者守形，上者守神，神乎神，机兆乎动。机之动，不离其空，此空非常空，乃不空之空。无上太极剑得神得空，藏天地日月之神，运四象八卦之空；以交错合凝为质，以循环幻化为气；质曰水火木金，阴阳相间之对峙；气曰木火金水，阴阳相因之流行。剑舞气动四方，剑影漫若流光，所到之处若炎风之狂扫，波及之地若焰雷之轰鸣，若天宇之暴烈，威迫山色沮丧，天地低昂。 太极神功 大衍之数五十，其用四十有九，虚其一，天地易位，乾坤扭转，变化始生。以有形之法，入无形之法，妄去神动，当机缘所至，自会触及体内无形蕴气之所，神机发动，再以无心之意御之驾之，真气乃生。武当真气更是化道家典籍而出，上善若水，以柔克刚，形神合一，以意御力，圆转贯串。修道者，亦可遁出道家之门，以太极之外力通天下。太极者，天地之数也，数由一始，亦从一终，天地之止息幻化，无端无极，终归于太一。易有太极，是生两仪。太极者，道也；两仪者，阴阳也。阴阳一道也，太极无极也。气发则为窍，而气发至本原处，则为生死窍，化无极之真，二五之精，生生而化，妙合而凝，真气游走全身，生死窍亦随之转移。乃参大衍之数五十，其用四十有九，虚其一，变化始生之道也。以形气转续为己息，以静穆无穷为内义，阴阳相依，纠缠相转，气淡而神凝，沉而不浮，敛而不露，凝而不滞，收四海于囊中，含八荒于意下，是以太极真气得以源源不息，浩浩乎若涌泉之凝聚，渺渺乎若烟湖之深溟，柔而纳万物，浑而吞天下，生死窍圆环游走，清静而微，其来不可逢，其往不可追，迅即自身体境清明，脱胎换骨而力抵天下。 |
永远爱着她
2007-07-11 03:52
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